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神龟大陆-第23部分
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玄反应过来，原来是将夜这家伙在消遣他，顿时气得拿着自己比卡丘的头去撞将夜的肚子。一群人闹腾闹腾着，欢快得很。
竹仙小猪也因此收到了3个乐点，吭哧吭哧的可以吃个半饱了。
将夜这几天是有点郁闷，不仅是因为成为色狼，还因为自己的修为上升很慢，这几天他都期望着能够读到懒人心经新的篇章。可惜，明明自己的阴力值已经达到了50多，精神力也每天都在增强，可就是达不到学习新一章的标准。
不过，一切等待都是值得的，当他终于读到了第八章的时候，他满心的喜悦。
懒人心经第八章：上善若水，水善利万物而不争，故几于道。
居善地，心善渊，与善信，政善治，事善能，动善时。
夫唯不争，故无尤。
意思是说：最快乐的莫过于水，水善于帮助别人而不求回报，所以接近快乐之道。
居住在快乐的地方，内心快乐而平静，快乐的诚实和朋友打交道，快乐的管好自己的园子，快乐的做好分内的事情，抓住能够让人快乐的时机。
因为不求回报，所以这样的快乐没有瑕疵。
懒人心经的解释是：懒人像春水，漫无目的游玩，却留下一路的芳香。
将夜心中充满了感悟的惊喜：原来只要单纯的游玩，就能够给别人带来快乐，留下一路的芳香。看来，赚取乐点这么简单，是我把他想得复杂了。
将夜欣喜的原因当然不止于此，懒人心经后面出现一段文字：已经领悟到了快乐的妙谛，可以学习到圣水疗术。
圣水疗术，和一般的水疗术不同，因为它是按照比例来恢复生命的。这个比例和安神咒一样，都是百分之十。同样，如果受术者有一万点生命，那么圣水疗术能够恢复他一千点生命力。
在这个世界，生命力和他能够活到的年纪有关，随着生物修炼达到更高的等级，生物的寿命也会相应的提升。
将夜能够学习到圣水疗术算是懒人心经对他的特别奖励，并不是任何一个人读到懒人心经都能够学到的。
显然，控制着这一切的就是玄和小猪所谓的火种姐姐。将夜又点疑惑，为什么火种小球宁愿跟玄和小猪交流，也不愿意和他直接交流。
这些都是他现在无法知道的，不过，对于一个懒人来说，将夜也懒得去深究。
他依旧扛着他心爱的锄头去自己的自理地里去，豆子和油菜都已经发了芽，同时冒出头的还有一些杂草，将夜必须要去把杂草料理掉，不然的话地肥都会被它们抢掉。
依旧披着斗篷下地的他心里还像受惊的老鼠一般，保持着警觉。自己恶名在外，被认出来，尤其是被女性墨者认出来时一件很丢脸的事情。
将夜发现他的帅哥前途硬生生的被小猪毁掉了，无论多帅的帅哥被加上了色狼的名头，那就再怎么样也帅不起来了。
第二十五章 墨者与意志
想起了帅哥，他突然想起了那位牛气哄哄的钢之炼金术士铁无牙，好像自己很久没有去找过这位半路老师了，心想，等自己什么时候有空，可以去老师那里玩一玩。
他接着又意识到，自己可能要多带点钱了，这位铁无牙老师可是传说中雁过拔毛的铁公鸡，自己还是悠着点为好。
“我是辛勤小农夫，松完土来把草除。
既养龟那又养猪，腰好腿好有前途。”
将夜哼着自编的小曲，卖力的挥舞着锄头，还真像个有模有样的农夫。干着农活确实让他腰好腿好身体棒，他习惯于将阳力灌注在锄头上，这样既加快了锄地的效率，也同时锻炼着自己的阳力。
中午时分，将夜忽然想起在芽孢长老那里吃到的那顿蘑菇大餐，口水流了许多。他决定去老师焦作那里，看看能不能一起混一顿饭吃。
