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明枭-第138部分
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母亲不敢置信的看着自己的儿子，他竟然亲手杀了自己的母亲。钱虎没有阻止，所有的钱家军都没有阻止这么一幕，冷笑的看着这无知的一幕。
“养虎为患！”钱虎冷然道，眼中说不出的嘲讽，戏谑道：“你乃我大汉民族的子女，竟然如此无知。如此的死，也许算是打醒你这种贱货。”
说到这里，钱虎大声道：“还有谁要出来保留这些狼崽子，有的统统出来，不要耽搁老子看戏的心思，有的话，快一点儿，给你们一堂深刻的教育课程。”
其中又有三个女人走了出来，随即同样遭到了自己儿子的杀戮，钱虎哈哈哈大笑，“我发现你们都是一群贱人，你们自己的汉人儿子则是在敌人的屠刀下，为什么不救，现在反而表现出了自己母爱的伟大吗？狗屁！”
钱虎感到悲哀，多少子女在鞑子的屠杀下死亡，但是她们这些愿意为鞑子而出来，其目的，他心里明白，因为鞑子本身就是一个残暴嗜杀的种族，而自己大汉民族，她们都懂，所以才会这样，也许才会在这样的母爱下，体现她们母爱的伟大，体现汉人的包容性。
因为汉人都是这么一群自以为是，认为他会放过她们，可是钱虎不是，他自己就是一个恶棍，看破这些，若是保护自己的儿子，那么她们已经不存在了，既然不存在了，怎么还会在这里。母爱很为伟大，但是要看在什么情况下而体现，才能得到众人的尊重，而不是为敌人生下的杂种而自以为是，为什么她们被鞑子屠杀的子女怎么不会得到保护。
他麾下多少个家破人亡，多少个母亲在保护她们的时候而死亡。这才是他们奋起反抗，可不是这群里女人所能媲美，那些女人才是世界上最伟大的母亲，而不是这群女人以为她们这样，便可以得到他钱虎的尊重。
第一百九十三章 心灵震撼（2）
看到这里，好多士兵都看不下去了，想不到鞑子会恶毒到这个地步，根本不相信他们会是这么内心冷漠，钱虎心里却知道，其实这些狼崽子，是因为在整个鞑子中因为亲眼目睹了汉人在他们的铁蹄下惨痛呻吟，那种绵羊般的人性，使得他们从骨子里看不起汉人，是汉人如猪狗。
“把这四个小狼崽子当着大家的面给我剥皮抽筋，他们已经失去了一个做人的资格。”钱虎狞笑道：“你们不是喜欢这样，觉得鞑子无敌，哈哈哈，我钱虎将会是你们鞑子的梦靥，是你们鞑子灭族的屠夫。杀！”
钱虎亲手来到第一个狼崽子面前，随手提起这个十三岁的男孩，冷漠道：“你不是觉得你很勇敢，体现你们鞑子中的那股嗜杀吗？你觉得你的血液中有着汉人的血统，污染了你的灵魂。可是老子告诉你，你根本不配流淌我汉人的血，根本没有资格做我汉人的另一半血统。可惜你们没有机会看到你们鞑子在我的屠刀下，不停地倒下，就像今天这样，两个牛录的鞑子，竟然像绵羊一样任我屠宰，你们就是一群狼，这不错，可是老子就是屠杀狼群的屠夫刽子手。”
钱虎说着，手中的一把锋利的匕首，突然出现在手中，然后直接削去了他的两只手中，狞笑道：“连自己的母亲都可以下手，可见你的心已经成为了畜生。”
啊……
这个狼崽子突然发出凄厉的惨叫，眼中终于露出了惊恐之色，他在的意识中，固有的思想中，只要自己表现武勇，展现出自己的血腥，会把这群汉狗吓退。
可惜幼稚的心灵中，虽然表现不错，等待的则是无情的击碎，残忍，钱虎比他更残忍，这是一个四处都是屠杀的年代，他比任何人更加的不再呼屠杀。
