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三国秦皇-第69部分
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“五岭北来峰在地，九州南尽水浮天。”倚山临海，是广州的山川地势。北控五岭，近扼三江；是广州的攻防要势。赵佗洞悉广州防御要领，为了防止北方战乱南延，加强对岭南的控制，严封五岭的四关——横浦关、诓浦关、阳山关、湟溪关；断绝4条新道——江西入广东南雄一路，湖南入广东连州一路，湖南入广西贺县一路和湖南入广西静江一路；构筑了捍卫番禺的三道防线：乐昌一仁化一南雄防线，英德一清远防线，石门要塞防线。北兵要逾五岭攻南越，不破这三道防线，是到不了番禺的。
公元前208年，赵佗封关、绝道；3年后，于公元前205年兼并桂林、象郡，从而统一了岭南地区；公元前204年正式建立南越国，定都番禺。这是岭南第一个都城。
南越国的疆域与秦设三郡辖区相当，北、东、西三面分别与长沙、闽越、夜郎三国交界，东及南面濒临南海，“东西万余里”的广大地域。大体上东接泉州，北以五岭与江西、湖南交界，西北至广西西北部的南北盘江，西南到今越南的中北部地区。
如何对南越国的广大地域实行有效控制和实际统治；是摆在赵佗面前的关键问题，这方面，赵佗是有独创性和取得成功的。
在政治上，实行郡国并行制，仿效汉朝制度，郡县制和分封制并行，并实施中央官制和地方官制，确保政治上的有效控制和实际统治。
在军事上，设立将军、左将军和校尉制度，又分为步兵、舟步和骑兵，对号称“带甲百万有余”的军队实行有效指挥和控制。
在经济上，推广使用铁农具和耕牛，改变以前的“刀耕火种”和“火耕水耨”耕作方法，大量发展水稻、水果和畜牧业、渔业、制陶业、纺织业、造船业，并发展交通运输和商业外贸，促进了生产发展和社会进步，人民生活日益改善。
在文化上，首先是汉文字的使用。百越民族是一个能歌善舞的民族，有越舞和汉式舞。还有编钟、铜乐器和各式饰画、壁画等。
在民族政策上，赵佗实行“和辑百越”的政策，提倡汉越通婚，尊重越人风俗，促进融合和社会和睦发展。
一切都在计划之中，他立了国。可是他却一直认为自己是老秦人，是始皇帝的臣子。当然，不止他一个人是这样想的，那50万所有的人都是如此。
后来，他又接到了一份密旨，竟然又是始皇帝的亲笔信，这让他看到了希望。他坚信是皇帝陛下没有死，虽然他不明白，可是他坚信一切尽在那个伟大男人的掌握中。
可是密旨上依旧只有几个字。
密旨上说：一切照旧，切记。
第九十五章这就是老秦人
后来，汉朝立国了。
经过多年征战，刘邦建立了西汉政权，并平定了中原包括项羽在内的其余军事势力。而此时的中原，已经兵乱多年，百姓生活劳顿困苦，所以刘邦决定不用军事剿灭的方式来对付南越国。
公元前196年，汉高祖刘邦派遣大夫陆贾出使南越，劝赵佗归汉。在陆贾劝说下，赵佗接受了汉高祖赐给的南越王印绶，臣服汉朝，使南越国成为汉朝的一个藩属国。此后，南越国和汉朝互派使者，互相通市，刘邦成功的通过和平的方式，使得赵佗归顺，没有成为汉朝南边的敌对势力。
汉高祖刘邦去世后，吕后临朝，开始和赵佗交恶。她发布了和南越交界的地区禁止向南越国出售铁器和其它物品的禁令。赵佗觉得吕后可能会通过长沙国（汉朝的另一个藩属国，位于南越国北部，现湖南省境内）来吞并他，于是赵佗宣布脱离汉朝，自称“南越武帝”，出兵攻打长沙国，并在打败长沙国的边境数县后撤回。
