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仙凡劫-第26部分

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最多。还在唐肃宗年间,一道度牒要卖一百多缗钱。一缗即一贯,即一千文。百缗就是十万文钱。
当时物价便宜,一文钱可买一个烧饼。一般干力气活的人,有三个烧饼一碗水,就足以充饥了。因此,纵然不计寺庙的地产收入,香火收入,达官显贵的捐助,仅每年卖度牒一项,便已非常富有。和尚是一个寄生的阶层。一个特殊的宗教群落。没有度牒的和尚称为野和尚,无皇粮吃,不免官差税赋。所以那么贵的度牒,寻常人还买不到哩。从南朝的梁武帝写了《断酒肉文》之后,中国僧人除密宗外开始杜绝肉食。但那素席之丰,除了动物油类以外的其它油荤之盛,只怕一般官吏的宴饮还不及哩!而这张席牒最迷人之处,是凭了它走遍天下,吃遍住遍天下寺庙,一文不取。比起当代人的信用卡,只怕既不必预先存人,更不愁花完作废,实在不知优越多少。老和尚听说郭子声从白马寺来,似乎他的生活也由此有了活力。他问:“你和寺主可是亲戚?”
郭子岳一听,顿时明白这是一个庸俗和尚。他从身上摸出一片金叶,道:“大师如告诉在下,怎么才能找到五叶禅师,这片金叶就送与大师了。”
老和尚陡然睁大了双目。他伸出手来抢金叶,可他没有武功,只是一个杂役和尚,郭子岳一回手,就将金叶揽住。他问:“五叶禅师在哪里?”
老和尚道:“你先给老衲。”他说这话时四处张望,怕有别的和尚看见听见。
“你先说五叶禅师在哪里?”
“你先给我金叶。”
郭子岳想了想,摊开手,老和尚拿走了金叶。老和尚将金叶揽在手中,说:“你不是说到海阳山找五叶禅师吗?这里不是海阳山。你往南再走二十里,就进入海阳山山区了。”
“海阳山中有五叶禅师吗?”
“有。你还有多少金叶片?”
“你问这个干什么?”
“五叶禅师又老又穷,比老衲还穷。你去找他,得多带些金叶片去。”
“他在海阳山什么寺庙?”
“他哪有什么寺庙?这禅宗的老怪物不立文字,不建寺庙,四处化缘,还自己种菜种粮食吃,衲衣比农夫的面纳衣还脏还破。你这么有钱的施主,找他干什么?”
郭子岳一听,转身就走,老和尚在后面喊他,他已不愿听了。
骑马走了一个时辰,他已经进入了海阳山山区。海阳山在中国算不上是什么名山,今天许多地图上甚至不标山名。它在唐朝的地理志上叫阳海山,宋朝的志书讹为海阳山,明清以后才正式定名为海洋山。它的群山散布在东北——西南走向的大片地区,到处是奇形怪状的花岗岩峰,主峰宝界岭高达近二千米,海洋河水清见底。它因为人烟稀少多原始部落而被汉人视作蛮荒之地。其实风景之佳,仅次于阳朔。
郭子岳找遍了大小群山,不见有什么身穿衲衣的和尚,直问了许多土人,不是语言不通就是被告以、不知道。直到下午时分,才有一个老农对他说,在荒无人烟的宝界岭一带,有一个自耕自食的老头,但行踪无定,很不好找,这一带的人先还看见过他,最近却根本不见他的面,是不是被老虎吃掉了?
