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�。自己本不愿喝酒，当下只是端起酒杯，略作示意，便放下了，酒是一口没喝。
杨度则端起酒杯，小饮了半口，然后说道：“就某所见所闻，长江以南，在道光以来，便开埠通商，与西洋来往交通，民风开化。广东、江苏，最为全国风气之先；四川、云南、湖广、江西等省在戊戌变法时，也是新学泛滥，民心思变。前年庚子国变，便有东南自保的举动，已可见江南与朝廷趣向不同。而淮河以北，直隶、山东、山西、河南，向来是朝廷的心腹要地，由忠心帝后的鹰犬把持，驻军也最多，虽然不是针插不进、水泼不透，却一时半会不会有反侧之象。所以，江南一旦再有变乱，恐怕九州便会划江而治！”
梁启超听毕，微微点头。刚才太所说，不过是与光绪帝君臣相知一场，还有些幻想罢了，而不是真的从理性出发思考问题。这时闻听杨度所言，觉得极是，便端起酒杯，一饮而尽。
孙元起学着杨度刚才的动作，小啜一口，感觉酒味不是很重，有些甜味，倒像是米酒一般。放下酒杯，看着杨度给每人斟上酒，说道：“下面该我啦？”
“正要听百熙兄高论！”梁启超目光炯炯地望着孙元起。
“世界潮流，浩浩汤汤。顺之者昌，逆之者亡。”孙元起首先想到国父的这句话，以此开头，然后屈指略算，“不出十年，清帝当逊位，天下或可称共和。如今的中国，农民作为国民中最庞大的群体，更多还是安守土地，为一箪食一瓢饮而苦苦挣扎；工人、手工业者，只出现部分大城市；军人，则分为两种人，一部分是昏昏噩噩，不过是军官的打手，另一部分则是接受了新式教育、有新思想的，他们会成为社会上最激进、最不稳定的力量；还有，就是包括传统士绅在内的读书人。在中国现今社会，读书人不仅仅是社会的良心，还是社会的主要领导力量。
“随着新式教育的推开，教育模式由过去的精英教育，渐渐演变成平民教育。这些接受新式教育的平民子弟，无疑对封建**充满憎恨，对西方的自由民主充满憧憬。经过十年，一代人的教育，就足以使得读书人的主体，由过去的士绅，变成青年学生。他们作为社会的领导力量，再加上军队中那些激进的军人，相互一联手，就会天地变色！
“如皙子兄所言，江南自然不足虑。在江北，那是封建统治最牢固的地方，会发生什么变动呢？我们要知道，李合肥中堂去后，北洋的主要兵力是掌握在少数将领手中，到那时候，他们不一定要倒戈，只需保持一个中立态度，清王朝立马就会走进坟墓。
“但这不仅仅是一个时代的结束，更是一个乱世的开始。
“南方的激进和北方的保守，在还有一个共同敌人——清王朝的时候，双方或许还能做坐到一块儿。等清帝统治终结，两派开始分享胜利果实之日，便是南北大动干戈、兵戎相见之时。北洋军力最为雄厚，南方的新军在初期不能抵挡，这导致保守势力抬头，在北方另出一个皇帝也不是不可能！当然，南方的革命力量不会就此认输，经过一段时间的养精蓄锐，还会卷土重来。北方的保守势力，因为这些倒行逆施，渐渐失去民心，最终失败。
“对了，还有退位后的清皇室，因为南北相争无力顾及，很有可能死灰复燃。在某些外国势力的支持下，会占据一隅，比如关外，成立傀儡王国，进而窥伺中原。南方革命力量在艰难战胜北方保守势力后，还要与这个外国势力正面交锋，胜负难料。而西藏、新疆、青海、外蒙等边疆地区，因为中原动荡，会呈现分崩离析之态。
“也就是说，未来的二三十年间，中国会动荡不安，干戈日起，民不聊生……”孙元起越说声音越低，仿佛看见数十年后的人间惨状。
