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大宋美人传-第237部分
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可是这一次，老范那老头难道是老寿星上吊，嫌命长吗？居然主动进攻，休养了一段时间的李元昊，为了报上次的羞辱，也积极整兵迎战。
这群新兵蛋子是幸运的，他们在二哥的训练下，思想什么的都很美好，也没有见过惨烈的战争，看到西夏人列队出来了，都很激动，一排排的站在那里看热闹，把那些人当作西瓜一般，等着他们滚过来，就杀了吃了。
于是他们异常的勇猛，比老范的队伍都冲在前面，这一冲锋把西夏队伍吓一跳，有这么打战的么，怕是有诈。于是犹豫了一下，而那些新兵蛋子，平日最喜欢欺负弱者，开始跑的时候心中还没底，可是见人家犹豫，通通觉得果然和前辈们说的那样，杀敌就跟杀西瓜一般，冲啊！
战争于是在纯洁无知的新兵蛋子的加入下，输赢的局势迅速扭转，老范的队伍也加入了勇气，国人从来都是有痛打落水狗的能力的，一见西夏人弱小了，就狠狠的打。不能冲锋第一，但是也不能落到最后。
老范很满意的在后头的大营里抠脚趾缝，看到西夏人终于招架不住，跑回大本营了，他也下令收兵。
副将很疑惑的问，为毛不乘胜追击，打了他的大本营，灭了西夏国，现在我们兵力人力，战士的士气都这么旺盛。
老范鄙视了他一眼，下令道：“蠢，饿饭，一天。”
接着其他副将就不好意思再问了，都自己琢磨，老范给了丰厚的赏银送给了左伊的手下，同时还送了一份给左伊，让带走。
当左伊收到老范那份私人的赠送的时候，深深的觉得老范堕落了，一代名将啊！
此后很长一段时间，老范打起了免战牌，等着西夏的人民休养生息，看着休养的快好了，又向朝廷哭穷，要粮饷，要兵器。
等着左伊的人来，就打架，打一战就跑。
长此以往，老范的私房钱多了，左伊的士兵富裕了，左伊收到的礼物也越来越多了。
皆大欢喜。
老范罚那个副将饿饭，理由是这样的，老范是警察，西夏人是盗贼，警察打盗贼是工作，是职责，是份内的事，可是如果盗贼通通都死了，警察就要下岗了。死啦死啦的，拉回朝廷，等着下岗再就业。
在接触了耶律洪基和左伊之后，老范迅速的成熟了。现在的场面是，你好，我好，西夏人好，朝廷好，大家都好。
收益最大的估计是左伊了，不仅间接的练习了兵，还有了粮饷。一千多的兵在手上，登封县的版图迅速扩张，周围的盗匪之类的，乖乖的前来投诚，登封县城市形式一片大好。
而且今年少林寺也长脸了，忽然方丈来找县令大人，说是有武林大会想在登封举行，到时候全国各地，包括其他国家的武林英雄好汉都会来，一定能带动登封经济发展，不知道大人能不能行个方便，维护治安。
左伊一听武林大会，笑眯眯的道：“方丈客气了，作为一县之主，本官不仅会派人维持次序，还准备给你们赞助经费……”
作者有话要说：要是每天都有一个长评，某草就天天面朝窗户，春暖花开。
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262、第六十一章：和平运动 。。。
第六十一章：和平运动
宋朝的武林远远没有金庸大侠写的那么美好。。
这是一个挺不错的社会，试想，据说一个姓武名大郎的残疾人，靠摆摊卖大饼生活也能在闹市区有一套自己的房子，还能养得起一个不工作的漂亮老婆，这种条件在现代哪里去找，你就是在上海拼死拼活的工作，月入一万，你也做不到。
