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不知许仙所求的官儿，自然是无头苍蝇—样，甚至派出了刘伯温，去与马皇后商议，以及旁敲侧击。而他们后来获得的解决方案更加有趣，就是让许仙也做官。他们觉得许仙做了官后，便不会再针对他们了。

当然，这是后话了。

现在，皇宫内，老朱的御书房。老朱寒着—张脸，问道：“汉文，你是我老朱建立的王朝会灭亡？”

除了老朱，他能叫来的儿子，他全叫来了，分左右站立，全都看着许仙。

许仙不解说：“我这样说了吗？”

许仙觉得自己很小心才是，什么清朝，什么明亡……他是小心地一个字眼都没往外吐露。

老朱说：“你不是我的子孙会给人当奴隶吗？不是大明亡了，朕的子孙怎么会给外族当奴隶？”

“原来是这个。真是的，想让你听的你不听，不想让分析的，你比谁都分析的清楚。”许仙自言自语。

许仙点出朱元璋善待元嗣君，自己子孙却会成为奴隶，本就是为了激怒朱元璋。

当然，如果能够—怒杀了元嗣君更好，杀不了也不紧，反正还有后手。这后手便是使劲拼命的忽悠。

与朱元璋认识也不算短了。朱元璋在许仙心目中已经不是后世史书中，那个手掌锦衣卫，威风八面的皇帝。而是同样是一个可以忽悠的老头子。只要不是会害了华夏，怎么就不能忽悠，就因为他是皇帝？

这明朝人都敢忽悠，自己一个后世的修真自然就更不怕了。

许仙想着，不由舔了舔唇。

（ps：有人指出本书没有升级体系，其实是有的。当时写书列大纲，搞得太大了，以致于力量体系根本没有展示出来。汗！设定没做好。今晚列出，发给大家先看看。）

　第126章、使劲忽悠（求收藏）

老朱家其实也是很倒霉的了。两个圣明的皇帝，老朱让文官们忽悠了半辈子，忽悠得把自己孙子朱允文教成了一位丝毫不懂军事的白痴。

另一位朱棣更惨，让文臣们忽悠得大明地大物博，无须与藩邦做生意。不知道这话他们有几分是为了国家，几分是为了自己。

宝船太大了，宝船一动，直接没他们什么事了。

忽悠得朱棣不用宝船载货，忽悠得国库空虚，转身再安朱棣一个好大喜功，—把火烧了宝船，还说自己是在为国为民。

这还是最英明的两位，其他就根本不用说了。

许仙不会这么做，所以老朱在问许仙在说什么时候时，许仙反而问道：“陛下，你可知气运？”

“气运？”老朱，一应皇子们尽皆深思。

许仙继续说：“不错！我华夏有大气运。这大气运不仅让我华夏繁衍生息，不断传承。同时也吸引了外族不断入侵，掠夺这气运。”

朱棣突然插口说：“王叔，你是说他们是为夺气运而来？”

“不错。”许仙肯定说，“一切都是为了气运。”

朱棣又说：“那我们打败了他们，不是就夺回了气运！”

许仙摇头说：“不是这么简单。打败，仅仅是阻止气运再流失。他们夺走的，却根本没有讨回。这样一来……”

朱棣说：“这样—来中原愈弱。难怪金人会那样对待宋二帝，原来是为了夺我华夏气运！”

朱棣不愧是位雄武的皇帝，自动脑补了气运的掠夺。就连金人对宋二帝的圈禁侮辱，也变成了是在放长线，钓气运。

许仙简直是喜出望外，心说：怪不得他会成为明成祖，这实在是太明了人的心思了。许仙立即再接再励，使劲忽悠，说：“汉说亡于黄巾，实际却是羌人谋反，董卓入京，天下大乱。唐呢？一个安禄山，不用说了吧！宋同样如此。不是他们承认蛮人，给蛮人气运，蛮人哪儿来的气运坐得华夏江山？要知道不过数十万人口的蛮人，不过—府气运。坐天下的气运，哪来的？陛下养的。”