梁启超和杨度的脸色也非常难看，最后各自举起酒杯，对饮而尽。
杨度又给大家斟满酒，道：“国内的太沉重，我们说说国外的，不准再说令人愤懑的事儿！这次，从最小的开始！”
“那说说令人高兴的！”阳光明媚的午后，坐在风景秀丽的花园中，说那些令人垂头丧气的话，确实大煞风景。孙元起决定说个好消息：“未来十多二十年，欧洲必有一场大战，战争将波及全世界，各强国均因此而元气大伤。这场大战，可以使得中华避免灭国亡种之祸，如果处理得当，国家从此兴起亦未可知！”
“哦？”两人眼睛俱是一亮，“百熙，说说你的原因！”
原因？这我哪知道啊！你们问村长去。孙元起心里这么想，可不这么说，面上故作高深：“此乃天机，不可泄露！”
“切——！”两人都很无语，当下只端起酒杯，抿了小半口。看来，他们对此是半信半疑，疑还更多些。
“依我看，这日本倒要和俄罗斯大打一架！”杨度笃定地说。
梁启超接上一句：“俄罗斯内部很有可能要出大问题！”
孙元起补充道：“这两个恶邻，真该从我中华身侧消失，最好挪到欧美旁边，让他们好好乐呵乐呵！”
说罢，三人都哈哈大笑，各自干了杯中酒。
杨度晃晃酒壶，然后给每人斟了半杯，便把酒壶扔于一旁，原来没酒了。
“酒饮半醉，月看半圆。”梁启超举着半杯酒，“盍各言尔志？”
这是《论语》中的一句话，孙元起听得明白。
杨度饮完酒，从后衣领中掏出折扇，忽悠悠地扇着，然后吟出一句词来：“了却君王天下事，赢得生前身后名！”
“这也是尊师湘绮老人的夙愿吧！”梁启超也一口喝完，慢慢念道：“一事平生无齮龁，但开风气不为师！”
这不是坑爹嘛！本来还在好好说话，怎么到了最后，突然改吟诗啦？孙元起脑袋里面高速运转，想找一句勉强能应景的诗句来。搜肠刮肚、绞尽脑汁，酒杯在唇边放了半分钟，最后冒出一句来：“自信人生二百年，会当水击三千里！”
对了，这是谁的诗啊？

第五十一章君平帘下谁家子

“黎明睡觉未婚妻，煎饼果子大烧鸡。”
这是北方的一句谚语，认为人生最大享受莫过于此。而排第一的，就是在睡意正浓的早上，美美地睡个回笼觉。骑马坐轿，不如黎明睡觉嘛。
孙元起昨日刚从颠簸的轮船上下来，一番周折，吃了中饭，又和人喝酒聊天。晚饭后，回到房间，虽然不太习惯和式旅馆的直接睡在地上，困意上涌，自然也管不了那么多。裹着薄衾，就着夏夜凉爽的海风，沾枕即睡。再一睁眼，窗外已微有熹光。夏日天亮得早，现在大约是五点钟的样子。转念想起，船票是今天下午的，倒也不急，不如多睡会儿。换个姿势，又沉沉睡去。
睡得正美，仿佛听见有人说话：“百熙兄起来了么？”
再想听时，却又没有声响，只疑是发梦。
“百熙兄？”声音仿佛在门外。
“谁啊？”孙元起不再睡，坐起身问道。
“哈哈哈，是我梁某人。”旅馆的和式推拉门没有任何保护**的效果，外面的人直接拉开，施施然走进来。原来是梁启超。
孙元起见梁启超一大早过来，以为是有什么要紧的事，困意顿时去了大半，整了整睡衣，被褥胡乱地堆在一旁，问安道：“任公，早啊！”
“百熙早！”说话间，梁启超走到窗前，“哗——”地拉开另一侧的推拉门，正好是面对东方，鲜红的太阳冉冉升起，阳光直射进屋。门外是溪水汇成的小池塘，脉脉无声地流淌着，几缕菖蒲随着晨风翩翩起舞。
孙元起精神为之一振：“好景色！”
“大清早，扰人清梦，我倒做了回恶人。”梁启超一步迈出，在门外的台阶上坐下，拍拍身侧，示意孙元起也过来坐，“昨日回去，我便一直在想你说的那个中华未来形势，越想，就越觉得有可能发生；越觉得有可能发生，就越不安。所以一晚上没有睡好。”
