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牛郎织女天仙配-第126部分
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董永可是“百无一用是书生”【清代诗文，黄景仁的中“十有九人堪白眼，百无一用是书生”。 “百无一用是书生”就是世上有千种职业，唯一 没有用处的就是书生。读书人虽有满腹学问，可惜有志难伸，空有一番豪情，却完全没处发挥。此句显示现实中无力伸展志向的困境。不过也有人曲解为：当代读书治世人才太过多了，百人之中才有可能有一个会有施展抱负的机会。显示当时人才鼎盛。原文。仙佛茫茫两未成，只知独夜不平鸣。风蓬飘尽悲歌泣。泥絮招来薄幸名。十有九人堪白眼，百无一用是书生。莫因诗卷愁成谶，春鸟秋虫自作声。黄景仁（1749～1783）。清代诗人。字汉镛。一字仲则，号鹿菲子，阳湖（今江苏省常州市）人。四岁而孤，家境清贫，少年时即负诗名，为谋生计。曾四方奔波。一生怀才不遇，穷困潦倒，后授县丞，未及补官即在贫病交加中客死他乡，年仅35岁。诗负盛名。为“毗陵七子”之一。诗学李白，所作多抒发穷愁不遇、寂寞凄怆之情怀。也有愤世嫉俗的篇章。七言诗极有特色。亦能词。著有。乾隆三十七年，朱筠在采石太白楼大会文人，赏景赋诗，与会名士几十人，其中年纪最小的就数黄景仁。黄景仁身着白袷春衫，徘徊在三台阁前日影中，援笔构思，倚马即成几百言，这就是。当时安徽八府的读书人，正在当涂应试，听说朱学使在此雅会，赶来聚集楼下，争抄这首佳作，顿时纸张价格上涨。这首诗很快就传遍长江两岸八府，一时传为文坛佳话。人们比之与唐王勃齐美的佳作。年长黄仲则三十三岁的大学者袁枚读了，盛称它风采过人，不同凡响。黄景仁这首诗富有辩证哲理味，情语、景语和理语浑为一体，他清楚人生是短暂的，但自己的诗歌将会永存。】。
“一文钱可以难倒英雄汉”，难倒董永这样的“百无一用是书生”自然而然是轻而易举的事情。
更何况，鲁有财老师傅的房屋价格仅仅是最便宜也是需要五十两白银，五十两白银折换成为铜钱那就是五万文钱。
这样一来，董永除了睁大眼睛看着…价格高达白银十万两的里面有着湖泊…占地广大……有着无数建筑的庄园以外……董永就只知道张大着嘴巴，也是确确实实的情有可原，可以理解。
不过，对于董永来说，即使是那种简简单单的建筑价格为五十两白银的房屋董永也是感觉压力很大，那种格高达白银十万两的里面有着湖泊…占地广大……有着无数建筑的庄园，董永除了睁大眼睛看着……也就只能够张大着嘴巴了。
但是对于七仙女这样的神仙却是没有一丝半毫的压力。
即使是种格高达白银十万两的里面有着湖泊…占地广大……有着无数建筑的庄园，七仙女也是可以轻而易举的买下来。
为什么？
难道说七仙女打算使用“点金术”？
在我国有着关于“点金术”的传说。
清代作家蒲松龄所作的长篇鬼怪小说中“成仙”一篇中也有点金术的故事：周生之弟，一日，早至斋，见案头有函书，缄封甚固，签题“仲氏启”，审之为兄迹。开视，则虚无所有，只见抓甲一枚，长二指许。心怪之，以甲置砚上，出问家人所自来，并无知者。回视，则砚石粲粲，化为黄金。大惊，以试铜铁，皆然。
关于“点金术”的典型案例就是“点石成金”。
