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摇晃，是为了找准斩杀的角度和时机。

这一天，迟早会来临的。

刘章，上天还欠他一个绝杀的机会！

三、陆贾启示录

当刘章像一头愤怒的公牛在吕雉面前冲突无常时，此时，右丞相陈平像却一只缩头龟闭门冥思，不知所想。面对吕雉的嚣张气焰，还是俗话说得好呀，惹不起，总可以躲得起吧。

当然，陈平奉行的不是鸵鸟主义。躲得了和尚，永远躲不了庙。他之所以郁郁寡居，不过是忧虑所致。此忧虑之事，也就是众刘氏子弟们思虑的问题：除吕氏之外，满朝上下，人人自危。而吕雉势力到底能撑多久，他这个右丞相，又到底能坐多长？

这个问题，恐怕只有三个人才能回答，也就是天知，地知，吕雉知。

好车，不是闭门就能造成的；好的安身立命之谋，也不是关起门来就能想得出来的。陈平日想夜思，不能自已。没想到的是，就在他手足无措之时，有人犹如清风拂云，给他送来了一个好计谋，一扫阴霾心情。

此人，正是以蹭吃蹭喝出名的陆贾同志。

我们仍稀记得，当初刘邦打天下时，陆贾和郦食其主打外交，纵横天下。那时侯的陆贾，他映衬郦食其，犹如星星点缀月亮。只可惜，郦食其这轮光茫四射的月亮一夜消失，汉朝外交的星空里，陆贾这颗星星就显得特别的孤独和耀眼了。

事实上，陆贾亦是一位政绩出色的同志。郦食其死后，他没有活在后郦食其时代的阴影里，相反，他珍惜上天赐给他的机会，开辟出了一个属于自己的外交时代。奠定陆贾在汉朝中央外交地位的，最出色的一件政绩是搞定南越王。

南越王，尉佗者，真定人也，姓赵氏。当时，秦始皇统一天下，在南方设置三郡。它们分别是，桂林郡，南海郡及象郡。而尉佗本人，则是南海龙川令。秦二世赢胡亥上任时，继续老爹的腐败事业，却没有老爹的镇压力量，搞得天下怨声载道，战火纷争。这时，就在北方诸侯纷纷挂名称王时，南方的尉佗也迎来了他的黄金时代。

提拔尉佗的，是他的老上司南海尉任嚣。当时，任嚣闻听北方战争，诸侯崛起，亦想跟风做大事。只可惜，上天不助，使他落得一身大病，淹淹一息。就在他生命的最后，他想来想去，能接他在任行大事的，唯尉佗是也。于是，任嚣便召来尉佗，做了一翻为了告别的属咐。

其内容大约如下：秦为无道，天下苦之；项羽，刘邦，陈胜，吴广等诸侯都兴军聚众，虎争天下。现在，番禺负山险，阻南海，东西数千里，又有许多中原人世居于此相辅，这么一块宝地是完全可以立国的。本来这件事，应该让我来完成的。可是身体不行了，我也即将告别人世，我见你挺有两把刷子，才召你来见。我话都说到这份上了，你就看着办吧。

任嚣说完，一脚登天。于是，尉佗接过南海郡尉之棒，将立国事业进行到底。当北方的诸侯把秦王朝撕成碎片时，南方的尉佗击并桂林和象郡，自立为南越武王。

刘邦搞定中原所有大王成为名副其实的天子时，他也想过要干掉尉佗。可是，八年抗战才打完，又要出兵南方，劳苦中国，这个成本花得实在太大了。想想又算了，不如承认尉佗为南越王。