在这样的社会环境下，可想而知，武林人士是很没有前途的，干个小贩的职业都能生存，为毛要去做无业游民？
当然社会矛盾决定了武林人士的存在的必然性。
看武林人士的发展历史就可以知道如今的武林是如何堕落了，拿少林寺的来做例子就好了。
少林寺第一代高僧，走入江湖，赤手空拳，击败了魔教八大高手，一统江湖，战后隐入佛门，不问世事，成就了少林寺为天下第一派的威名，这个时代的英雄靠实力说话。
少林寺第二代高僧，出门历练，居然与魔教妖女花不悔引出一段惊天地泣鬼神的人妖之恋，最后高僧合掌念阿弥陀佛斩断情缘，在把魔教灭于少室山之下，成了那个时代的人们崇拜的楷模，好像不与魔教妖女来一段凄美的爱情就不是武林高手。
少林寺第三代高僧，俨然已经是富三代了，一出门，不论是魔教妖女还是正派的侠女，主动倒贴，和尚哪里受得了这个，来者不拒，一时间成为江湖羡慕的对象，英雄当是如此。
到了三十年前，少林寺新晋高僧来到江湖，受前辈的影响，居然采花猎艳，游戏人间，和魔教白莲教称兄道弟，和正派人士亦是喝酒吃肉，也成了江湖正邪通吃的好汉。
到了这一代，为了恢复少林寺的威名，少林寺如今是给钱就干活，还把产地租给魔教组织做生意，收妓院保护费，只要有钱，什么都好办，却也成了时下流行的风尚，有钱的就是大爷。
于是乎，少林寺一直走在武林的前端，也代表了武林的风气，如今有钱了，方丈想着重振威名，再开个武林大会。
以往开会不外呼征讨魔教妖女，选武林盟主……
第一件事肯定是不可能了，如今魔教妖女都是稀有资源，一出来，立刻被正派少侠娶回家好好爱护。
而选武林盟主看着好像还有点意义，毕竟有个盟主的身份就像现代的人民代表一样，虽然不拿工资，但是办事却方便许多，虽然你啥事都没有做，整天就举手同意，但是有了这身份，出去人家都要礼让三分——“哎呀是代表啊，哎呀是盟主啊，失敬！失敬！包子打八折卖你了……”
无奈方丈大人兴匆匆的去发英雄帖，答复来的人很少，大家都说很忙，比如武当的说，要选新弟子去不了。峨眉的说，最近要举行一场法事，也去不成。昆仑的说，正在打工赚路费，恐怕明年才能到，只有丐帮的很兴奋，收到邀请函，当天就出发，有新的地方讨饭了。
那一毛不拔的县令大人都愿意赞助了，自己居然叫不来人，丢人啊，方丈想想实在是不甘心，又去找左伊。
左伊嘿嘿一笑，早知如此。“方丈可知为何这些武林门派的人都不愿意来？”
方丈虔诚的摇头了。
左伊笑道：“现在是金钱至上的社会，没个好处谁愿意来，如果方丈信得过本官，这事让本官来操控，到时候一定有一届超过以往所有规格的武林大会举行，而且钱都由衙门出，少林寺不用出一分，如何？”
开始方丈还有点犹豫，可是听到少林寺一分钱都不用出，连招待费都不用，立刻答应了。
双手合十道：“如此，多谢大人，武林的未来就看大人此举的成败了，阿弥陀佛。”
左伊于是开搞，叫武林大会太俗了，在朝廷眼里，武林大会就是一锅流氓聚会，等着派兵围剿。于是决定首先把名字改了，叫“和平运动会”，顾名思义，这个会的目的是为了和平。
为了这个和平运动会，左伊还特意搞了一个养鸽子小队。因为鸽子寓意着和平，这是左伊没有想到的，自己把鸽子象征和平的话一说，导致后来人人津津乐道登封县的鸽子宴特别好吃，宋人自动理解成了，做一个爱好和平的人就要每天喝一份鸽子汤，以至于登封县又开了一个全国最大的养鸽场，当然这是后话了。