点石成金，同“ 点铁成金 ”。神仙故事中说仙人用手指一点使铁变成金子，比喻把不好的文字改好。出自宋 胡仔 ：“诗句以一字为工，自然颖异不凡，如灵丹一粒，点石成金也。”第四四回：“我那师父，呼风唤雨，只有翻掌之间；指水为油，点石成金，却如转身之易。” 郭沫若 ：“我们有点经验的人都知道，诗，硬是可以点石成金的嘛！改一个字，诗就活了。”
点石成金旧谓仙道点铁石而成黄金，今比喻修改文章，化腐朽为神奇。也比喻修改文章时稍稍改动原来的文字，就使它变得很出色。也指对人稍作指导，就可以让他幡然醒悟。
关于“点石成金”同样有着典故。
一人贫苦特甚，生平虔奉吕祖。吕祖乃吕洞宾也，为道教全真道派之祖。吕祖感其诚，一日忽降至其家，见其家徒四壁，不胜悯之，因伸一指，指其庭中磐石。俄顷，粲然化为黄金，曰：“汝欲之乎？” 其人再拜曰：“不欲也。”吕祖大喜，谓：“子诚能如此，无私心也，可授以大道。” 其人曰：“不然，我欲汝之指头也。”吕祖倏不见。（据改写）。【译文如下。一个人特别贫穷，一生虔诚地供奉吕祖，吕祖就是吕洞宾，相传是道教的先祖。吕洞宾被他的真诚所感动，一天忽然从天上降到他家，看见他家十分贫穷，不禁怜悯他，于是伸出一根手指，指向他庭院中一块厚重的石头。片刻间，石头便化成了金光闪闪的黄金，吕洞宾说：“你想要它吗？” 那个人拜了两次回答道：“不想要。”吕洞宾非常高兴，说：“你如果能这样，没有私心，可以传授给你成仙的真道。” 那个人说：“不是这样的，我想要你的那根手指头。” 吕洞宾忽然消失了。】
第二百零五章 你有钱吗
七仙女当然不会去使用“点金术”。
对于七仙女这样的仙人来说，“点石成金”这种事情是实实在在的小儿科的事情。
七仙女之所以不愿意使用“点金术”，那是因为使用“点金术”需要使用仙力。
七仙女现在毕竟是在凡人界，凡人界有的只是“天地元气”，“天地元气”的质量远远地低于仙力，所以七仙女现在根本无法吸收仙力，通过吸收“天地元气”转化成为仙力，效果实在不咋地。
这样的情形，七仙女自然不愿意浪费仙力。
更何况七仙女有的是办法获得那些金银财宝。
至于七仙女会不会使得凡人界发生一些“黄金飞走了……白银飞走了”的闹剧？
暂时还不知道。
七仙女嫣然一笑，美人一笑百媚生，鲁有财老师傅便是感觉全身发热，鲁有财老师傅感觉下身也是一阵胀痛。
幸亏鲁有财老师傅毕竟也是见多识广之人，所以鲁有财老师傅短暂失态以后，便是恢复了心理平静。
恢复平静的鲁有财老师傅笑着对七仙女说道：“这位小姐，不知道你是打算要哪一种房屋？”
“一样来一间吧。”七仙女很是无奈的回答道。
七仙女也是真的无可奈何。建筑房屋自然是为了董永，可是董永在那里除了睁大眼睛看着…价格高达白银十万两的里面有着湖泊…占地广大……有着无数建筑的庄园以外……董永就只知道张大着嘴巴。
董永根本不表态，七仙女能够怎么样？
七仙女只好采取最简单也是最有效同样也是笨办法，“一样来一间”。
“一样来一间”了，自然不管董永喜欢哪一种房屋类型。都是可以满足董永的要求了。
七仙女的办法的的确确不错，可是却是害苦了鲁有财老师傅。
怎么了？
一开始听见七仙女很是随意的回答“一样来一间”，可怜的鲁有财老师傅以为是自己上了年纪，有些耳背【耳背既指听觉不灵。引起的原因主要有：1。遗传性因素。此类老人有一定的家族遗传史。2。烟酒过度。3。有全身性疾病，如高血压、动脉硬化、糖尿病等。资料显示，70％的老年耳聋者有动脉硬化。4。与不良的饮食习惯有一定的关系。5。长期接触噪声。如工业、农业、建筑、娱乐中的噪声。6。使用某种耳毒性药物、感染某些病毒性疾病或因某些疾病进行放疗和化疗等等也易发生耳聋。】。
