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龙起明末-第311部分
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同样,军队不得干涉政府平时的政务,不得拥有任何的征收税收和无偿征用民众财产的权利。即使是在战时,军队也必须在取得政府的同意之后,才能够对一个地区实行短期的军管。一旦政府决定取消军管,军队便无权实行任何形式上的管理职能。
萧明乾称帝之后,任何人不得以任何名义干涉皇室的内部事务,不得以任何借口向皇室提出财物上的要求。即皇室的财物是皇室的,国家无权征用。当然,如果皇室主动捐出,不再此列。
洋洋洒洒,萧明乾提出了一大堆的针对皇室,军队,政府等等部门的限制要求,这些要求如果真的严格执行的话,那么各方面的职能将会被划分的非常的清晰。
这种限制在萧明乾在位期间,可能不会对萧明乾本身有多大的约束力,但是在萧明乾之后,皇帝的权力必然会被限制的死死的。
虽然在名义上是军队和政府的最高首脑,但是在实际权力上根本就不能同现在的大明皇帝相比。
当然,说皇帝就此成为傀儡,也不至于,毕竟他还是军队的最高统帅,而不是现在各国的政府首脑兼任军队最高统帅,破有些二元制的样子。
萧明乾能够主动限制皇权,唐洪生等人当然非常的高兴,但是对萧明乾提出的不得蓄养太监,女性皇室成员也拥有皇位继承权,以及变更纪元方式问题上,他们是怎么也想不通,一直坚持要说服萧明乾取消这些决定。
但是萧明乾在这三个问题上非常的坚持,一定要求通过。
最终,军政府只能无奈的接受了萧明乾的一系列的要求。虽然萧明乾没有实行一夫一妻制,没有强制废除皇帝杀人,法律机关无权审判等等不合理制度,但是这些已经够了。对于这个时代来说,已经是非常了不起的进步了。如果限制的太多的话,那就真的让萧明乾束手束脚了。
在取得了一致之后,军政府上下决定在华元一八五一年,崇祯三年九月初五萧明乾登基称帝,正式通告天下中华帝国成立。(未完待续。如果您喜欢这部作品,欢迎您来起点(qidian。)投推荐票、月票,您的支持,就是我最大的动力。)
最新章节 五百零六章华夏文明的崛起!
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五百零六章华夏文明的崛起!(第一更)
登基,立国是件大事,自然需要准备无数的东西。就是通告天下,审查那些前来观礼的人也不是一时半会能够完成的。
幸好,内务部对台湾内部的控制是非常的严密,除了那些外来的邀请者之外,所有的人都是底细清白的。
另外在此期间,第一,第二野战师被紧急调回台湾,负责台湾岛的防务,海军第一第二第三和特别舰队也组成了一支战舰数量达到二百艘临时联合舰队,护卫台湾的海域。
可以说这个时候的台湾岛,防御力量是最为强大的时候,就是大明在这个时候,倾全国之力也无法攻下台湾岛。
同时,观礼邀请也送到了几乎所有可能来到台北观礼的国家手中,包括大明,日本,缅甸,印度莫卧儿王朝,各蒙古王公等等国家。
而且即使是因为路途遥远,不可能送达其国内的欧洲国家,也向这些国家的代表送了一份观礼邀请函。
说实话,这里面大部分国家心中,对中华帝国立国,萧明乾登基,是非常的不好受的。因为中华帝国的崛起,使得他们的身边有了一个强大到了极点的庞然大物,严重破坏了亚洲地区,甚至是整个世界的力量平衡。
更何况,中华帝国在之前的十数年内,灭亡了十数个国家。这样的一个穷兵黩武的国家崛起在自己的身边,谁都会感到极大的压力。
