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毕竟，不怕死的人不是很多，尤其是有些家产的人更加爱惜自己的生命。
顿时，黑风岭天罡的这一伙土匪和清风山地煞的那一伙强盗一个个都是煞气直冒。
不过，等待地佑星张奇……地灵星郭巳……天贵星陈坎……天富星黎仙四个人完成了汇报工作以后，黑风岭天罡的这一伙土匪和清风山地煞的那一伙强盗却是一个个垂头丧气起来。
为什么？
因为。地佑星张奇……地灵星郭巳……天贵星陈坎……天富星黎仙四个人汇报说：“那里已经有着很多的‘斧头帮’。”
地佑星张奇……地灵星郭巳……天贵星陈坎……天富星黎仙四个人所谓的“斧头帮”……就是鲁有财老师傅他们。
和斧头帮pk？
无论是黑风岭天罡的这一伙土匪，还是清风山地煞的那一伙强盗，都是没有这个胆量。
毕竟像鲁有财老师傅他们这样的“斧头帮”，一个个手里面拿着的都是真家伙。
可是无论是黑风岭天罡的这一伙土匪，还是清风山地煞的那一伙强盗，武器都是一些棍棒罢了。
之所以无论是黑风岭天罡的这一伙土匪……还是清风山地煞的那一伙强盗……武器都是一些棍棒罢了的缘由就是管制刀具。
管制刀具，根据《管制刀具认定标准》是指匕首、三棱刀、弹簧刀（跳刀）及其他相类似的单刃、双刃、三棱尖刀。根据《对部分刀具实行管制的暂行规定》第2条至第7条的规定，管制刀具的佩带范围和生产、购销均有法定手续。管制刀具类型主要有这些。1。匕首，除军队和警察作为武器、警械配备以外，专业狩猎人员和地质、勘探等野外作业人员必须持有的。须由县以上主管单位出具证明，经县以上警察机关批准，　发给《匕首佩带证》，方准持有佩带；三棱刮刀仅限机械加工人员使用，不得带出工作场所。2。制造管制刀具的工厂、作坊，须经县以上主管部门审查同意和所在地县、市警察局批准，发给《特种刀具生产许可证》，方准生产；管制刀具样品及其说明（名称、规格、型号、用途、数量）须送所在地县、市警察局备案。3。经销上述管制刀具的商店。必须经县、市以上主管部门审查同意和所在地县、市公安局批准。购销要建立登记制度，备警察局检查。4。购买管制刀具的单位和个人，向所在地县、市警察局（警察分局）申请《特种刀具购买证》，凭证购买；军队和警察。由县、团以上单位凭上一级主管部门批准的函件，向指定单位定购；三棱刮刀，凭单位介绍信向批准经销的商店购买。5。少数民族使用的藏刀、腰刀、靴刀等，只准在民族自治地方销售。
不仅仅是现在，古时候同样也是管制刀具。
古时候对于刀具的管制更加严格。
在古时候不仅仅是那些属于武器的十八般兵器【十八般兵器，泛指多种技艺，其内容在各个时期有所不同。其名称，始见于元曲。近代戏曲界有人称之为刀、枪、剑、戟、斧、钺、钩、叉、鞭、锏、锤、挝、镋、棍、槊、棒、拐、流星十八种兵器。】都是管制刀具。
甚至于连菜刀也是需要几户人家共有一把，而且这样还不行，几户人家共有的菜刀还要使用锁链与砧板【捶、切、剁、砸东西时垫在底下的器物，一般用在烹调上。元　关汉卿　《望江亭》第三折：“可将砧板、刀子来，我切鱠哩。”《醒世姻缘传》第四二回：“只闻的作起声来……或是椎帛的砧声乱响，或是像几把刀剁的砧板乱鸣。”　清和邦额　《夜谭随录？施二》：“昨见和尚斫驴脯，置厨下砧板上。”田汉　《丽人行》第二幕：“我们都成了侵略者砧板上的肉。”】锁在一块。

第二百一十九章　揭竿而起