首先要发动了一个聚会是要经过朝廷同意的，因为朝廷规定有超过百人的聚会就算是非法集会，要坚决取缔。主要是怕一些反贼乱党汇聚，扰乱治安，当然如果你家闺女要比武招亲可以事先去衙门申请，只要理由充分都是可以批准的。
左伊觉得仁宗老了，生病了，寂寞了。肯定爱热闹，况且生命在于运动，开一场运动会给他老人家看看，说不定他就精神起来，梅开二度，又迎来一个春天。
于是打着和平旗号的运动会申请层层上报，因为这个帽子实在是太大了，虽然各级领导都很鄙视一个小县令提出来的要求，但是谁也不愿意去背负破坏和平的罪名，于是这份申请最终到了皇上的面前。
那是一个傍晚，仁宗最近很喜欢软塌，很喜欢御花园，喜欢接触大自然，眯着眼睛看夕阳落下，这时候太监阎公公递上了大臣们给的加急奏章。
仁宗没有看，示意阎公公念。
阎公公声音很脆，年纪大了还是保持着脆脆的调调，朗读的时候特别好听。
“和平运动会……”仁宗笑了笑，不置可否。
因为上交的申请，迟迟没有音讯，左伊于是又开始用马开路，希望能马到成功，但是这回那些官员学聪明了，给一匹马死活都不点头，矜持的说：“我乃朝廷命官，怎能为了一匹马做这等下作之事，左大人请回吧。”
左伊一听犯愁了，正想着回去好好思考，重新计划，不过走在路上越琢磨越不带劲，官场里的话里有话，一个官员是不会随便乱说话的，左伊想起来了，那大人特地说了一匹马，这就是量词，量词是最无意义的词，大人居然加重语气说了这么一个量词肯定是有深意的。
于是左伊又匆匆转头回去，留下了四匹马。于是大人笑呵呵的说：“小左，你放心，我们同在官场，君子一言，驷马难追。”
很快，每个领导都成了君子，从马到成功到驷马难追，领导的胃口越来越大了。
但是事情也很快就办下来了，一上朝，领导们大义凛然了表达了对和平的渴望，于是这个和平运动会的批文一下子就批了下来。仁宗静静的微笑，眼睛四十五度角仰望大殿上的横梁，不知是明媚还是忧伤……
大臣们之所以积极相应一个小县令的和平号召，除了想做一个君子外，还看到了里头的巨大商机。
如果全世界的人都来登封县，假设一个人收一张门票，一张哪怕一文钱，那是多少钱？还有这么多人要吃要喝，这么多人想参加比赛项目，要报名费，那又是多少钱？
学习文化知识为了什么？还不就是为了算钱算的清楚，这些官员算的老清楚了。于是拿到了批文，一个个野心勃勃，准备把小县令踢开，自己做。
左伊愤恨也没有办法，官场上的事，官大一级压死人。
本来百姓们听说要举行武林大会都心惊胆战，这就是要把一群流氓地痞聚集在一起，太可怕了，坚决反对。
可是百姓的声音永远是弱小的，那些官员们在左伊的启发下终于发现，武林大会变成和平运动会也不是一无是处，至少，能够帮助各级领导致富。
因为按照左伊的规划，首先要建一个巨大的运动场地，像中国奥运会一样，那体育场建的，啧啧，比皇宫还大。于是各级领导积极行动起来。号召百姓们捐款，纳税，收缴和平税。这名目新鲜，为了和平，淳朴的百姓积极响应号召，轰轰烈烈的搞了一轮，领导拿钱退休了，消失在漫漫人海中，听说山西又多了几个个衣锦还乡做善事的大人，可是那体育馆连影子都看不见。
朝廷的事就是这么坑爹，上级领导致仕了，轮到下级上升，继续做。百姓们谨慎了，但是耐不住领导天天盯着你的钱包，于是又给山东贡献了几个衣锦还乡的大人，体育场还是没有影子。
仁宗的眼神时而明媚时而忧伤，但是病秧子赵却等的快生病了，这老皇帝一日不去，他这太子就一日不能上，很是纠结。
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