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三十三剑客图-第3部分
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以为念。”因共入京。虬髯曰：“计李郎之程，某日方到。到之明日，可与一妹同诣某坊
曲小宅相访。李郎相从一妹，悬然如磬。欲令新妇祗谒，兼议从容，无前却也。”言毕，
吁嘘而去。公策马而归。即到京，遂与张氏同往。至一小板门，扣之，有应者，拜曰：“
三郎令候李郎、一娘子久矣。”延入重门，门愈壮丽。婢四十人，罗列廷前。奴二十人，
引公入东厅。厅之陈设，穷极珍异，巾箱、妆奁、冠镜、首饰之盛，非人间之物。巾栉妆
饰毕，请更衣，衣又珍异。既毕，传云：“三郎来！”乃虬髯纱帽裼裘而来，亦有龙虎之
状，欢然相见。催其妻出拜，盖亦天人耳。遂延中堂，陈设盘筵之盛，虽王公家不侔也。
四人对馔讫，陈女乐二十人，列奏于前，若从天降，非人间之曲。食毕，行酒。家人自堂
东舁出二十床，各以锦绣帕覆之。既陈，尽去其帕，乃文簿钥匙耳。虬髯曰：“此尽宝货
泉贝之数。吾之所有，悉以充赠。何者？欲以此世界求事，当或龙战三二十载，建少功业
。今既有主，住亦何为？太原李氏，真英主也。三五年内，即当太平。李郎以奇特之才，
辅清平之主，竭心尽善，必极人臣。一妹以天人之姿，蕴不世之艺，从夫之贵，以盛轩裳
。非一妹不能识李郎，非李郎不能荣一妹。起陆之渐，际会如期，虎啸风生，龙腾云萃，
固非偶然也。持余之赠，以佐真主，赞功业也，勉之哉！此后十年，当东南数千里外有异
事，是吾得事之秋也。一妹与李郎可沥酒东南相贺。”因命家童列拜，曰：“李郎一妹，
是汝主也！”言讫，与其妻从一奴，乘马而去。数步，遂不复见。公据其宅，乃为豪家，
得以助文皇缔构之资，遂匡天下。贞观十年，公以左仆射平章事。适东南蛮入奏曰：“有
海船千艘，甲兵十万，入扶余国，杀其主自立。国已定矣。”公心知虬髯得事也。归告张
氏，具衣拜贺，沥酒东南祝拜之。乃知真人之兴也，非英雄所冀。况非英雄者乎？人臣之
谬思乱者，乃螳臂之拒走轮耳。我皇家垂福万叶，岂虚然哉。或曰：“卫公之兵法，半乃
虬髯所传耳。”
三 绳技
这部版画集画刻俱精，取材却殊不可恭维。三十三个人物之中，有许多根本不是“剑
客”，只不过是异人而已，例如本节玩绳技的男子。“绳技”的故事出唐人皇甫氏所作《
源化记》中的“嘉兴绳技”。唐朝开元年间，天下升平，风流天子唐明皇常常下令赐百姓
酒食，举行嘉年华会（史书上称为“？？ ”习惯上常常是“大？？五日”
）。这一年又举行了，浙江嘉兴的县司和监司比赛节目的精采，双方全力以赴。监司
通令各属，选拔良材。各监狱官在狱中谈论：“这次我们的节目若是输给了县司，监司一
定要大发脾气。但只要我们能策划一个拿得出去的节目，就会得赏。”众人到处设法，想
找些特别节目。
狱中有一个囚犯笑道：“我到有一桩本事，只可惜身在狱中，不能一献身手。”狱吏
惊问：“你有甚么本事？”囚犯道：“我会玩绳技。”狱吏便向狱官报告。狱官查问此人
犯了甚么罪。狱吏道：“此人欠税未纳，别的也没甚么。”狱官亲去查问，说：“玩绳技
嘛，许多人都会的，又有甚么了不起了？”囚犯道：“我所会的与旁人略有不同。”狱官
问：“怎样？”囚犯道：“众人玩的绳技，是将绳的两头系了起来，然后在绳上行走回旋
。我却用一条手指粗细的长绳，并不系住，抛向空中，腾掷翻覆，有各种各样的变化。”