正是因为古时候统治者对于刀具管制严格，所以才有我国的一句成语……“揭竿而起”。
“揭竿而起”。揭：高举；竿：竹竿，代旗帜。砍了树干当武器，举起竹竿当旗帜，进行反抗。指人民起义。
秦朝统治时期，全国人口不过二千万，但是被征发筑长城、守卫开发南方、修筑奢华的阿房宫、造秦始皇大墓等等劳役，合起来共用了二三百万人之多，耗费了不知多少人力财力。赋税。兵役。徭役。刑法也很重，百姓们的负担太重了，生活得很苦很苦。
公元前二零九年阳城（河南省登封县东南）的地方官派了两名军官押送九百名民工到渔阳（北京市密云县西南）去防守。他们每天都急着赶路，怕误了日期。因为秦朝的法令很严酷，误了期限，就要被杀头。
这些人走到大泽乡（安徽省宿县东南）时，赶上连日大雨，路被淹没，无法通行。他们只好停下等待，眼看着时间一天天过去了。
民工中有一个叫陈胜的，他和他的朋友吴广偷偷商量：“这里离渔阳有几千里远，怎么走也赶不上期限了，难道我们白白去送死吗？”吴广说：“咱们逃跑吧。”陈胜说：“不行，逃走被抓回来也是死，反正都是死，不如起来造反，就是死了也比白送死强，百姓们吃秦朝的苦也吃够了。听说秦二世是小儿子，该当皇帝的是他哥哥扶苏。还有楚国的大将项燕是条好汉，咱们打着扶苏和项燕的名义。号召天下人去打二世，楚国的人一定会来帮助我们的。”
于是陈胜把大家召集起来说：“男子汉不能白白去送死，死要死出个名堂。王侯将相，难道是命中注定的吗？”
大家赞成，一致推选陈胜、吴广为首领，九百人一下子把大泽乡占领了，他们打起了“楚国”的旗号。
附近的农民听到消息纷纷响应，没有武器。他们就砍木棒做刀枪，削了竹子做旗竿，队伍很快壮大起来，历史上把这叫做“揭竿而起”。
这支起义军打下了陈县（河南省淮阳），陈胜被拥戴为“王”，国号叫“张楚”。
在这支起义军的带动下，各地百姓纷纷杀了官吏。响应起义，风暴席卷了大半个中国。
但是因为起义军的战线太长，号令不统一，在秦军的猛烈反击又孤立无援的情况下，仅维持了三个月就失败了，陈胜也被叛徒杀害了。但是由他们点起的反秦烈火到处燃烧起来，导致了秦朝的灭亡。
因为古时候统治者对于刀具管制严格。所以论是黑风岭天罡的这一伙土匪，还是清风山地煞的那一伙强盗，武器都是一些棍棒罢了。
可是世事无绝对，无论统治者如何管制刀具，有些刀具则是无法进行管制的。
斧头是一种金属砍削工具，主要用于伐木；另为一种兵器，与戈矛同时，亦为古仗之一。一种金属砍削工具，用一相当厚的金属开刃的头装在柄上而成，刃口与柄平行，以便砍削，专用于伐木、劈木柴和砍木料。又称为斧子，带斧斧头是一种用于砍削的工具。斧是利用杠杆原理和冲量等于动量的改变量原理来运作的。分为两个部分：斧头和斧柄。斧头为金属所制（一般为坚硬的金属，如钢铁）。斧柄一般为木质（也有金属的）。刀口形状一般为弧形（有时也为直线形）。形或扁形。
与戈矛同时。亦为古仗之一。黄帝时即有斧銊之名，在当时非但用为兵器，抑且用为刑罚之具。《刑书释名》载：“黄帝五刑，四曰斧銊。按五刑即甲兵、刀锯、钻凿、斧銊、鞭扑、是也”。由此推之，则斧之始于黄帝时也，其理甚明；“惟当时并无所谓三十六法，对敌时不过乱砍乱劈而巳；迄汉时，南中蛮人创斧法。亦如枪法之创于武吃氏而流入中原者，惟始创者之为何人，则不可考据矣”。其法初亦无三十六手之多，后之武师。从而增益之，使变化不测，成为战阵之利器，故今传板斧有三十六法也。
