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风骚重生传-第909部分
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这话没什么问题，问题是这谭凌虽然留着山羊胡子，虽然穿着马甲和裤子，而且裤子还挽起了裤脚，绝对一副中国人的样子，但是这老头儿的脸……那却是一个纯种白人的脸啊！甚至这老头身后的两个儿子，那都是白人扮演的！甚至这整个片子里面的中国人，都是白人扮演的！
正文 第一千一百三一章 龙种
“开头的那音乐，我怎么听着有点耳熟？好像是中文？”看没一分钟，就在白人们刚上场的时候，章朝阳突然说了一句。“是么？那BGM我怎么听起来都是西洋味道的？”叶静随口回了一句。“那是民国的国歌…···当时的国歌就那个味道……”贾鸿渐此时插了一句。没错，民国的所谓国歌听起来还就是跟这个年代通用的电影配乐差不多。
接着看下去，开场之前的很长一段时间，那都是在描述普通的中国农村生活。美国白人演员们在穿着中国装扮的表演下，居然有模有样的！这可真是让叶静等人惊讶了！看着这些美国白人真像是那么一回事儿的在做着农活，虽然一些细节上可能不到位——比如不用热水烫就拔鸭毛，比如插的水稻秧子一看就是第二天会浮起来的那种，但是不得不说，不看脸的话，这绝对能让国人感觉是个反应中国农村生活的片子！
可以说也许是因为没有办法实地调查，所以一些细节没办法做的太好，但是整体氛围上的那种塑造是绝对让人能觉得熟悉的！当然了，这片子里面也就是各种对白充满了美式对话的风格，不过不得不说的是，加入了这种美式对的风格之后，却让这个反应山沟沟里的故事，变得洋气了不少，变得让这个年代的年轻人都能充满乐趣和好奇的看下去！
接着慢慢看下去，谭凌的二儿子的老婆是个据说读过书的女人，跟谭家一家人都格格不入，谭凌并没有听哥哥的，只是在太阳落山后把老婆当女人用，而是努力的想走进她的心。他买了一本《四海之内皆兄弟》，也就是《水浒传》给她，然后两个人的心居然就这么开始交融了。
看着这开场一点点的平淡叙述，让人有了一种很奇怪的感觉感觉这就像是这些年才拍的片子一样——因为这片子里面的风味儿完全跟以前拍的黑白抗战片不一样。在以前的黑白抗战片里面，那基本就跟“样板”一样，要么就是又红又专，要么就是狗腿子甚至狗腿子的坏都是坏的很纯粹。
但是这个片子不一样，虽然只是单纯的描写老百姓，却是很深入的刻画了每个人的xìng格，并不像是传统中国电影拍摄的那么“典型化”，而是能让人感觉这个人是活生生存在的——如果这些人不长着一张白人面孔的话……
所以，这感觉真是很奇特，明明看到了脸和听到对白之后就会有一种奇妙的违和感，但是人xìng和大的气氛又让人感觉这很真实！接着没有多久，谭凌的女婿，一个叫做吴廉的商人，他的店铺被爱国学生冲击了，砸了烧了里面的rì货，甚至还批判吴廉不爱国。这让吴廉很疑惑，起码在这个山沟沟里面rì本人跟他是没有什么冲突的，跟他冲突的就是所谓的这些爱国学生，可以说是rì本人没有破坏他的利益而爱国学生们破坏了他的利益！
到了这时候，影片传达出来的信息就让人思考了。以前片子里面的这种卖rì货的商人，必定是有汉jiān潜质的，而且就是为了钱而已！但是这个片子里面至少到现在为止，这个吴廉并没有什么让人讨厌的地方，所以这才让人更加的思考——难道汉jiān也是人？