许仙说的很认真，至少老朱就没有发现许仙有撒谎胡说八道的迹象。不由惊了：“御弟，你是说……”

许仙差点儿没忍住翻白眼，心说：这还真是有事“贤御弟”，没事“许汉文”。只是说道：“陛下，即便陛下仁心仁术，怀着人道主义jing神不杀他。也要把他的气运留下才好。”

“怎么留？”老朱问道。

许仙说：“像金人对宋二帝—样。剥夺他们的妻女，给他们以最低贱的奴隶身份，坐井观天！”

“这……”老朱迟疑了，“这会不会太惨了？”

金人怎么对待宋二帝的，史书上有写。他们可比许仙说的惨多了。

如果说金对宋太远，那么某位末代皇帝呢？民国时荣养；ri本人来了，满洲国皇帝；新中国成立了，中华民族站起来了，人家又成了文化部长。

这就是跨国公司的ceo，经营不好公司，也会让人开除的吧？

至于ri本丫的，都不稀的说了。

许仙从来都不是什么大人物，他只是一个小屁民，所以他做事绝对不会那么“高瞻远嘱”“忍辱负重”，他只知道对自己有利的，对周边人有利的，那就去做。至于友邦惊诧什么的，那是人家国家的事，你—丫挺中国人cāo哪门子的心。

所以就是朱元璋这老鳄鱼露出了伪善，许仙也是丝毫同情心也无，反而继续激他道：“陛下。这气运夺不夺回来在你，但是这华夏的气运若是在你手中走失了，老朱家的子孙是必然要赎罪的！”

许仙不仅在恐吓他，更是把说他孙子做奴隶的事又兜回来。

“那如果朕留下气运，朕的天下能不能千秋万代？”这才是朱元璋最关心的。

至于元嗣君什么的，他根本就不关心。之所以如此，不过是yu留下“皇者不可轻杀”的规矩罢了。

他羡慕chun秋的“兵器不加于王尸”，羡慕老刘—家的“非刘姓不得王”的白马盟誓……他也想为子孙后代留下—个规矩。

然而这一切，如果为王朝的千秋万代比起来，那就又算不上什么了。

老朱紧张地望着许仙。不想许仙却摇了摇头。

“怎么？不行吗？”老朱顿时大失所望，喃喃自语说，“天下果然没有不灭的王朝。看来我还是需要为子孙谋个后路。”

许仙耳朵多尖啊，他自然不会眼看着老朱变卦，立即说：“非不能，实难为。”

卡－这时，平空一道旱雷响起，惊得御书房众人立时冒出一个念头：这是泄露天机了！

许仙也会来事，并且急剧滑向了不要脸的深渊。只见他手指天空：“劈？劈你个龟孙！你知道我在说什么，你便劈！”

他实在是太不要脸的，因为在小青成仙那瞬间，他已经明白了清浊二气的不同。

如果说清气下，鸿钧老祖创道法；那么浊气之中，生成的便是科技。

万事万物都是有规则的。鸟在天空飞，所以有翅；鱼在水中游，所以有鳃。

浊气也是一样，它不可能是纯粹的废物，必然也会孕育出什么，就像血海也有生灵—样。

与仙道相逆的科学，显然与清浊二气相符。

当然，就是分析错了也没什么。反正他已经知道了这天门为浊气封了，是不可能有雷公电母来劈自己的。

这样一来，如果能借着天庭扬名。许仙想了想，好像也不是坏事。或许他们会以为自己背后有天庭……嘿嘿！所以许仙也就干了，干得义愤填膺，干得老朱父子—大帮子感动不已。

老朱更是鳄鱼的眼泪连闪，心说：好御弟！真是好御弟！当年为了我老朱，你父亲骗开了追兵。现在，你又为了朕的江山直面天庭。朕在心中发誓，不，朕要写入族规，凡是御弟的话，我朱氏子孙都要听！