吕后随即派遣大将隆虑侯和周灶前去攻打赵佗，但由于中原的士兵不适应南越一带炎热和潮湿的气候，纷纷得病，连南岭都没有越过。一年后，吕后死去，汉朝的军队停止了进攻。
这时的赵佗凭借着自己的才智和50万老秦人军队扬威于南越一带，并通过财物贿赂的方式，使得闽越、西瓯和骆越都纷纷归属南越，领地范围扩张至顶峰。赵佗也开始以皇帝的身份发号施令，与汉朝对立起来。
当然，虽是已经称帝，但是他的心里一直没有改变对秦始皇的忠诚。这次称帝也是自己不愿的，可是没有办法。为了那个计划，为了不负始皇帝的嘱托，他决定了。
开始时，老秦人许多都是不服，甚至差点兵变。关键时刻始皇帝又有一封旨意到来了，正是这一旨意避免了一场兵变。老秦人从那时开始一直听从赵氏的领导，守护心里的信仰。
赵佗一直带领着南越国抗衡汉室，大大小小的战争不断，直到一件事的发生，才停歇。
公元前179年，吕后死后，汉文帝刘恒即位，他派人重修了赵佗先人的墓地，设置守墓人每年按时祭祀，并给赵佗的堂兄弟们赏赐了官职和财物。接着汉文帝在丞相陈平的推荐下，任命汉高祖时曾多次出使南越的陆贾为太中大夫，令其再次出使南越说服赵佗归汉。
陆贾到了南越后，向赵佗晓以利害关系。那时，迫于形势，赵佗终于同意降汉。决定去除帝号归复汉朝，仍称“南越王”。一直到汉景帝时代，赵佗都向汉朝称臣，每年在春秋两季派人到长安朝见汉朝皇帝，象诸侯王一样接受汉朝皇帝的命令。但是在南越国内，赵佗仍然继续用着皇帝的名号。
赵佗一直没有真心归附，就是因为他相信始皇帝会有新的旨意，可是一而再，再而三的等待并没有回应。随着时间的流逝，他老了，总是要魂归黄土的。
虽然直到死都没有再有任何消息，但是赵佗却一直忠于秦始皇帝，至死不曾动摇。
直到汉武帝建元四年（前137年），赵佗去世，享年约一百余岁，葬于番禺。赵佗死后，其后代续任了四代南越王。一直到前111年，南越国被汉朝所灭。期间，赵氏一族一直秉承祖训，心向秦室。
南越国灭亡了，在汉室的政策下四分五裂，不复当初的团结。而赵氏的人也没有办法扭转局面，最后决定表面完全臣服汉朝，留待一夕再接到始皇帝的旨意。
可惜，人心不古。这期间有的人受不了南越的辛苦，有的投了汉室，有的南逃进入了骠国毗湿奴，扶南王国，堂明国，金邻和林阳等国家。还有的野心不小，干脆和当地的部分土著联合，形成部族。四处征伐，满足自己的。
当然这是是一小部分而已，大多数人还是坚持着自己的信仰，他们忠于始皇帝。也是形成了部族，赵氏的人为了不引起汉朝的注意，故意自导自演了一部部戏，用来迷惑汉朝皇帝。
南越分裂，形成了许多的大部族。又和许多的土著人大战，俘虏女性，弑杀男性青壮不服从的土著，留下了老秦人的血脉。一直以来，因为当初没有想到秦皇朝依照崩塌。所以南征的50万人大多是士兵，他们打仗可以，却少有可以种地，织布等活计的人。
生活一直不是很好，在汉朝的压迫下，甚至生存都有困难。本来他们想要大军北上掠夺，可惜由于当初的封路，大军难行，只得作罢。后来，日子越来越难过，好在老秦人的血液里流着的是不屈的鲜血，他们开始和自然作斗争。
各个部族相互帮助，猎取猛兽做食物，用它们的毛皮和汉人换取物资。时不时还再派些小股族人北上，学着外族人打草谷，当然他们没有造成多少杀戮，不像北方匈奴，鲜卑等族，肆掠杀戮。
一年一年，一代一代。