于是，可怜的鲁有财老师傅只好小心翼翼问七仙女道：“这位小姐。不知道你是真的打算要哪一种房屋？”
听见鲁有财老师傅问道：“这位小姐，不知道你是真的打算要哪一种房屋？”，七仙女非常迷惑的看了鲁有财老师傅一眼。
“一样来一间啊？！”七仙女回答道。不过七仙女这一次声音比较大了，在鲁有财老师傅听了，便是感觉七仙女有些发火的味道。
“一样来一间。”鲁有财老师傅便是开始在心里面计算那些房屋的价格，“一千两黄金，五百两黄金。五百两黄金，三百两黄金，三百两黄金，……嗯，一共是三千零五十一两黄金。”
“三千零五十一两黄金。”鲁有财老师傅嘴巴里面念叨着。
……
突然，鲁有财老师傅就像是被雷到一样挺直了身体。
又怎么了？
原来，鲁有财老师傅突然想起来七仙女和董永就是……一个跟着自己家里面的下人私奔的大户人家的女子。
一个跟着自己家里面的下人私奔的大户人家的女子，能够从家里面带出来价值多少的金银财宝呢？
一个跟着自己家里面的下人私奔的大户人家的女子。能够从家里面带出来价值多少的金银财宝在三五十金，算不了什么。
一个跟着自己家里面的下人私奔的大户人家的女子，能够从家里面带出来价值多少的金银财宝在三五百金，虽然有些离奇，但是还是可以理解。
但是。一个跟着自己家里面的下人私奔的大户人家的女子，能够从家里面带出来价值多少的金银财宝在三五千金，这种事情真的让人难以置信。
所以，现在的鲁有财老师傅睁大眼睛看着七仙女，在鲁有财老师傅心里面最想和七仙女说的一句话就是……“你有钱吗？”
不过，即使是现在的鲁有财老师傅睁大眼睛看着七仙女，在鲁有财老师傅心里面最想和七仙女说的一句话就是……“你有钱吗”，但是鲁有财老师傅还是没有把“你有钱吗”这样一句话对七仙女说出来。
为什么呢？
因为，我国古时候讲究的是和气生财【和气生财就是待人和善能招财进宝的意思。】。
所以，鲁有财老师傅脸上阴晴不定一番，鲁有财老师傅便是“呵呵呵”笑了起来。
鲁有财老师傅 “呵呵呵”笑了几声，便是开口和七仙女说道：“这位小姐，非常感激你对于我们的关照，只是……嘿嘿嘿……需要你们交一些定金给我们。”
“定金？定金是什么啊？”七仙女是实实在在的不知道什么是定金。
那么，定金是什么呢？
按照我们现在的解释，定金是在合同订立或在履行之前支付的一定数额的金钱作为担保的担保方式。付定金的一方称为定金给付方，接受定金的一方称为定金接受方。
根据民法的有关理论，定金具有以下法律特征。1、定金具有从属性。定金随着合同的存在而存在，随着合同的消灭而消灭。2、定金的成立具有实践性。定金是由合同当事人约定的，但只有当事人关于定金的约定，而无定金的实际交付，定金担保并不能成立。只有合同当事人将定金实际交付给对方，定金才能成立。3、定金具有预先支付性。只有在合同成立后，未履行前交付，才能起到担保的作用。因此，定金具有预先支付性。4、定金具有双重担保性。即同时担保合同双方当事人的债权。就是说，交付定金的一方不履行债务的，丧失定金；而收受定金的一方不履行债务的，则应双倍返还定金。
定金的作用是这样的。1、担保合同履行，属于债的担保。2、证明合同成立。具有相对独立性。3、有预先给付的性质4、定金�
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