郭予岳心中暗笑,宏法大师崇拜的人,会被老虎吃掉?那只老虎大约是武功天下第一的虎了。
郭子岳照直往宝界岭寻去。
在宝界岭的山下,郭于岳看见草丛中有一块石碑,上刻“宝界岭”三个大字,石碑已歪斜了,也不知是何年立的。
山路开始崎岖起来,郭子岳下马,牵马而行。在一处山坳上,他看见了几畦菜地,菜地管得很好,没有杂草。
郭子岳驻足喊叫:“弟子郭子岳,求见五叶禅师。”
没有人答应。
郭子岳连喊数声,还是没有人答应。
郭子岳再向山上寻去。他找了许久,始终不见房屋。而菜地和粮食地东一块西一块,有的种得很好,有的却根本没怎么管。反正宝界岭中有的是地。除了采药人和猎户偶尔出现,这么大一个宝界岭,你要在这儿干什么都行。
郭子岳终于找到了一个山洞,而这时候,天已经快要黑了。
郭子岳走进山洞,不用喊叫,他已看见一个身穿破衲衣的老和尚,正在打坐。洞不深,也不算大,除了锅盆碗筷外,另有几样农具。除此而外,整个洞中一无所有,连和尚道士常用的蒲团也没有。
在郭子岳原来的想象中,五叶禅师又老又瘦又干又高又愁又苦,谁知一见之下,却见洞中盘膝坐着一个胖和尚,一颗光头上满是污垢,连戒疤也看不见了。而他的衲衣,还真如传闻的又脏又破。他坐着,看不出高矮。
有人来了,他并不睁开眼睛。他入定时面色庄严,带几分慈祥。郭子岳心中暗喜,对自己说找对了人。他将马拴在洞外的一棵树干上,在洞门边跪下来,等这和尚打坐完毕。
一个时辰过去了,老和尚没有收功,天黑了。
两个时辰过去了,老和尚还是没有收功。
三个时辰四个时辰……直到第二天天亮,老和尚还是没有收功。
郭子岳是从酉时跪在洞前的,戌、亥、子、丑、寅、卯、整整跪了十几个小时。
直到日上三竿,辰时都要过去了,老和尚才睁开眼睛。
郭子岳正想说话,老和尚却先说话了。
“跪着很舒服吗?”他问。
郭子岳绝没有想到老和尚会这么问。他这时跪得膝盖很痛,便实话实说:“不舒服。但我想求你五叶禅师收为弟子,所以不舒服还是要跪。”
那和尚笑了,说:“我不是五叶禅师。”他想想这事有趣极了,哈哈大笑起来。“你真笨。也不问我是谁,就当五叶禅师跪了个通夜。你别跪了,你坐下吧。我如今是五叶禅师的邻居。我也是十年前进山来求他收录为弟子的。”
郭子岳先是目瞪口呆,继而叹口气,改跪为坐,道:“大师十年前来此求五叶禅师收录,莫非他一直没有收录你?”
“正是如此。”
“那你还留在这里干什么?”
“我不留在这里又到哪里去?我在家里,全族的人都排挤我,全村的人都挤兑我。就因为族长想要我家的一块地,我斗不过他。我来求五叶禅师收录,虽然没有缘份成为他的弟子,却得到不少教益。这才真五师徒之名,却有师徒之实。我喜欢这个地方,也不想再到别处去了。”
“请教大师法号?”
“野和尚买不起度牒,连买衲衣的钱也没有。五叶禅师说,自耕自食,自猎自食,就唤‘普解’吧。”
“普解?”
“普解是禅宗僧人自耕自食的称谓,野和尚用作法名,倒也有趣。”
“那么,请教普解大师,五叶禅师今在何处?”
普解和尚沉吟半响,一者十年来,今日有人第一次称他为大师,二者这年轻人一跪一整夜,虽是为五叶禅师而跪,却是他这野和尚受了的,他说:“五叶禅师不见生人。他近年整日在棒槌峰上打坐,有时三五个月也不下峰一步。”
“棒槌峰在哪里?”
“就在此山东面。”
郭子岳想了想道:“那么,弟子将马留在这里供大师役用,这就步行去棒槌峰求见五叶禅师。”
普解和尚道:“且慢,不妨多坐片刻。”
“大师还有什么见教?”
“你求五叶禅师收录,为了什么?”
“弟子血仇在身,白马寺的宏法大师说,大约只有五叶禅师传授的武功,可以诛杀我的仇人。”
普解和尚抬手在嘴唇上连拍三下道:“呸呸呸!如此戾气,禅师怎会收你为徒?别去了别去了。”
“这是怎么了?”
“禅师一心修禅,哪会教你武功去杀人?十年来,禅师连蚂蚁都未掐死一只。只怕他不但不传你武功,连你现有的武功也给废了。”
郭子岳诧道:“禅师这么不分正邪是非么?”