斧之溯源甚早，　原始人类，即知拾利石为劈器。而最早之铜斧，见於商代，不仅用於武事，而且有的雕刻嵌镂，极为精美，已为仪仗之用。周代用斧风气不如商代，到了双锋剑出，与刀并用後，斧就更少人使用了，只作为砍迤工具，或为乐舞仪仗及斩杀之器。斧虽不作为主要兵器使用，但各代均有使斧者，尤其生活在北方地区的民族，喜练斧类兵器。
石斧的历史大约可追溯到几十万年以前。那时人们用磨制粗糙的石斧，砍斫器物、捕猎禽兽，是不可缺少的劳动工具之一。古汉字中“斤”就是砍木头的斧字，所以后来从斤字旁的汉字多有斩截、折取的意思。钺是由原始社会的劳动工具——石斧演化而来的。在新石器时代的文化遗址中，曾发现过一种磨制非常精细的石钺，钺体扁平，刃部宽阔，弧曲度大，两角微微上翘。这种精心制作的石钺显然不适宜砍伐林木或用于农作。据推测很可能是古人专门制造的原始兵器。
在民用方面，斧头通常用以砍伐树木，也可以用做木工工具，砍削一些粗大的部件。
斧头也是消防员的常规装备，是辟开诸如门窗等救援障碍物的有效工具。
在格斗、狩猎中，斧都有很强的近距离战斗力。是给人强烈的粗暴感观的砍击兵器。除了近战格斗，一些特制的斧头还可以用以投掷。在古代，装备战斧的军队往往能够轻易击败使用刀剑的敌军。
斧头劈、砍、剁、抹、砸、搂、截等，舞动起来显得粗犷、豪壮，可以显出劈山开岭的威武雄姿。

第三部古老传说天仙配（下）　第二百二十章不了了之

正是由于斧头既是属于武器的十八般兵器【十八般兵器。泛指多种技艺，其内容在各个时期有所不同。其名称，始见于元曲。近代戏曲界有人称之为刀、枪、剑、戟、斧、钺、钩、叉、鞭、锏、锤、挝、镋、棍、槊、棒、拐、流星十八种兵器。】里面的一种，但是斧头同样属于木工的工具。
无论什么样的社会，工匠总是少不了。
对于古时候来说，木工明显是一个重要工种。
而对于古时候的木工来说，斧头可是必不可少的工具。
可是，如果因为统治者的刀具管制。木工没有斧头这种必不可少的工具，木工还能怎么样干活？
没有木工，很多事情都是做不了。
怎么办？
还是让他们成立行会吧？这样由行会进行管理自然就万无一失。
毕竟，与其他的劳动人民比较，木工还是属于高收入阶层。
而且，即使是一个小范围的木工行会成员参加了造反，也可以以连坐【连坐。中国古代因他人犯罪而使与犯罪者有一定关系的人连带受刑的制度。又称相坐、随坐、从坐、缘坐。旧时一人犯法，其家属亲友邻里等连带受处罚。指本人未实施犯罪行为，但因与犯罪者有某种关系而受牵连入罪。连坐起源甚早，夏、西周、春秋、战国时期都有连坐制度。商鞅变法时，立相坐之法：1十家为伍，有问题要互相纠举揭发，否则连坐。如不告奸。腰斩；匿奸与降敌同罪。2怠贫收孥法，对于因怠惰而贫苦的平民收录其妻子，没入官府为奴婢。3里典和伍老也因其该管范围有人“犯罪”未检举而连坐。汉承秦制，文帝前元三年（前177）废收孥相坐律令。唐律对谋反、恶逆、不道，凡不在族诛之列的，如年15以下的子及母女妻妾、祖孙兄弟姐妹，都没入官府充当奴婢。但有例外：凡男夫年80及有笃疾，妇人年60及有废疾的　，女已订婚尚未嫁出的，媳已订婚尚未娶入的。儿子被别人收养或出家、入道的，都不连坐。明、清律规定：凡谋反大逆不在族诛之列的年15以下男子及母女妻妾姐妹、子的妻妾，都给功臣家为奴。清律还扩大连坐范围，对于奸党、交结近侍、反狱、邪教诸项，都有连坐。中华民国时期国民