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刺什么客-第47部分
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没瞧出夜敛尘反常神情，失落之余，游麟由衷觉得，自己眼光甚好。能相中如此能上能下、能伸能屈、浑然天成懂得挑衅挑逗的冰山伴侣，就算活一百年，那也是耕耘不厌、开垦不怠的。他受制于独孤绝崖的那点不安一扫而空，只觉得春风得意爽利至极，什么事也难不倒他了。
作者有话要说： 这章雷不雷？写得时候很欢乐，老三似乎攻得很喜感，按理两只都有隐藏极深的S属性，结果老三对夜敛尘这么温柔，情何。。以堪。。。
武僧释秽
游麟顾忌夜敛尘有伤在身不好沐浴，濒临高｜潮之际，万般不舍地退身而出，又抵住夜敛尘的欲望狠狠磨蹭了几下，一块儿得趣了事。
夜敛尘那向来沉淀着薄冰般的凤眼，沦陷于快感之时，昏昏悠悠望来，终究有些慵暝。
不待巅峰的余韵过去，游麟擒住夜敛尘的削唇舔吻，单手肆意揉搓着夜敛尘还在隐隐痉挛的欲望，非要将他内里残余的快慰挤出。
夜敛尘感受到由根部盘旋而上的微妙痛感，和难以招架的莫大欢愉，迷迷糊糊觉得游麟调皮得很，却管不得许多，悉数释放在游麟指间。此后疲惫得睁不开眼，胸膛上湿热舒服，隐约明白游麟在替他擦身，就动了一动。
“天还没亮，你睡会儿罢。”温和的声音在他耳边响起。继而热息附近，吧唧了一口。
失血不少的夜敛尘这才沉沉睡去。
游麟却毫无睡意，坐在榻旁支颐打量着夜敛尘毫无防备的睡颜和凛凛壮美的身躯。他忍不住伸手摩挲描绘，从光裸的胸膛到缓缓起伏的小腹，夜敛尘的肌肉紧凑精练，添一分则过于虬结浑雄，薄一分则未免瘦削，这般恰到好处，英雄气概有威严，此刻却深深浅浅满是他留下的吮痕齿印。
他越看越喜欢，拉过被褥替夜敛尘盖好，傻乎乎地笑了。他虽说在九皇子里排行老三，也快到弱冠年纪，却还是少年心性。加之生性贪玩，以往也未曾刻意想要与谁欢好。这会儿抱了夜敛尘，忽然有了成家之感，觉得自己是有妇之夫了，得有担当了……
“按理说来，敛尘就是我的老婆了～”游麟煞有介事地想，“以后我若是皇帝，就得称敛尘为梓童；我若是亲王，就得称敛尘爱妃；要是当官呢，就称敛尘为夫人；若是浪迹天涯，就称敛尘为媳妇儿、娘子、贤妻……哈哈！”
总之，此时此刻的游麟是不可理喻的。他发了会儿痴，始觉脸笑得酸痛难当，继而又发觉身上味道颇不好闻。眼瞧着东方肚白，晨光撒上窗棂，廊外有僧侣往来的脚步声，便和衣出门问沐浴之处。
一般寺庙都设有浴堂，往往靠近安水堂。两堂之间由水窦蓄水烧热，壁上画着五分轮回图之妙璎珞龙持水瓶。定林寺亦是如此。游麟让赶去早课的和尚带去了知客行者处，知客又将他交代给了知浴沙弥，知浴沙弥见游麟衣衫灰尘扑扑的，就为他找了一套合身的直裰，又领他到浴堂，不料半途知浴沙弥又让一和尚找去，说是不日将有贵客驾临，要沙弥去合计。游麟心情颇好，就凭着沙弥的描述，自己寻沐浴之所去也。
他这般穿着青灰色直裰误打误撞，就进了和尚们沐浴的大浴堂。和尚们只当他是带发修行的年轻居士，他也不明白香客另有隔间，只见一大堆光头挤在云蒸霞蔚的大池子里，登时目瞪口呆，心道，原来老百姓都是这般沐浴的，如今也讲究不得了，入乡随俗罢。这么想着，又觉很是热闹颇为有趣，兀自脱了直裰，赤条条下水泡着。幸而热水只齐腰，没泡着他心口血糊糊的绷带。他一夜劳顿，这会儿松懈下来，只觉惬意之极。