狱官又惊又喜，次日命狱吏将囚犯领到戏场。各种节目表演完毕之后，命此人演出绳
技。此人捧了一团长绳，放在地上，将一头掷向空中，其劲如笔，初抛两三丈，后来加到
四五丈，一条长绳直向天升，就像半空中有人拉住一般。观众大为惊异。这条绳越抛越高
，竟达二十余丈，绳端没入云中。此人忽然向上攀援，身足离地，渐渐爬高，突然间长绳
在空中荡出，此人便如一头大鸟，从旁边飞出，不知所踪，竟在众目睽睽之下逃走了。这
个嘉兴男子以长绳逃税，一定令全世界千千万万无计逃税之人十分羡慕。这种绳技据说在
印度尚有人会，言者凿凿。但英国人统治印度期间，曾出重赏征求，却也无人应征。笔者
曾向印度朋友Ｓａｍ Ｓｅｋｏｎ先生请教此事。他肯定的说：“印度有人会这技术。这
是群众催眠术，是一门十分危险的魔术。如果观众之中有人精神力量极强，不受催眠，施
术者自己往往会有生命危险。”
四 车中女子
唐朝开元年间，吴郡有一个举人到京城去应考求仕。到了长安后，在街坊闲步，忽见
两个身穿麻布衣衫的少年迎面走来，向他恭恭敬敬的作揖行礼，但其实并非相识。举人以
为他们认错了人，也不以为意。
过了几天，又遇到了。二人道：“相公驾临，我们未尽地主之谊，今日正要前来奉请
，此刻相逢，那是再好也没有了。”一面行礼，一面坚持相邀。举人虽甚觉疑怪，但见对
方意诚，便跟了去。过了几条街，来到东市的一条胡同中，有临路店数间，一同进去，见
舍宇颇为整齐。二人请他上坐，摆设酒席，甚是丰盛，席间相陪的尚有几名少年，都是二
十余岁年纪，执礼甚恭，但时时出门观望，似是在等候贵客。一直等到午后，众人说道：
“来了，来了！”
只听得门外车声响动，一辆华贵的钿车直驶到堂前，车后有数少年跟随。车帷卷起，
一个女子从车中出来，约十七八岁，容貌艳丽，头上簪花，戴满珠宝，穿着素色绸衫。两
个少年拜伏在地，那女子不答。举人亦拜，女子还礼，请客人进内。女子居中向外而坐，
请二人及举人入席，三人行礼后入座。又有十余名少年，都是衣服轻新，列坐于客人下首
。
仆役再送上菜肴，极为精洁。酒过数巡，女子举杯向举人道：“二君盛称尊驾，今日
相逢，大是欣慰。听说尊驾身怀绝技，能让我们一饱眼福吗？”举人卑逊谦让，说道：“
自幼至长，唯习儒经，弦管歌曲，从未学过。”女子道：“我所说的并非这些。相公请仔
细想想有甚么特别技能。”举人沉思良久，说道：“在下在学堂之时，少年顽皮，曾练习
着了靴子上墙壁走路，可以走得数步。至于其余的戏耍玩乐，却实在都不会。”女子喜道
：“原是要请你表演这项绝技。”举人于是出座，提气疾奔，冲上墙壁，行走数步，这才
跃下。女子道：“那也不容易得很了。”回顾座中诸少年，令各人献技。诸少年俱向女子
拜伏行礼，然后各献妙技。有的纵身行于壁上，有的手撮椽子，行于半空，各有轻身功夫
，状如飞鸟。举人见所未见，拱手惊惧，不知所措。过不多时，女子起身，辞别出门。举
人惊叹，回到寓所后，心神恍惚，不知那女子和众少年是何等样人。
过了数日，途中又遇到二人，二人问道：“想借尊驾的坐骑一用，可以吗？”举人当
即答允。
第二日，京城中传出消息，说皇宫失窃。官府掩捕盗贼，搜查甚紧，但只查到一匹驮
负赃物的马匹，验问马主，终于将举人扣了去，送入内侍省勘问。衙役将他驱入一扇小门
，用力在他背上一推。举人一个倒栽筋斗，跌入了一个数丈深的坑中，爬起身来，仰望屋
顶，离坑约有七八丈，屋顶只开了一个尺许的小孔。