李道清本来还想阻止，可是看到这些鞑子的人性如此恶劣，平生第一次感觉钱虎做得很对，他、铁牛、二牛分别瞄上剩余的三人，然后同样一个个的进行惩处，一刀刀的剁碎他们的骨头。
全部杀完后，钱虎冷漠的扫视一周，然后看着已经被他击杀的这群狼崽子，然后下令道：“明天把他们拖去喂狗去，免得沾染这片美丽的土地。”
好多汉女活下来后，看到钱虎这么冷酷的面容，感到莫名的恐惧，比起鞑子更加的残忍。从来没有见过汉人会有这样的军人存在。便是那些作为鞑子奴隶的汉人，同样感到不寒而栗。
这还是人吗？真他妈的下得去手，他们是恨鞑子，但是在对待这些还不懂事的孩子的时候，他们也下不了手，多年儒家道德告诉他们不该这么做，可是钱虎却做了，做到了他们不敢想，钱虎这是一心要把鞑子从世界上抹去的先兆。
他们不傻，虽然有时候显得懦弱，那也是因为整个社会给他们造成的懦弱性，汉人不缺乏血性汉子。若是像钱虎这般心如铁石，还是第一次见到。
第一百九十三章 心灵震撼（3）
有些懂得文化的汉人，虽然作为鞑子的奴隶，但是一直在默默的忍受，不过他们想到了曾经的五胡乱华时期的冉闵这个保住了汉家文化和汉家民族的先人。
虽然冉闵在历史上评价都不高，在胡人屠杀汉人的时候，赤地千里，了无人烟，多少汉人被胡人抓捕，然后烹食。最后冉闵奋起反抗，胡人的屠汉令，令汉人快要到了灭种亡族的最后关头。他竟然第一个高声呼唤，唤起汉人心中的仇恨，以牙还牙发起了屠胡令。
正因为这样才使得汉人保存了下来，阻止了汉人被胡人屠杀殆尽的命运，保存了汉家千年来文化传承和民族火种。
因为冉闵的杀戮过重，不符合儒家思想，被历史歪曲，打为了魔鬼屠夫一列。这是何其的悲哀，一个有血性的汉人，竟然成为士大夫们唾弃的对象。
钱虎给他们的感觉便是第二个冉闵，比起冉闵更加的可怕。他天生不惧任何的诽谤，他从来不认为自己是个好人，至始至终都把自己归为恶棍一系。
既然是一个崇尚恶棍的人，那么他会在乎这些事情吗？他不会为自己辩护，也不会美化自己，天生的操蛋性格，在怎么美化，历史总有一天会公之于众。何必到那个时候为自己找不自在，反正那个时候他已经死了，死后管他屁事。人死灯灭，也不是他所能扭转。
至于子孙后代，能为他遮掩，那不是他的责任，他也没有心思去管。只要现在听他的，按照他的意愿和设计去走，那么大汉不可亡，汉人的崛起那是必然的结果。
也绝不会让汉人在几百年后经受那些个白皮猪的蹂躏，最后成为一个个内斗内行，外斗外行的种族。大汉民族就当是在世界上最高端的存在，是最高贵的民族，走到哪里，世界上的人都得向你点头哈腰，超国民待遇这才是他所愿意看到的发展。
钱虎这么冷酷铁血，着实把这些汉人吓住了，便是那些鞑子女人也同样被钱虎震慑住。这是一个什么样的人，在钱家军中，钱虎这个行为还能理解，毕竟钱虎的父亲就是死在鞑子手中，国仇家恨，没有谁不理解，一部分在经受过鞑子而家破人亡的士兵心中，觉得将军做得太好。
他们同样恨不得吃了鞑子的肉，没有家，没亲人，全部死在了鞑子手中。有的家人逃散，甚至有可能还死于鞑子北撤的途中，也许还在鞑子的皮鞭下，正在为那些皮甲人为奴呢？
这群汉民在听到汉人喊杀声时，他们兴奋，他们开心，可是在看到钱虎这种冷酷的屠杀，他们对钱虎产生了一股敬畏感。
小玉儿也没有想到这些鞑子的狠辣，在蒙古至少不会出现这一类出现。可是野猪皮统治的这个种族竟然如此可怕，连孩童都已经产生了这种狠毒之心。
这是她未曾预料到，他们与大明有着很深的仇恨，可是那是国仇，他们不会看不起汉人，毕竟汉人在太祖时期打败了他们。