见到焦作的时候，老头大笑道：“傻孩子，你以为芽孢大姐的饭是那么好吃的？上次那顿还是因为我一直请她吃了顿药膳的分上，她才做的。”
将夜明白过来，原来焦作和芽孢有地下交情的。
他胡混道：“反正我都到老师这来了，你老人家可得管饭。”
“嘿嘿，你个小无赖，你师傅的本事没有学到几分，下墨的功夫倒是长进不少？”焦作取笑道，显然是因为那件孤独城已经无人不知无人不晓的色狼事件。
将夜废了好多口舌才终于将事情的原委说清楚，脸上露出委屈的表情。
焦作正色道：“你别在我这里装可怜，为师今天给你上一课。你居然是因为偷懒而张冠李戴惩罚，受子虚乌有的骂名。这个怪不得小竹仙，你肯定是不敢到巨子那里去说理的。现在，我问你，你知道为什么我们原墨在守护弱者，维护和平的同时还要自己亲自耕作，过着艰苦朴素的生活么？想象一下，以我们孤独城墨者的实力和圣城的声誉，还需要自己生产粮食么？”
将夜心中曾经为这个问题疑惑过，他摇了摇头说道：“弟子真的不知道。”
“那么你要牢记在心了，墨者亲自耕作是为了保有我们墨者最强的守护力量意志。意志这东西，得来艰难失去却容易，修炼意志犹如逆水行舟，不进则退。舒适安逸的生活或降低人的斗志，腐蚀人的心志，意志也会消退。”
焦作语重心长的说道：身为大陆六圣城之一，墨者的意志是我们能够和其他五城鼎足而立的最本源力量。墨者的意志和道士的本性，儒家的气质，法家的法术，兵家的形势以及魔者的信仰一样，是接近宇宙本源的力量。
墨者的意志传承相对来说是最难的，所以墨者的先贤们选择了这绝望沙漠中的绿洲筑成，象征着这意志就像是绝望中唯一的生机一般。
同时借助困难的环境，以及和沙漠的斗争来磨砺我们墨者的意志，这才使得我们墨者的意志能够传承下来。
意志的力量既是守护，也是惩戒，讲究实事求是，也需要艰苦奋斗。所以墨者分为四个堂口，来分别传承这四方面的力量。
我们原墨堂的本义是节用薄葬，上德非乐，传承的是来自墨者最古老的意志——火之意志。
火，燃烧自己，温暖别人。这种虔诚的自我牺牲，自我奉献是何其伟大。我们通过自我耕作，简朴生活来要求自己，不使自己心性放浪，行为失矩。
明墨堂继承的是墨者最本源的意志水之意志。原墨发挥火的特性：严于律己，明墨则发挥水的特性：宽于待人。明墨的宗旨是兼爱非攻，尚同去私。
明墨爱好和平，守护弱者，只接受正义一方的雇佣，不参加非正义的那一方。这些都是传承了水的特性。
暗墨堂继承的是墨者最锋利的意志金之意志。暗墨的宗旨是非命贵义，天志明鬼。继承的是古代墨者的侠客精神，一诺千金，大义之下，为一人，杀一国又何妨？这便是非命贵义，舍生取义，传承了金的意志，金的意志是不染不改，暗墨的墨者都是这样的一群宁折不弯的侠士。
天之志，上天自己无法保持公正，那就让墨者替天行道。暗墨就是那隐于暗中的鬼神，当那些横行之人做了亏心事还以为神不知，鬼不觉的时候，便是得到我们暗墨惩罚的时候，这便是承天志而明鬼神之义。
下墨堂继承的是墨者最坚固的意志土之意志。下墨的宗旨便是实事求是，重视功利。凡是对我们守护和平有力，传承墨者有益的东西，下墨都接纳。凡是是正义的，对世界无害的理念，下墨墨者都包容，这样就能够在包容更多力量的同时凝聚更多的力量。
土之意志，就像无尽的大地一样，厚实而有力。
水火土金齐聚，所以最伟大的墨者应当有最强之意志，最强之守护，最强之力量，最强之惩戒。
焦作大气磅礴的讲了下来，还真的让将夜对墨者的意志心驰神往。