当然，交易是必须讲究公平原则的。尉佗还必须承认刘邦提出的一个条件：承认刘邦天子至尊，和平万岁！

代表刘邦和尉佗谈判的任务，理所当然地落在了陆贾身上。

机会，他不仅仅留给有准备的人，他还会留给有把握的人。南越之行，如果谈判成功，对陆贾个人来说，是迈出一小步；可是对汉朝的和平事业来说，却是迈出一大步。

事实上，传说中的不辱使命并不是一碗好吃的饭。当尉他见到陆贾好不容易爬山涉水地一到他面前时，并没有表现出一丝之感激，反而耍尽地主傲慢作风，摆出一幅酷酷的样子。

按《史记》记载，尉他接见陆贾时，所摆酷样大约如下：梳着当时流行的锥子一样的发型，像簸箕一样叉开两腿。不要说外交场合，就是连平常的宴会，只要君对臣摆出如此模样的，都是挨批的料。然而陆贾没有拍桌子对尉他大骂无礼，更没有拂袖而去，职业感觉告诉他，这是一种纸老虎。只要他微启朱唇，就可戳穿对方的全部狂妄自大。

陆贾首先问尉他：请问，你从哪里来？

尉他一笑：我从中原来。

陆贾：如果没有说错的话，你不过是南越的第一代移民，你的很多亲戚朋友，甚至祖宗的坟墓都还在中原真定吧。

尉他又一笑：在下所言没错，有话请讲。

陆贾：中国，礼仪之邦。足下中国人，不识礼仪，今天反本性，弃冠带，就想以区区一南越之地就想与天子之国抗衡，你难道是想自寻灭亡吗？

尉他心里冷笑，暗语道：狗屁的礼仪，别以为打着一个幌子老子就怕你了。天子在北方，老子在南方；正所谓山高皇帝远，老子欺负的就是你汉朝的使者，这又怎么着？

陆贾看着尉他一幅不屑的样子，心里亦冷笑。小样的，换了个马甲，还真以为自己天下第一了。今天不好好给你上一课，你还真不知道自己是井底之蛙了。

于是，陆贾继续陈述利害，他摆出的道理，意思大约如下：首先，你尉他牛，总不能牛过项羽吧。项羽曾经是天下第一霸王，可结果呢，跟刘邦苦争五年，还不是照常被干掉。其次，韩信，英布，彭越，战无不胜，攻无不克，也比你牛吧。可结果呢，还不是一人被刘邦翦除。再三，别以为刘邦死了，你就想跟汉朝作对。虎死其威在，刘邦代表着汉朝，汉朝也代表着刘邦。汉朝之所以有今天，不仅仅是人力就能达到的，那是天在帮他。

老实跟你说。你窝居一方，只顾自享自乐，不助天子诛暴逆，汉朝中央本来要干掉你的。可是天子顾虑到战争会伤害百姓，只得派我带着金符印，封你为诸侯王。你不效迎于野，反而如此摆酷，待我犹如村野之夫，实在不可思议。如果汉朝看到你现在这个样子，我相信，他们肯定会把你中原的先祖坟墓全部掘烧，夷灭宗族，兴兵远来，搞掉你易如反手矣！

真正的外交永远都是，握紧利剑，示之橄榄枝。橄榄枝不行，行利剑之道。这也就是我们常所说的俗话，打狗还得看主人。你尉他欺负汉朝使者，也要看看他背后的老板。别把眼睛长到屁股后，睁着大眼犯着低级错误。

事实上，尉他也就是想在陆贾面前耍耍威风，蹭过面子，过一把瘾罢了。然而陆贾这翻话立即又让他醒悟，原来有些酷还真是耍不得的。

当即，尉他一反傲慢之态，立即跳了起来对陆贾行大礼道：实在不好意思啊，我没有摆酷，只是久居蛮夷之地，把中原礼仪忘光了。

嗯，有要就是你这种认错的态度，陆贾满意地点点头。然而，有些沽名钓誉的虚荣，就像那天上的月亮，明明摘不下，偏偏还是有人仰月兴叹，或俯首于水中捞月。尉他就是这样的一个人，他耍酷显威，要的不仅仅是汉朝是原本就属于他的那顶南越王的帽子。他现在最想要的只有一个答案，我与汉朝那帮大佬比起来，谁更厉害。