第一百九十三章 心灵震撼（4）
从骨子里，他们还是尊重汉人，只是现在是汉人的衰弱期，而不是汉人真的弱得像绵羊一样，没有一个种族可以灭绝汉人，在严酷的制度下，依然可以活下来，他们最能忍受的一个民族，其中汉人也是人才辈出，每一个朝代兴替都会有几个人杰挑大梁。
第一百九十四章 鞑子的震惊上
钱虎在打下熊岳驿后，便没有多呆一刻，那些救出来的汉人，钱虎则是打算送入到登州去，能过去多少便算多少，他已经没有这个时间来为他们做思想工作，移居已经是在所难免。
不会为了这些匍匐在鞑子铁蹄下成为奴隶的汉人而不断的派兵前来这里，坚守住熊岳驿，这样的亏损太大，他消耗不起，兵力上的悬殊过于大。目前鞑子同样是历史上最强大的时期，强强相遇，才是消耗双方实力的最可怕存在。
特种营三百多人，此时已经被钱虎放羊似地任其在辽东一带进行自由打击，自由破坏鞑子利用汉人作为奴隶建立起来的经济体系，他不会让鞑子利用汉人作为奴隶，发展他们的实力。
游牧民族中骑兵想来都是汉人的克星，他们是一群把游击战发挥到了极致的战斗策略，打得赢就打，打不赢就退走的策略，着实令人汉人数千年一来最为头疼。自汉以来，从匈奴劫掠中原开始，汉人终于走向了抵御北方夷狄的道路。
钱虎感叹，在战国时期，其实那个时候的夷狄其实并不错，而且很强大，可是就那个时代，夷狄根本无力进入汉人生活区，被汉人抵御在边防。
大秦的建立，秦始皇筑起了长城，从而把匈奴直接抵挡在了长城之外，甚至在蒙恬利用二十万大秦精锐，坑杀了匈奴三十万精锐，从此无力南下犯我边疆，夺取了河套地区。
其后汉人在经过楚汉之争后，国力大衰，才导致了匈奴再次修生养息后壮大起来，汉武帝发动了数次北伐。远征大漠，从而把强大一时的匈奴从草原抹去。
其后的突厥，同样是在强大一时的唐朝而被御制，直至五代十国时期，宋朝一统，突厥算是绝迹。可惜辽人和金人再次兴起，其后的元人，即蒙古人一统中原，屠杀汉人不计其数。
大明的建立，从而再次把异族驱除中原，建立汉人强大一时的大明王朝，时至今日，大明已经到了耄耋之年，垂垂老矣。鞑子在野猪皮经历够几次大型战斗后，终于发展到现在可以窥视中原的实力，利用汉人作为奴隶，作为包衣奴才，掠夺汉人，压制汉人的劳动力来支撑整个鞑子的经济体系，军事体系，四处劫掠攻伐，建立了无上的威严。
如今朝鲜已经被俯首称臣，投降了鞑子，大明只能处于防守，内部又是烽烟四起，无力顾及北方鞑子的强大，汉奸一批批的投降鞑子，作为鞑子的侩子手不停的屠杀自己的同胞来为他们的主子谋取天下，利用汉人的人头和财产壮大实力，屠杀汉人，在等鞑子中最为常见，他们根本不把汉人当人看。
第一百九十三章 心灵震撼（5）
虽然皇太极极力缓和汉人的矛盾，可是在鞑子眼中，汉人依然是奴隶般存在，只有少部分有大才之人，才会得到上位者的重视，这只是一小部分汉人得到一点儿待遇，不过在大部分鞑子中，依然被视为奴隶和猪狗。
任何一个民族，最可怕的不是敌人，而是自己人的卖主求荣，出卖自己的民族和祖先来谋取自己的利益，这一类才是一个民族最可怕的地方。任何一个民族都存在这种内奸，这一类其实在任何一个时代都不受待见。
汉人自古都以耕作为基本国策，而游牧民族则是以游牧作为国策。民族间不同的生活方式，导致了不同是世界观，在游牧民族中弱肉强食，崇尚强者为�
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