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追爱千里总是春-第18部分
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不知道过了多久，温暖的阳光又一次照在他的脸上，好温暖啊！“你醒了？”小雨一边搂着湿漉漉的头发一边笑着问。
“啊！我这是在那啊？峰顶？还是水洞？”
“你在望海寺的后山啊！再向上就是望海寺！给你吃点东西吧！还有把衣服换上小心着凉！”说完小雨把干衣服和食物向郑军面前一推转过身去收拾起自己的绳子来。不一会郑军换好了衣服！也少许吃了些东西。他还要去顶峰但被小雨拦住！“我看过了，没有你要找的人。你看你都这样了！还是回我家养好了病在找吧。”
“那好吧。”此时的郑军满身酸痛，原本就不好的眼睛现在更模糊了。于是就和小雨两人，相互搀扶着向山下走去。
正是：
打赢官司心欢喜，男扮女装进山里，
闯进水洞救郑军，相互搀扶何处去？
要知道事后如何？请下回分解。
第十八章 冒充嫂嫂认和尚
郑军被困在水洞里两天两夜，被小雨救出之后，处于恍惚昏迷状态，正在他们要下山的时候，一个和尚出现在他们面前，和尚说：“吾弥托佛，请二位施主到寺里说话。”
小雨看看郑军有气无力的样子，觉得现在下山太难了，于是她回答说：“好，请师傅带路。”
和尚说：“跟我来。”他们跟随和尚走进石门再向上二十多个台阶进了寺庙的暗室，然后又来到一个比较宽敞的房间。
老主持在那里等候，请他们坐下之后，主持说：“二位可是出来寻人的吗？不知道你们要寻找什么样的人？”
小雨拿出一张寻人启事请主持看，主持看完之后说：“有则有，无则无，顺其自然，妙法无边，我弥拖佛，施主从那里来回那里去，安然度日，光阴如前”
小雨不明此话的意思，便恳求道：“请主持讲明此意，郑兵是不是还活着？他现在怎么样？我们应该到那里寻找？如何才能光阴如前？”
主持说：“他还在是空了，空了正是兵，即是兵，变空了，看到空了就空了。啊弥托佛，你们还是在这里养好病再走吧。”主持出门走了。
和尚说：“你们就在这里休息把，开饭时有人给你们送饭。来人随我取药。”这和尚给郑军珍脉之后，叫小雨取来药按时服用。小雨扶郑军到床上，自己也躺在另一张床上睡觉了。
第二天郑军还在昏睡中，小雨见到和尚就问：“空了是什么？为什么看到空了就空了？”
和尚笑着说：“空了是和尚，你看到了那个人，不就是那个人吗。”这和尚说完就走了。
小雨想起主持说的：“他还在是空了，空了正是兵，即是兵变空了……”小雨终于明白了主持说的话，他是说郑兵这个人还在，不过他已经当和尚了，法号叫空了。那么，空了和尚在那里？她出门找到一个和尚问：“师傅，空了师傅在那里？”那人说：“空了不在这里，他现在是老母庙的人了。”小雨又问：“他为什么到那里当和尚？”那人说：“他原来是个精神病人，来到我们这里主持给他治好了病，他坚决不回家，一定要在这里出家当和尚，我们主持就把他送到老母庙去了。”小雨问：“你知道他叫什么名字吗？”那人说：“他姓郑叫什么兵来的，大家都叫他小兵。”小雨又问：“是哪个老母庙啊？在什么地方？”那人说：“三道山岭的老母庙，在这里下山走过四道山岭就看到了。”