举人心中惶急，等了良久，见小孔中用绳缒了一钵饭菜下来。举人正饿得狠了，急忙
取食。吃完后，长绳又将食钵吊了上去。举人夜深不眠，心中忿甚，寻思无辜为人所害，
此番只怕要毕命于此。正烦恼间，一抬头，忽见一物有如飞鸟，从小孔中跃入坑中，却是
一人。这人以手拍拍他，说道：“计甚惊怕。然某在，无虑也（一定很受惊了罢？但有我
呢，不用担心）。”听声音原来便是那个车中女子。只听她又道：“我救你出去。”取出
一匹绢来，一端缚住了他胸膊，另一端缚在她自己身上。那女子耸身腾上，带了那举人飞
出宫城，直飞出离宫门数十里，这才跃下，说：“相公且回故乡去，求仕之计，将来再说
罢。”举人徒步潜窜，乞食寄宿，终于回到吴地，但从此再也不敢到京城去求功名了。这
故事也出《源化记》，所描写的这个盗党，很有现代味道。首领是一个武功高强的美丽少
女，下属都是衣着华丽的少年。这情形一般武侠小说都没写过。盗党居然大偷皇宫的财宝
，可见厉害。盗党为甚么要找上这个举人，很引发人的想象。似乎这个苏州举人年少英俊
，又有上壁行走的轻功，为盗党所知，女首领便想邀他入伙，但一试他的功夫，却又平平
无奇，于是打消了初意。向他借一匹马，只不过是故意陷害，让他先给官府捉去，再救他
出来，他变成了越狱的犯人，就永远无法向官府告密了。
五 汝州僧
唐朝建中年间，士人韦生搬家到汝州去住，途中遇到一僧，并骑共行，言谈很是投机
。傍晚时分，到了一条歧路口。僧人指着歧路道：“过去数里，便是贫僧的寺院，郎君能
枉顾吗？”韦生道：“甚好。”于是命夫人及家口先行。僧人即指挥从者，命他们赶赴寺
中，准备饮食，招待贵客。行了十余里，还是没有到。韦生问及，那僧人指着一处林烟道
：“那里就是了。”待得到达该处，僧人却又领路前行。越走越远，天已昏黑。韦生心下
起疑，他素善弹弓暗器之术，于是暗暗伸手到靴子中取出弹弓，左手握了十余枚铜丸，才
责备僧人道：“弟子预定克日赶到汝州，偶相邂逅，因图领教上人清论，这才勉从相邀。
现下已行了二十余里，还是未到，不知何故？却要请教。”那僧人笑道：“不用心急，这
就到了。”说着快步向前，行出百余步。韦生知他是盗，当下提起弹弓，呼的一声，射出
一丸，正中僧人后脑。岂知僧人似乎并无知觉。韦生连珠弹发，五丸飞出，皆中其脑。僧
人这才伸手摸了摸脑后中弹之处，缓缓的道：“郎君莫恶作剧。”
韦生知道奈何他不得，也就不再发弹，心下甚是惊惧。又行良久，来到一处大庄院前
，数十人手执火炬，迎了出来，执礼甚恭。僧人肃请韦生入厅就坐，笑道：“郎君勿忧。
”转头问左右从人：“是否已好好招待夫人？”又向韦生道：“郎君请去见夫人罢，就在
那一边。”韦生随着从人来到别厅，只见妻子和女儿都安然无恙，饮食供应极是丰富。三
人知道身入险地，不由得相顾涕泣。韦生向妻子女儿安慰几句，又回去见那僧人。僧人上
前执韦生之手，说道：“贫僧原是大盗，本来的确想打你的主意，却不知郎君神弹，妙绝
当世，若非贫僧，旁人亦难支持。现下别无他意，请勿见疑。适才所中郎君弹丸，幸未失
却。”伸手一摸后脑，五颗弹丸都落了下来。韦生见这僧人具此武功，心下更是栗然。不
一会陈设酒筵，一张大桌上放了一头蒸熟的小牛，牛身上插了十余把明晃晃的锋利刀子，
刀旁围了许多面饼。
僧人揖韦生就座，道：“贫僧有义弟数人，欲令谒见。”说着便有五六条大汉出来，
列于阶下，都是身穿�
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