特别是大明,萧明乾定下国号为中华帝国,那将大明置于何地。一时间整个大明是群情激奋,从朝中到明间,对萧明乾都是骂声一片,称台湾这是在沐猴而冠,恬不知耻。
不过,再骂也没用,没有实力,就没有话语权。虽然在中华文明的继承方面台湾的确逊色大明不少,但是在对中华文明的发展来说,台湾比之大明更加的拥有活力。
因为台湾的崛起,使得东方文明在西方文明面前并没有处于劣势,反而是强势崛起了。
华夏的传统思想在中华帝国的这种宽松的思想环境之下,通过不间断的激励,迸发出了灿烂的火花。即使是郭邢这样的儒家弟子现在也不会仅仅抱着几本先贤的书本死啃了,开始对孔孟的学说进行符合时代的解说。虽然这有些牵强,但至少不会以古老的理解来限制现在的头脑。
而华夏的传统文化和技艺更是在台湾迸发出了炫目的光芒。因为台湾拥有来自大明各地的百姓,他们将各地的文化形式和传统技艺也带到了台湾。
不管是文人的琴棋书画,还是明间的传统戏曲;不管是救死扶伤的传统中医,还是强身健体的中华武术;不管是璀璨的传统文学,还是多样的民间工艺;不管是传统思想,还是民风名俗,都在这小小的台湾岛上汇聚一堂。
大规模的不分地域的移民,使得这些传统文化都在这一个小小的岛屿上汇聚一堂,同时也产生了激烈的碰撞融合,并在社会的发展过程中,产生了巨大的进步。
就拿中医来说,在巨大的经济利益的刺激下,不少明间的名医将自己的珍藏给拿了出来,不仅获得了巨大的经济利益,还使得台湾的中医在这种大规模的交流当中,开始大踏步的前进。不仅远远的超过这个时代的西医,就是大明在某些领域也无法与之相比。
而中华武术,同样得到了巨大的进步。萧明乾本身是个喜欢武术的人。上有所好,下必兴焉。再加上南洋各地的百姓时刻要面对那些不服台湾统治的土著的袭击,所以武术教习是遍地开花,深受百姓们的喜爱和追捧。
期间更是诞生了不少惊才艳艳的天才人物,他们不少人都受到过萧明乾的接见和交流。
各种实例是不胜枚举,可以说,台湾虽然在高端思想方面还比不上大明,但是在作为基础的传统文化方面,比之大明更加的繁荣更加的富有活力。
有了这样的基础,难道还怕产生不了思想上的升华。所以说,中华帝国这个国号是名至实归。大明的那些儒家士子的诋毁和谩骂显得那么的苍白而无力。
陷入了儒家没落的深渊的大明明间文化,充斥着无数腐朽的东西,三纲五常,假道学,八股文,女子无才便是德,甚至是女子缠足这种东西都严重的禁锢着人的思想和身体,让人压抑的透不过气来。
在这样的环境之下,儒家士子只能如同书虫一般,疯狂的啃着那几本可以让他们升入上等人的阶层的书籍。
或许有人不认同这些,甚至有极少数人认为这些都是中华文明不可缺少的一部分,但是这些都将阻碍文明的发展是不容争辩的事实。
而在萧明乾的雷霆手段下,摒除了这些糟粕的台湾,才真正的能够担任起让华夏文明闪耀全世界的责任。
不管崇祯如何的发怒,不管大明的明间如何的群情激奋,是否参加这个观礼,始终要摆在大明君臣的面前。
说实话,身为中华帝国的敌对国,不去观礼也没什么。而且大明的那些官员普遍高傲的不行,不认为自己有去那不通礼仪的虎狼之国去观礼的必要。
是的,台湾现在在大明的眼中已经从蛮夷小国变成了虎狼之国。这种转变连大明自身也没几个人注意到。
但是吴荣堂这个时候站了出来,他极力劝说崇祯皇帝派遣大臣前去观礼。就算是为了去摸清台湾的底细和下一步的行动,也要去参加观礼。
最终崇祯皇帝无奈的答应了这个请求,现在的中华帝国的国力已经远超大明,去这样的一个国家去参加立国大典,也不是不可以接受的。