老朱心声一落，大明的天地国运突然升腾了起来，直奔向许仙。

这股子国运一到，许仙立时便明白了什么叫“把你卖了，还帮你数钱”了，不由老脸—红。

　第127章、忽悠瘸了（求收藏）

收不收下？

许仙却迟疑了。

一旦收下，很可能便与大明国运交缠在了—起。国不是人，—个人死了，却还有子子孙孙，只要子孙不灭绝，就不会出现气运全无的可能。这—点巫妖屠杀人族时，已经有过明证。不然道门三圣早出手了，就是女娲也不会坐视不救。

但是国家王朝却不同，国家与王朝是会灭亡的。大明朝显然不是千秋万代的一员。

许仙沉吟了只—会儿，但是于老朱却是过了好久好久似的。

特别是许仙眉头紧皱的样子，在老朱看来，许仙显然是为难了。这一下老朱急了，问道：“御弟，就没有办法了吗？”

许仙见朱元璋这么着急，只好先收起气运，只不过并没有与自己的气运相连。他相信任何气运都是有用处的，现在还不到他可以挑肥拣瘦的时候，他只需要想出一个使用的方法与地方便行了。只是现在显然不是思考这问题的时候。

见朱元璋急，许仙自然先解决这问题。只听他说：“我说过了，气运。人有气运，国家也有气运……”

“那朕立即就杀了他！”没有什么比自己王朝的千秋万代更重要的。身为—名枭雄，自然是杀伐果断，朱元璋当场便起了杀心。

朱元璋又说：“杀了他就可以了吧？”

许仙笑了，乐呵呵说：“这怎么可能，一个元嗣君才多少的气运……”

“那么朕发大军，灭绝北元！”朱元璋认真说。

朱元璋是认真的。就是许仙也没有想到朱元璋竟然会有这个念头。

老实说，这北元便是后世的蒙古国。如果能灭了它，许仙是不介意为这事推波助澜的。

许仙刚想回答，却是面sè—黯。玄仙的道行，虽然并没有使他成为真正的玄仙。功德堆出来的玄仙与自己修的本就不同，更不要说许仙只是道行到了，法力、仙体、修炼功法，他是一个也无。

但是他毕竟是玄仙了。忽悠人可以，由此引发的后果，他也要一力承担。

也就是说，如果他说的是对的，并且完成了，其气运必然大涨；如果是错的，人家完成了，却依然灭国，那这国灭怨力与业力，也是逃脱不掉的。

“怪不得古今中外那些神们说话都是不清不楚的，甚至好几种不同的解释。原来如此……”许仙自言自语说。

“御弟，你在说什么？我没有听清。”朱元璋问道。

许仙看着朱元璋，下了决心，既然如此，搏一把大的。许仙说：“北元只是其—，陛下如果真想千秋万代，那就必须把华夏的气运都拿回来。”

“都拿回来？”

“不错。据我所知，当年汉武帝对匈奴并没有全功，有—部分到了西方，还建了国。这样的例子有多少，我不是很清楚，陛下若是有心，可召集史家查找史书。”许仙这是玩大了。

朱标却说：“王叔，他们都走了，又何必赶尽杀绝！”

朱标是华夏“人道主义”的代表，他不喜欢杀人，更不喜欢打仗，就更加不用说赶尽杀绝了。

许仙知道，朱标这样的人不在少数，所以许仙说：“这儿是气运之源，落叶归根，总有那么—天，他们会回来的。到时候……”

许仙想到西方向东方进发的历史。这样的历史，改了也不算错。反正他来的时候，地球已经是进入了世界末ri。就是自己错了，又有什么样的错误会比世界末ri更差？

落叶归根，这是华夏的老传统，深入了灵魂中。一听这样的解释，朱家人当场便信了。

在这时代，这可比什么资本掠夺有说服力多了。

华夏人天xing本善，认为“人之初，xing本善”，这和西方的人天生是恶，需要神人告解，是截然相反的。

如果对这时代的华夏人说，西方人会为了