小雨照顾郑军吃完早饭，叫他在床上休息，她找到了接他们来的和尚说：“我外出办事，今天可能回不来，请你帮助照顾郑军，对他不要讲我到那里去了，谢谢。”小雨轻装下山，下午四时左右她就到达老母庙这个地方，进了庙门见到和尚就问：“空了师傅在这里吗？”和尚问：“找他有事吗？”小雨说：“有事，我是他家里的人，到这里来看他。”和尚领她到接待室，请她坐下喝水，出门找空了和尚。
小雨见空了和尚进来，喜出望外，此人一米八的大个儿，模样也像寻人启事上的照片，在她心目中这就是郑兵了。空了不知道是什么人找他，所以很快就来了，进门一看是位年轻而秀气的小伙子，对他很友好，十分可亲可敬，他没有开口只是等对方问话。
雨想他真有点像他哥哥，端庄、大方、朴实、诚恳，可又有些不像，比他哥哥更精明更有朝气，虽然他穿的是和尚服还是很洋气。两人对看了一会，还是小雨先说：“你坐下吧。”空了坐下问道：“你是找我的吗？”小雨说：“是呀，你不是小兵吗。”空了说：“我怎么不认识你。”小雨笑着说：“你当然不认识我啦，我是你没过门的嫂子。”空了问：“你怎么是我嫂子泥？”小雨也觉得自己说走嘴了，不好改口了，只好说：“为了找你方便，我是女办男装。”空了说：“你是男是女咱不说，我没有哥哥那里还有什么嫂嫂。”小雨说：“你做了和尚了，空了，是不是？你不认我可以，不能不认你哥哥吧？他为了找你，班都不上了，背着药包，走街串巷的找你，吃尽了苦头，他的眼睛基本上看不见东西了，现在还病在望海寺，你有这么好的哥哥，是你的造化，你为什么不认他，你真没良心，空了，空了，不能什么都空了，连自己的亲哥哥都不认了吧？”
空了无缘无故的冒出个嫂子来，又连怨带训的挨了一顿批评，真是又气又火，可是仔细的想想，对他们是即同情，又崇敬，他们是好人，是可以信赖的人。为了搞清真实情况他耐心的问：“你找的人叫什么名字？有没有什么材料让我看看。”小雨给他一张寻人启事，空了看了之后说：“像我可不是我。我不叫郑兵。”小雨问“那么你叫什么名字？你家在那里？家里还有什么人？你有没有哥哥？”空了想，能不能回答她提出的这一连串的问题，按理说应该回答，可是对自己来说是不能回答的，于是他说：“啊弥拖佛，空了就是空了，施主知道空了就是了。”
小雨生气的说：“空了，空了，你空了，你的家能空了吗？你的爸爸、妈妈、哥哥、妹妹以及你所有的亲人，他们能空了吗？他们是天天想念，天天落泪，天天寻找，天天盼归。你呀，兄弟不管你是谁，生活在世，你是空不了的。”空了低着头半天不言语，过了一会声音沙哑的说；“嫂嫂，你休息吧，明天我和你上山看哥哥。”说完出门走了。
第二天，他们来到望海寺，郑军还是躺在床上昏睡，小雨说：“郑军你弟弟来看你来了，郑军睁开眼睛问郑兵在那里？空了说：“听说你病了，我来看看你，你等着我去找师傅给你治疗。”空了出去以后，小雨问：〃他是不是郑兵？〃郑军说：“他是郑继兵，不是郑兵。”
主持来了对郑军说：“你还要吃几付药在这里休息几天就好了，不过你的眼睛需要比较长的时间治疗。”小雨问：“师傅空了的病是怎么治疗的？”主持说：“原于情，病于肝，情、肝兼治能转变。”小雨问：“何为原于情，病于肝？”主持说：“他是干部子弟，优越感强，可是他大学落榜，工作失败，其爸爸坚持原则，不给儿子谋事。强烈的精神刺激使他的情志发生了异常变化，影响内脏气机，使气血功能紊乱。怒则气上，恐则气下，悲则气消，惊则气乱，思则气结－－－－－。怒伤肝，肝主疏泄，性喜条达，大怒以及过度抑郁等精神刺激，首先引起肝脏疏泄功能失常。肝气抑郁，则见郁郁不乐，多疑善虑，甚至欲哭；肝气亢奋，则见急躁易怒，失眠多梦，目眩头晕等。这就是精神刺激，肝得病，肝病导致情异常。”小雨又问：“如何情、肝兼治？”主持说：“简单的说就是精神治疗和病体治疗相结合，病原是情志问题所以要做好思想工作，使其接受自我，接受现实，心里平衡是治疗的先决条件，然后再以药物或针灸对机体实施辨证治疗，即可。”