接着再往后，rì本人来了，rì本人弄死了吴廉的妈，又凌辱致死了谭凌大儿子的老婆。而吴廉则是为了做生意的利益，哪怕老妈被人弄死了也跟rì本人合作。此时的吴廉当然已经变化为了走狗，但是变化为了走狗的他，在听到老婆报告说小舅子们准备回来抗rì报仇的时候，这个吴廉却选择了沉默。最后那些想要杀掉这个汉jiān走狗的人们，没杀掉吴廉，却杀了rì本人而愤怒的rì本人又发泄一样的杀掉了吴廉。
而谭家的三儿子，因为疯狂的报复rì本人，xìng格有点扭曲了，变成了类似嗜血魔王一样的角sè。
在片子里面，甚至虐杀rì本人的时候，这谭家老三脸上都带着一种诡异的快乐！甚至事后，这老三还在说，“和平，这可真是个美食”甚至在刚刚杀完rì本人后，手都不洗，就直接用沾满了鲜血的手抓着东西吃······
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这一切切的场面，不是让人感觉到了报复rì本人的快乐，而是让人感觉到了一种战争对人xìng的异化！这种东西那传统的中国抗战片里面是绝对不会有的！
虽然这个片子里面，有这么多的跟中国传统红sè影片不同的地方，但是又有很多东西是想通妁—比如说新旧观念的交融，比如说家族传承的理念，比如说一家人的观念——哪怕是老头儿谭凌把汉jiān女婿赶跑了，可是事后也在说，他是我们一家人······
而在片子最后，他们一家人准备逃离家园放弃家园，去“zì yóu区”投奔抗rì力量的时候，老头儿谭凌却没有二话不说就放弃。这老头看着家族经营了几辈子的土地和祖产，那种纠结和难舍，甚至要女主角小玉各种劝说，最后，这老头儿才终于放弃了，甚至把家里的粮仓都烧了——不给鬼子留一粒粮！
这种人xìng上的纠结，让人真的一下子觉得，这好像才应该是真实中的情况，也许那种又红又专的人真的有，但是这种不太红不太专，但是大方向上正确的人，更让人觉得真实！真实之处就在于他们有缺陷！
这个片子是如此的奇特，rì本人里居然是黑人扮演的，而中国人都是白人扮演的，这实在是让人觉得违和。但是这些主要演员里面，一个个都是40年代的超级大牌，几个主角配角那基本上都是奥斯卡影帝影后！他们jīng心的表演和塑造，却是让人感觉自己看到了一个中国乡村版的《卡萨布兰卡》或者是《飘》……
等到影片看完之后，叶静久久不语。当贾鸿渐陪着她吃完中午饭散步的时候，她才在没人的地方吐露了自己心中所想，“为什么我感觉他们美国人的这种片子，某些地方算是丑化中国人，但是看了之后却觉得真实的就应该是这样的？”是的，跟传统的又红又专的中国抗rì片比起来，这里的除了rì本人的坏人以外，基本都是坏的能让人可以理解，可以看懂，好人好的也不是那么的彻底，也有他们自己的纠结。这一切都让人感觉真实无比，但是却因为跟传统的形象有别，而且是因为由美帝国主义拍摄的，所以总让人有那么一点点小小的抵触，也许这种抵触也是因为白人扮演的原因？
此时就听着贾鸿渐说道，“那你觉得如果里面的人都是中国人扮演的呢？”一下叶静就不说话了，的确，如果这里面的人都是中国人来演的话，好像那种抵触的心里就少了很多。而且也不会有那种淡淡的反感，而是会理智的开始进行琢磨和分析什么的。到了此时，叶静微微的笑了一下，“没想到美国人拍的片子跟我们的风格完全不一样啊……同样的东西，人家都能拍出来大片儿的感觉······”