普解和尚一愕,道:“这一点,我不明白。只因我资质愚鲁,不配和禅师谈大题目。”
“我总得去试试。”
“那就去吧。”
郭子岳把马留下,一个人向东边寻去。他寻了许久,才看见快到山顶的东边一个平台上,奇诡异常地竖立着一块岩石,形,状犹如在河边洗衣的妇人所用的棒槌。走得近时,郭子岳才看清,这巨石上大下小,是一块整体的花岗岩石,它上面约有七八丈方圆,下面也有五六丈方圆,它之所以上大下小而不倒,是因为它的下面生在一方石岩上,而这石岩深入山体,为岩石泥土树木草藤掩埋,不知究竟有多大。大自然何以有如此奇特的造型。只怕谁也说不清楚。
这块棒槌形的倒立岩石,高约十四五丈,光秃秃的,犹如刀砍斧削。郭子岳来到附近,因地势略高,可以清楚地看见棒槌石的项端平台上,盘膝坐着一个又老又瘦又黑又干满脸皱纹的老和尚。这和他心中所想像的五叶禅师正好相像。
郭子岳就在那处可以看见五叶禅师的山岩上跪下来,先拜了四拜才说:“弟子郭子岳,是邯郸响石山庄人氏,因父亲被恶道赵归真所杀,弟子为白马寺宏法大师所救。宏法大师令弟子前来海阳山,拜投禅师,学艺报仇。”
郭子岳说完后,便等那老和尚答话。可那老和尚许久没有答话。郭子岳又不便再三重复,因为他明白这等高人是不喜欢罗嗦的。
果然,如此沉默了一刻时辰,那老和尚睁开了双眼,问郭子岳道:“宏法可有书信?”
“有。”
“扔过来。”
郭子岳从怀中摸出宏法用扯下的布袍所画的一双合十手掌,想了想,从袍上撕下一块布袍,再从地上捡一石块,将石块书信一起包裹于布袍之内结好,隔着二十丈的距离,扔向岩石。郭子岳的武功已人一流高手之列,这点小事自然不会出丑。裹着信和石块的布包落在棒槌石的平面上。
老和尚取出书信,看完后又沉默半响,道:“我收你为徒。你上来吧。”
郭子岳想了想道:“棒槌岩四面光滑,弟子要上来,只怕要费些时辰,做一架木梯。”
“不能做木梯,另想办法。”
“弟子下山去找铁匠铺做一些铁梢来。”
“不能用铁梢。除此两种俗人办法之外,可用其它任何武功或心智之法。”
郭子岳呆了。试想要攀上这十四五丈高四面光秃秃的上大下小的独体秃石,不用梯子,不用铁梢入石攀踩而上,而他连壁虎游墙术都施展不了,因为那上大下小的倒悬处他无法游过。
不过五叶禅师既然讲了武功和心智之法皆可用,他纵然不能游过,却还不失为一试之法。
他将外袍脱下,将长剑及一应拌身之物取出,走到棒槌石下,施展壁虎游墙功夫,开始向上攀登。
下面小一些的部分,大约有一间农舍那么大,郭子岳选了一处较为平整的而悬出部分有一些凹凸处的地方,贴身上去,开始向上游动。
内力技击术总体上大约可以分为外发和内吸以及通灵三个大类。游墙壁虎功,又名壁虎游墙功,属于内吸软功,因为不管一个人在以壁虎功游墙时,如何熟悉手肘手掌和脚踵的借力技巧,如若不以内力将整个身子吸附在墙壁上,则凹凸借力处能上,而无凹凸借力处,就不能再上。多数高手能游立壁,已经算入流的了,非经十数年苦练不行。而要游悬垂之处,那以背贴之,如没有绝流以上的内力而且善吸,是绝对要掉下来的。
郭子岳紧贴光滑石壁,往上游了不到一丈五,已经汗满额头,再勉强游了一丈,还未到悬垂处,就掉了下去。只因这棒槌石千百年来日晒雨淋,风吹露吸,竟将它打磨得犹如木板一般平整,手肘手掌和脚踵,毫无借力移游之处,全仗郭子岳从父亲处学来了内吸法门,勉强一寸一寸地游,竭尽全力,游得一二丈高,终于还是
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