小雨见空了和尚来了，又问：“空了，一切空了，他既不接受家庭，也不接受亲人，可怎么办？”主持说：“啊弥拖佛，师傅领进门修行在个人，宇宙万物永远是空而不了，了而不空。”主持说完出门而去。
小雨想和尚的话，空而不了，了而不空是什么意思？空了，空了就是没了，没了就是没了吗，怎么还了而不空？她自言自语的说：“不明白，不明白，真的不明白。”他们是和尚，说出话来，有点玄，我不明白可以慢慢的理解，那么郑军的话也让人糊涂，她对郑军的话也半信半疑了。就说老母庙来的那个小兵吧，他不但叫你哥哥，连我这个没过门的嫂嫂都认了，你怎么说他不是你弟弟郑兵呢？这个郑兵呢，他承认郑军是他哥哥，可是他说空了一切空了，谁都没有了，最后他还是说他是郑继兵，我看他与寻人启事的照片一模一样，为什么就不承认自己是郑兵呢？玄！玄！到庙里来，一切都玄了！
正是：
主持讲谜空了僧，老母庙里小和尚，
郑军治病望海寺，空了空了郑继兵。
请看下面。郑继兵学医治病，借眼睛再寻亲人
第十九章 小云夜哭借眼睛
郑继兵住在望海寺里，除了协助小雨照顾郑军治疗之外，以主要精力向师傅学习医术。望海寺主持年事已高，多年研究医学，医术高深。他很想把毕生研究的成果传授下去，发扬光大，一直没有找到合适人选，现在空了弟子积极肯学，天赋高，聪明过人，一教即会，一点就通，他打算首先传授有关精神病的研究成果和治疗经验。主持教学严谨，方法灵活，深入浅出，循序渐进，每天教授两小时。郑继兵听课认真，课后整理笔记两分。十二章讲完之后，师徒双方都十分满意。
郑军的身体除了眼睛之外已经基本康复，他执意要下山了，他们告别了望海寺，郑军在小雨和郑继兵的搀扶着到达老母庙。吃完晚饭之后，郑军对郑继兵说：“我的身体是在你师傅精心治疗和你的热心关怀照顾下才康复的这样快……”郑继兵还没等他说完就跪在他们面前说：”郑军着急的说：“弟弟，使不得。”小雨走向前伸手扶起了郑继兵，并说：“弟弟呀，这些天来我们多亏你照顾啊，要感谢你才是。”“哥哥，嫂嫂听我说，我的生命是师傅给我的，没有师傅治好我的病，就不会有我这个人存在了。我的灵魂是你们给我找回来的，我们在一起生活一个来月的时间里，你们的行动，你们对我的教育，使我真正的认识了我自己，认识了我是谁，我来到世上应该怎样，不应该怎样。回想以前的我，那不是现实的我，是太空人，没有把自己看作是地球上的一分子，认为谁都不如我，谁都要为了我。那时的我是超我不是自我，是幼稚可笑的我，是妄自尊大的我，它的极大的破坏性，是使我思想和生活误入歧途。在我躯体的疾病好了以后我的精神出现一片空白，我认为空了，空了，一切空了，与世无争是人生最大的幸福。师傅当时为我治病，提出空了，为的是排除和控制我精神上的一切私心杂念。一切空了不是师傅的宇宙观，后来他曾经说过“世上万物万事空而不了，了
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