孙元起在他身侧坐下，闻言心想：“这本来就是真实的史实，自然是最有可能发生的！”当下却没有说话，继续听他说下去：“自道光以降，我中华屡蒙外侮，有志之士起初见西洋船坚炮利，便欲师夷长技以制夷，开始兴办洋务，恭忠亲王、曾文正公、左文襄公，以及数月前刚去世的李文忠公，他们的目的，无非是想国家强盛、万民康乂。谁知道，学来学去，还是照吃败仗，国家也一天天坏下去。
“我的老师康南海见此，认为非得立宪法、开国会、变革政体，则国家不能兴起。所以纠合同志，公车上书，希望皇上与太后能审时度势，变法维新，庶几能挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾。谁成想，一朝风云变幻，努力皆付诸流水。之后又闹拳乱，八国联军扣京，帝后狼狈西狩，最终以四万万两白银换得一时苟安，这可都是万民的膏血呵！当此时，国未亡实已亡，民未乱实将乱。
“我来日本，听闻游学生中有人倡言暴力革命，以为国家危亡，皆是封建统治的缘故。若想国家振兴，首先便要推翻这满清统治，然后建立全新的共和政府，则国家强盛可期、民众富裕可待。私以为，振兴中华之路，其在兹乎！
“昨日闻君一言，转觉即便暴力革命，也不能扭转中华之颓势，反而南北争斗，遍地刀兵，使得中华之惨状，尤甚于今时今日！”梁启超攒眉蹙额，不胜愁闷，仿佛愁肠百结，困顿无计，“这也不行，那也不行。你说，中华的路到底在哪里？难道真的只能坐等亡种亡国么！”
“就目前形势来看，清廷陈旧腐化，而且民心思变，暴力革命的趋势已经是不可逆转了！”孙元起怕他又想起保皇党的那一出，事先给他打预防针，“如果想改变，只能从改变革命党本身入手。”
梁启超思忖片刻，猛一击掌：“是极！革命党人之起事，不在太后病危之际，便在太后身死之后。近时帝后自西安回銮，一路车马劳顿，尚无偶恙，足见太后康健，应还有五至十年之寿。百熙你也推测是十年左右，应该不谬。十年后的青年学生、青年士兵，如今不过是少年，如果施与良好的思想教育，使其明白革命之目的、肩负之使命，心中自有主见，不为政治家所迷惑。纵使南北兵戎相见，士卒皆从正确之一方，则欲图私利者，其可得乎？”
“是的，”孙元起也赞成梁启超的思路，“民弱则国弱，民强则国强，国民素质决定一国政体的优劣。正是由于中国民众没有受过良好的教育，不知道如何抉择，才使得中国只能由**政府统治，陷入了南北相争、彼此杀伐的深渊。我们必须把中国振兴的希望寄托在广大民众身上，尤其是广大青少年身上。通过教育、宣传等手段，改变他们愚昧落后和麻木不仁的毛病，让他们具有国家至上、民族至上的观念，以及高度的政治觉悟，时刻以维护国家利益为第一要义。由此出发，改造中国社会，选择合理制度，建设一个民主富强新中华的目标必能实现。”
“对！”梁启超兴奋地站起来，在过道中一边踱步，一边大声说：“欲建新中华，必先新民众。苟有新民众，何患无新制度、无新政府、无新国家！那些中老年人，让他们接受新思想很困难，关键是在青少年。明日的责任，不在他人，而全在青少年！今天的责任，则在你我肩上！”
梁启超停下脚步，目光灼灼地盯着孙元起：“原来百熙早有定见，是不是？所以你从前几年就开始办学校、编教科书，就是想教育和培养下一代，是不是？很好，很好！我就知道，我们中华必然会有大智慧、大魄力之