游麟是惬意了，呆在他附近的和尚们却惶恐了。他们原本好好地洗着澡，忽然之间，云里雾里多出位神仙似的璧人，眉目朗朗神态安闲，飒飒清骨涤尽纤尘，好似白莲绽水明月投池，掩映生姿。
有的和尚心中惴惴以为是摩罗魑魅引诱，有的和尚则以为是菩萨化身前来相渡，都不敢上前问个明白。离的稍远些的，在雾里看不清楚，仍旧三五扎堆，聊得起劲。
一个比丘迷惑道：“师兄，藏经阁好端端地，怎会塌了？”
一个比丘高深道：“少见多怪…湖隐活佛昔年降妖除魔，将妖怪镇在藏经阁之下。如今几百年过去，妖怪五衰，迎来了雷劫，雷劈下来，藏经阁也就跟着塌了。”
这些和尚的声音嗡嗡嗡地，千头万绪，悠哉泡澡的游麟，却能随心所欲挑出自己想听的来听。简而言之，这是由于他内功精进，耳力极好。内功和耳力的关系，体现在足少阴肾经，常言道‘肾气通于耳，肾和则耳能闻五音矣’，意思就是肾中精气充裕，听觉便聪敏。反之倘若听觉昏聩，常有耳鸣，那可能是肾不大好了。总之，作为弄垮藏经阁的妖怪，游麟真气充沛，肾好，耳力甚好，比和尚们好上许多。
“行嗔，出家人不可妄打诳语。我们定林禅宗，承于达摩祖师，何来降妖除魔之说。”稍年长的声音中气十足传来，“复何况，湖隐道济，乃是南宋高僧，降龙罗汉在世，发善心修缮我寺，你们如此猜测，便是谤佛了。”
方才发话的两比丘赶紧赔不是，道：“师父教训的是。净土宗、密宗才降妖除魔，我们禅宗大慈大悲舌灿莲花，和妖魔动之以情晓之以理，舍身渡魔。弟子理会得。”
“阿弥陀佛，上天有好生之德，万物自有因果。我等若要除魔，也是除除自己的心魔。”
游麟觉得这位‘师父’说得挺有道理，不过想到老秃驴泡在水中说教，未免有些好笑。
“师父，您昨夜跟方丈勘察藏经阁，却是如何？”
“这藏经阁垮塌，是外魔来侵。听说行迷、行妄三位师兄昨夜惨死在藏经阁中，此事若不查明，我定林寺于中原武林颜面何存……”
那师父淡然道：“阿弥陀佛。清静古寺，□，颜面空空。”
另一年长的和尚听到此处，却激愤起来，怒道：“哼！觉仁师兄你这般谦忍，却是纵了他人之恶！我早知少林寺不坏好心！近几十年我们容得让得，由他们扬名立万叱咤江湖，他们却派个小沙弥来窥探我定林，在藏经阁里胡作非为，说来说去还不是觊觎祖师……”
觉仁依旧心平气和，打断道：“觉明师弟，口业如山，谨语慎言。”
游麟听得大乐，暗想这事儿和少林又有甚干系了。小沙弥是独孤绝崖假扮的，藏经阁是他弄塌的，他这真凶此刻就在浴堂里泡澡哩。退一步讲，就算小沙弥是真，独孤绝崖是假，定林寺那三比丘拿佛珠玩小沙弥谷｜道，那也是假不了的。那三个比丘若不是起了色心，又怎会死于非命。这些秃驴还有理了。
觉明缓和语气道：“师兄，释秽师伯已在藏经阁坐了十年枯木禅。你道我不守口业，难道师伯他老人家还会说妄语不成。那小沙弥与师伯过招，使的是少林长拳。那套长拳在江湖上广为流传，且不提。可是，少林七十二绝技，如意缩骨功，岂是常人可及的？”
此言一出，和尚们都倒抽一口冷气。少林七十二绝技久负盛名，莫说他们不会，就是少林寺里，也只有个别高僧，终其一生方能练成其中一二。
游麟恍然大悟，原来那缩骨功是这么个来历，如此看来，独孤绝崖倒真可能是少林寺的暗哨了。而释秽，就是昨夜那‘善哉善哉’武僧，年纪轻轻竟然是这俩老秃驴的‘师伯’，真是人不可貌相。
觉仁叹息一声，只道：“善哉，善哉。”紧接着，颇得人心的觉明老和尚，和众多大小和尚商讨起向少林寺讨说法的事来。