尉他接着问陆贾：我与萧何、曹参、韩信比，谁更贤？

陆贾心里一笑，这个问题很简单嘛，你南越王不是想说自己比汉朝三杰优秀嘛。于是，陆贾微微一笑，答道：你比起他们来，似乎要强一点点儿。

汉朝三杰，心比天高，气比山壮。就算是比他们强一点点儿，也不算是白问一场了。于是，尉他乘兴追问陆贾：那么，我和刘邦比起来，谁又更贤呢？

所谓外交，就是在原则不变的框架下灵活多变。保持皇帝天下第一，不仅仅是皇帝的问题，更是国家的问题，那是自然而然的事，根本就不能拿来讨论。尉他呀，尉他，真不知你是想考验汉朝的实力，还是想考验陆贾的实力。如果真是两样都算是的话，那么陆贾可以明白的告诉你：想戴高帽可以，但是想让我说你比皇帝强，没门！

于是，陆贾滔滔不绝又给尉他讲了诸多道理，但是概括起来就是：刘邦草莽起家，直到一统天下，把汉朝做大做强，乃古今第一人也，是真正的天生龙子。你和他比起来，就像江河见大海，就像山丘望高岳，根本就不是一路货！

陆贾义正辞严，一幅铁打不动的样子。尉他看得拍着大腿哈哈大笑，说道：“玩笑而已，千万别当真。”接着，尉他连忙举杯劝酒，自打圆场。

有些人，就像水乳一般，不遇则罢，一遇像难分难舍，水乳相交。对尉他来说，陆贾就是他相识恨晚的人。他，识大体，懂灵活；会拍，拍得响亮；会说，说得漂亮。缘份啊。

于是，陆贾出使南越，最后则变成是来南越度假的。爱情有蜜月，政治亦有蜜月。陆贾和尉他这段政治蜜月被载入史册。数月之后，尉他方恋恋不舍地放陆贾归去。临走前，尉他赐陆贾千金，足足装了一麻袋；同时，又赐值千金之物产货品。如果非用一句话来形容陆贾此行，那只有四个字：满载而归！

陆贾功德圆满归来，刘邦大悦，拜他为太中大夫。有些人，一旦走上官场，就好像把魔鬼引得了黑暗，只能是一路走到黑，更黑。有些人，官场就像是动物园，他之所以走进来，不是当动物发兽威，而是持着一种有趣的态度来观赏动物的。是兽物，还是看客，不仅仅是一念之差的问题。他涉及到性格修养问题，生存悖论问题。说到底，两种人，两条路，都是一种境界，只是各自的境界各自爱。

两种人生之中，陆贾独爱后一种。他不像别人，首先是一只凶猛的动物，然后才是政治家；他则先是一个斯文的读书人，然后才是一个外交家。天生读书人，必治《诗》《书》。于是，搞外交，谈诗书，成了陆贾两不误生活。

但是，陆贾这种作风，刘邦马上发表了不满之意见。他对陆贾说，你学什么不行，偏偏学诗书，烦不烦呀你。

要看一个人是不是真流氓，就看他对读书人的态度。刘邦这话不但深刻地伤害陆贾，更是伤害到了广大读书人脆弱的心灵。于是，陆贾当即反驳刘邦：你别小看了我们读书人，请问你一个基本问题，你马上打得了天下，下马能治得了天下吗？如果不是我们这些读书人替你打理朝政，统筹天下，恐怕汉朝还停留在尔虞我诈的混乱时代呢。

陆贾所说没错，汉朝礼仪是谁弄出来的？叔孙通是也；南越王是谁搞定的，陆贾是也；又是谁把你从匈奴马蹄下解救而出的，陈平是也；总之，汉朝的昨天，可以没有竖儒；汉朝的明天，不能没有读书人。

刘邦一时哑语，无话可说。只得低头向陆贾认错，并且要求他将秦之所以失天下，有汉之所以得天下之成败经验和教训通通写出来，供后世学习。于是，陆贾转交政治理论研究，著书十二篇，汇编成《新语》一书。

然而，好景不长，刘邦驾崩，吕氏专权，陆贾再也无心研攻学术，面目全改，一幅玩世不恭之模样，到处浪荡游玩。陶渊明当初辞官归隐时，写下一首著名的《归去来兮辞》，以表入世之迷茫，出世之逍遥。其文放歌曰：归去来兮，田园将芜胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。

陶渊明辞官归隐，是官场如牢笼，身在其中如鸟入其笼，倍