年老的一代秦人们慢慢消逝，只留下忠于始皇帝的祖训。秦人忠义，不管是哪代人都是如此，他们一直不曾忘记心中的信仰。
或许他们曾经心里埋愿过，难受过。可是却是无一人抛弃，抛弃血脉里的忠诚。在压迫下，他们更加坚韧，他们坚持生存着，因为信仰。
经历了部族的变迁，灾难的洗礼，生命的消逝。老秦人的坚持依旧，曾经的他们凭着艰苦卓绝、不屈不挠的奋斗精神，从一卑微的藩属逐渐成长为一方霸主，又经过一次次主动的或被动的学习，一次次成功的或不成功的出击，进而成为实力最强、制度最先进的诸侯国。
之后历经那么多年，合纵连横，远交近攻，终于可以成为天下至尊。就是因为老秦人的精神，没有多余的私心，只为了部族的强大。无论如何，他们不曾放弃，在这一片山林中生存了下来，至今还记着自己是老秦人，骄傲的老秦人。
他们还记得：赳赳老秦，复我河山，血不流干，死不休战！他们还记得“风，风，大风！”的战歌。
生活之艰辛没有能打败老秦人的身躯，反而越加强健，在于自然的对战中，老秦人继承了先祖的精神，顽强不屈，团结一致。
一直到现在，东汉时期。赵氏族人依旧带领着老秦人的后裔，等待着。
一口气说到现在，赵忠老人深深呼了口气。不知是因为累了还是别的什么，他的身躯佝偻了一些。秦峰一直听着，没有想到历史竟是这样的，这才是真正的历史啊。转眼间，秦峰心里闪现过了一幕幕，那是老秦人拼搏的身影。
“那老人家，你们究竟是在等什么？”秦峰想了想，还是问了出来。
第九十六章 风堡
赵忠老人看着秦峰，一字一句道：“等一个人。”
“一个人？”
“是的，那个人就是你。”
秦峰早已经猜到了，所以并没有多少惊讶，只是好奇。
“为什么？”
“因为你是始皇帝的传人？”
“嗯？”虽然自己的确是始皇子孙，但是他们是怎么知道始皇帝还有后裔的？难道说他们也知道秦家的事，可是这么多年，他们过的日子那么艰苦，怎么不去求救。秦峰心里千回百转，难以想明白。
似乎是看出了秦峰的疑惑，老人微笑道：“尊主不必疑惑，我能知道尊主还是因为始皇帝陛下。”
这就更让他疑惑了，难道说始皇帝能未卜先知？
“还请老丈解惑。”
“尊主客气了，这都是由于当年先祖收到的最后一份密旨。”
“哦？”
“其实，当我听闻尊主到来时，心里也是震撼。更加敬佩始皇帝的能力，难怪先祖当年留下祖训啊。”
“说说看。”
原来，当年赵佗收到的最后一份密旨中提到，后世会有他的子孙来到南越，倒时自见分晓。并且说南越的50万老秦人后裔，会因为他的到来脱离苦海。而且华夏的历史也会因为他的子孙而改变，到时候，就看他的子孙如何选择了。
秦峰震惊的不能自己，秦始皇帝难道是神吗？可是说自己能改变历史，这可能吗？改变一两个人的命运或许可以，但是华夏的历史怎么会改变，自己反正是不敢肯定的，难道他们等的那个人不是自己？
老人知道，这可能给尊主带来一定的震撼，于是恭谨地在一边等待。
许久，秦峰终于回过神来，平复下心底的波澜。
“那你怎么能肯定你们等的人是我？”
“尊主是不相信自己吗？”赵忠疑问道。
“可以这么说。”
“其实尊主大可不必如此，就算尊主不相信自己，也应该相信您的祖先，始皇帝陛下。”老人双眼满是崇敬，言辞激切。“这能说明什么呢？您看看我就这么大，又没有什么势力，怎么达到始皇帝陛下的要求？”秦峰争锋相对。
“尊主勿恼，是老奴失措了，其实是尊主
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