没错，这种人xìng的剖析的套路，哪怕拿到这个年代来，那都是能大火的美国大片儿！这不得不让人感叹，为啥中国人拍片就拍不出来这样的呢？不过对此，叶静倒是也没有考虑太多——国内毕竟是有惯xìng，又红又专的习惯了，如果这边突然开始拍一个反省人xìng的，那肯定有人觉得是“高级黑”，就是打着“人xìng”的旗号在黑英雄，因为人是多种多样的，谁能保证就没有真的百分之百又红又专的英雄？人家本身就是又红又专的，你给人家拍成各种纠结后才当英雄的，这不是黑还是啥？而且给汉jiān找理由，这是要给汉jiān开脱嘛？这是让老百姓碰到利益纠结的时候，找个理由就去当汉jiān，出卖其他同胞的利益嘛？这种事儿吧，还真是一团乱麻，没办法细说。
此时的叶静想到了另外一些什么，她问贾鸿渐道：“斯皮尔伯格不会把正在拍的《拯救大兵瑞恩》里面的中国农民拍成这样吧？鸿渐你可提醒他一点，弄得太过头了万一被广电给禁了就不好了！”
贾鸿渐此时笑了笑，“放心吧，斯皮尔伯格懂的，他看这些主要是了解一下当年的环境和整个气氛，具体政治相关的东西他不太会去碰的。他都是好莱坞电影界的老油条了，当年好莱坞政治化他又不是没经历过，能不知道怎么规避么？”当然了，贾鸿渐信心更足的是，他是谁啊，他是贾鸿渐啊！手眼通天的角sè！哪怕广电不开眼要禁，他直接把片子送给江老板和朱老总看，只要这两位能点头，那就能上映！要知道当年《泰坦尼克号》上映的时候，江老板就说了一句自己觉得片子挺不错的，回头广电就拍马屁的一刀都没剪！
正文 第一千一百三二章 中央发文？
有贾鸿渐罩着，这斯皮尔伯格拍片基本不会受到什么干扰，甚至之后也不用太担心什么被禁啊或者是被大幅度删减的事情。这边斯皮尔伯格有了贾鸿渐罩着之后，一边在拍着电影的前半段，一边则是指导着剧务和道具制作复原的坦克。这种二战时候的坦克，那一般各个国家的某些电影厂都是有存货的在当年的二战之后，基本上各国为了拍这种战争片，都会拿各自的坦克来改装成敌人坦克的样子凑数。
比如说苏联的T34就装过虎王或者黑豹之类的坦克，甚至美国的潘兴都装过虎式或者是虎王坦克。这种改装过的坦克，在非军事爱好者的观众面前，那可以说是假以乱真的，但是在军事爱好者眼里，那就是漏洞百出。打个比方的话，比如说苏联的T34坦克冒充德国坦克的话地盘就是巨大的漏洞苏联坦克用的是单独的负重轮，而德国坦克用的是交错负重轮。也就是说，苏联坦克的轮子，那是跟16**卡车的一样，轮子一个个前后排列在一起的，但是德国的呢，那就是一里一外一里一外的错开装，甚至有时候一边就会有三排的负重轮！这样一来，德国坦克相对的履带就必须比苏联坦克宽，而且负重轮的样式根本就没有办法仿造！同样的原因，这个美国坦克比如潘兴之类的，那要装个壳子假装是虎王，也非常困难，毕竟这负重轮不同。。 。
在中国这边，把退役的老坦克给改装成敌人的坦克这种事情那更多了，像是八一厂现在就还有一辆改装过的坦克在仓库里面。不过贾鸿渐和斯皮尔伯格却不准备这么简简单单的找八一厂借那个改装的战车。因为他们准备用现代工艺仿造出来电影里面出场的那个rì本97式中战车。要仿造坦克怎么仿造？最简单的，先找拖拉机厂订做差不多的传动轮、主动轮和负重轮，接着用钢板焊成一个底盘，接着仿造悬挂，并且把轮子们都弄上去，最后弄个现代的拖拉机发动机放里面，接着上面罩一个rì本97中战车样式的装甲外壳不就完了？。 。
要知道这rì本97式坦克虽然号称是“中战车”，也就是rì�
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