“你就留下来，让老师给你做一顿药膳，滋补一下你的身体。吃完之后，我就以火论火，给你讲诉一下我们原墨传承的火之意志。”见到将夜似乎很有守护，讲解了这么久的焦作心里也很高兴。
将夜在一边兴致勃勃的看着焦作制作药膳，可惜看了不多久，就很失望。
因为他只是看到焦作左手手掌上生起颜色各异的火焰，然后右手将药材和食物在火烤了烤就扔进炖盅里，随意加热蒸一蒸就万事大吉。
焦作微笑着摇了摇头，说道：“大道至简，不要看我这么简单，但是里面的功夫我可是花了一个甲子的时间才练成的。等下，你吃的时候就会感受到了。”
结果，将夜吃的时候果然感觉到了，和芽孢长老的蘑菇宴相比，药膳同样是好吃，让将夜恨不得把舌头咬下来。不过，蘑菇是鲜，而药膳则是醇，自然的草木气息和食物的香味自然融合在一起，让人回味无穷。
吃完之后，将夜同时感觉一股醇厚的气息带着斗气在自己身上的经脉中自然运转起来，不仅舒适得如同飘云架雾一般，而且效果很明显。
他拿出自己的测力计出来测了测，发现阳力直线上升了二十点，阴力也有所上升，不过没有阳力那么明显。现在他的阳力有73，阴力68，吃一顿饭就有这么多收获，实在是让人太满足了。
大快朵颐之后，焦作便开始传授他火之意志中的诀窍了。
将夜只见焦作伸出双手，除了大拇指外的其余八指每根手指头上各冒出一种颜色的火焰。火焰的大小，明暗已经热度都不一样。
焦作解释道：“火焰，是不可能脱离了燃烧的物质而独立存在的。就好像人的精神不可能脱离了寄托的躯壳而独自长存。产生火焰，必然意味着一些东西消减了，而一些东西增加了。火焰的奥秘在于他毁灭了一种物质，同时创造了另外一种物质，在毁灭和创造之间会有炙热的能量出现。
所以，火之意志的三层奥义分别是：创造，毁灭还有激情。
我把火焰分为八种，这八种火焰都在我手指上。八种火焰分别燃烧了八种物质，所以会有八种属性，这八种火焰分别是，天火，地火，风火，雷火，液火，石火，金火，木火。他们是燃烧了八种纯净元素产生的，这八种纯净的元素分别是光，暗，风，雷，水，土，金，木。事实上，还有一种可以燃烧一切火焰的焱火存在，不过那只存在于传说中的火元素国度中。因此，世界上没有不可以燃烧的物质，也就相当于没有不可以毁灭的东西。而且每种火焰都有它存在的意义，因为它都毁灭了旧的东西而创造了新的东西。
专注于火之意志的人都必然会专注于火的三重奥义：创造，毁灭和激情。老师我专注的是火焰的创造，创造的火焰用于炼制药材是最好不过的了，火焰能够燃烧掉药物的糟粕而留下精华，它有伟大的魔力，将不同药性的药材融合在一起。我相信是火焰使得炼制出来的药物拥有治疗疾病的功效。所以，我信仰火焰的创造。火焰神奇的创造魔力让我有能力帮助那些受苦的同伴，帮助那些困惑的朋友，所以我要真心的感谢他们。
还有一些人信奉的是火焰的毁灭，那些人的心性都趋近于黑暗，他们相信火焰的神力无物不燃，所以能够借助火焰力量的人无坚不摧。这是我所不擅长的领域，在这个领域中也有伟大的存在，我从来不否认这一点。古代信奉毁灭的墨者说过这样一句话：生命的矛盾和复杂达到顶点，那么他不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”
第二十六章 枪手的悲哀
焦作喝了口水，继续说道：
我所熟悉的另外一些人则信奉火焰的激情。火焰产生的激情是专注的，全身心投入的，这本身就是我们墨者意志的表现。专注到了极致，便可以表现出原墨们的自我牺牲，自我奉献。同时，火焰产生的�
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