游麟笑意盎然洗白白，心想释秽对夜隐帮真够义气地，就这般误人子弟模糊重点，将他闯的篓子盖过去了。不过，说不准，就是释秽雇夜隐帮杀小沙弥呢。正心头大悦揉垢搓臂，冷不防旁边有人淌水过来，将他挡在池壁边。他抬眼一看，呆了呆，压低声道：“善哉善哉，你不是释秽，是曹操罢～？”
说曹操，曹操到。来者正是他在藏经阁里遇过的武僧释秽，此刻赤身光膀泡在热汤里，虬结的胸肌很是可观，再往上看，嘴唇依旧是聚威收笑，双眼依旧是隐含般若明慧至极，而似拢若思的眉心，仍旧有一道‘白毫’佛相的红纹。
游麟大奇，蘸水在他眉间揉搓一番，那精神奕奕的红纹竟不褪色。“…你这是天生的？”
释秽不动声色将他身形遮去，不答反问：“善哉善哉，施主为何在此？”
游麟知他用意，却笑着挪身避开，清风和煦道：“听闻贵寺宝阁坍塌，我满心欢喜，就四处随喜，随洗到此了～”这话说得自在轻巧，然而他内力深厚中气十足，即便是轻言细语，也可飘忽不定，让方圆十里听清。
众和尚都是心中一凛，却不知声从何处来，纷纷呼喝责问，是何人装神弄鬼、幸灾乐祸。他们塌了藏经阁，正如丧考妣着，居然还有人满心欢喜。觉仁知是高人驾临，和和气气道：“请教施主，为何欢喜？”
游麟抱了夜敛尘，自然是满心欢喜。他环手靠着池壁，调侃道：“宝物归无常，善法增智慧，经阁易摧毁，善法常坚固。愚生嗔怒，仁以谦忍，皆是无明～我有般若清静，菩提佛性，破八颠倒，欢喜赞叹～！”
觉明觉仁均是一惊，只道是深知内情的佛门高僧前来点化，句句中的，字字珠玑。两人顿时大彻大悟，羞惭之余，真心欢喜赞叹起来。余的比丘沙弥，也不明白这俩师父忽地双手合掌阖目，到底是怎了。那叫行嗔的比丘唤了半晌，一探觉仁的鼻息，吓了一跳，失声道：“不好，师父圆寂了！”又道：“糟糕，觉明师叔也入灭了！”
原来，禅宗讲究顿悟。游麟随口说法，戳中了俩高僧的心魔，如此这般，俩人以为定林寺的秘密已为高人破解，于世再无牵挂，就自断经脉圆寂了。
释秽微微一笑，道声“善哉善哉”，眼看场面一发不可收，话不多说凭虚稍提抓来直裰，转瞬赤身携游麟掠出浴堂，一人一件匆忙套好，逃之夭夭。
“…那个啥，我方才一句话，杀了两和尚？”游麟回魂失笑道。
释秽和善道：“施主功德无量，渡化觉明觉仁，是好事。”
游麟也不知自己怎这般能惹事，良心不安道：“我就是沐个浴劝个架而已……”
释秽微笑道：“一切有为法，如稀粥泡菜。施主若不赶紧，斋堂就空无一物了。”
游麟噗嗤一乐，瞅他道：“是有些饿了。可惜吃了也会饿，饿了还得吃，是个什么理？”
释秽道：“无常中亦有常，五谷虽轮回，却有精粹留于脏腑，化血铸肉。倒是吃一顿少一顿，顿顿须珍惜，当作如是观。施主，贫僧带你去用膳罢。”
游麟哈哈大笑，点头道：“妙极。”他对这武僧一见就喜欢，此番交谈更生好感，待到坐在斋堂祭五脏庙，端详着释秽，又忍不住道：“你法号叫释秽，是什么道理？”
释秽喝口稀粥，平视他道：“施主深谙佛法，想必自有见解。”
游麟笑道：“秽字难听，还加个释字，释秽岂不是出恭，你肯定得罪你师父了～”
释秽无动于衷咽下稀粥，纵容道：“醍醐灌顶，善哉善哉。”
游麟收敛笑容，看着他眉间白毫法相，有心结交这高僧，打一棍子给一蜜糖，道：“明从暗生，净由秽出。相传释迦摩尼自秽土中诞生。大师有此法号，自是寓意甚深。”
释秽听得“大师”二字，虽微笑有余，却又好似有点难以琢磨的无奈。
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