只是这里还有一个问题,就是派谁去台湾。这个问题实在是让众大臣为难。没有人愿意去参加中华帝国立国大典的观礼,因为这需要这个人在中华帝国这个强大的新兴国家面前,不能有损大明的威严的同时,还能不失礼仪。
最终,选来选去,将这个时候还只是个礼部四品官的史可法推了出来,那些大臣的理由就是,史可法上次出使台湾,有礼有节,不失大明的威严,所以是最佳人选。(未完待续。如果您喜欢这部作品,欢迎您来起点(qidian。)投推荐票、月票,您的支持,就是我最大的动力。)
最新章节 五百零七章宾客云集,好戏频频上演
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五百零七章宾客云集,好戏频频上演(第二更)
在中华帝国立国仪式暨萧明乾登基称帝仪式开始之前,接到邀请的各国代表陆续来到了台北。
这一次是台北第一次正式的展示在整个世界的面前。在此之前虽然有萧明乾的婚礼,但是那次台湾还处于半封锁的状态,外界对台湾都非常的陌生,而台北在世界各国面前都显得非常的神秘。
但是现在,台湾也就是中华帝国已经成为了这个世界上最为强大的国家,所有人都知道,现在这个国家的政治中心是台北这个刚刚建立十几年的城市。
在这些来宾当中,就包括西班牙公主玛丽亚?安娜,同行的还有她的两个弟弟卡洛斯和费迪兰。
他们来台湾的目的并不是参加立国大典和萧明乾的登基仪式,而是为了和亲和治病来的。
作为西班牙哈布斯堡的皇室成员,可能是受近亲结婚的影响卡洛斯和费迪兰身体一直不好,稍微不注意就会与死神近距离交谈。
本来,他们都已经绝望了,但自从台湾的成药风靡欧洲之后,他们却因此而受益匪浅。
为了将药品卖往欧洲,台湾在欧洲的各种疾病的研究上下了非常大的力气,基本上将欧洲所流行的各种疾病都进行了研究。
而这种研究为中医带来了极大的进步的同时,也为台湾带来了巨额的利润。因为各种有针对性的成药抵达欧洲之后,成为了欧洲贵族阶层的巨大福音,让他们当中很多的人摆脱了病魔的缠绕。而卡洛斯和费迪兰就是两个受益人。
虽然台湾在东方击败了西班牙,同时彻底的封死了西班牙在东方扩张的可能,但是这并没有给西班牙带来衰败,反而因此而慢慢的恢复了被腓力三世所败坏了的西班牙的国力。
特别是荷兰在东方彻底的失败了之后,西班牙对低地的控制力大大的加强,已经开始有了反攻荷兰的迹象了。
同时也因为财政方面的转好,以及同台湾的贸易的加强,而使得西班牙在正在进行的,遍及整个欧洲的大战当中表现出色。
所有的这些,使得西班牙上下对台湾的观感并不是那么的差,甚至可以用很好来形容。
台湾对欧洲的巨大影响,继任国王的腓力四世当然不可能无视。借着卡洛斯和费迪兰需要来东方治疗的机会,将还没有出嫁的妹妹玛丽亚?安娜也送到了东方。
他的目的只有一个,就是同东方的这个比他大一岁的王者以姻缘为纽带结成盟友,为此,他甚至在刚刚即位的时候,便拒绝了神圣罗马帝国的斐迪南的求婚。
而其理由便是刚刚传到欧洲不久的中医理论,近亲结婚会导致后代当中,遗传性疾病的增多。
不过,等到了东方之后,玛丽亚?安娜觉得自己的哥哥的打算可能会彻底的落空。
到了东方之后,玛丽亚?安娜的确感受到了这个东方国家的强大和繁荣。即使原本的荷兰的殖民地巴达维亚,也就是现在的海城,其繁荣程度都远远超过欧洲的任何一个城市。
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