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戒之灵-第23部分
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“艾雪你跟紧我,小心走散了!”段玉衡看着来来往往的人群,转身对林艾雪说道。
林艾雪听到段玉衡的话,默默点了点头,但却发现段玉衡走在自己前面,根本就看不到身后自己点头的动作,林艾雪自嘲地笑了笑,答了一句好。
段玉衡怀里抱着蛐蛐罐子,在人群中缓步向前走着,一副悠然自得的样子,而跟在段玉衡身后的林艾雪却是不时的东张西望,对这条街上各种小玩意充满了好奇。
“哎,玉衡,你别走那么快行吗?”林艾雪看着地摊上琳琅满目的物件,心中充满了欢喜。
林艾雪是属于人们常说的那种含着金钥匙出生的女孩,生于豪门,长于豪门,对于古玩街这种最具传统市井风格的地方,几乎在过去看都没有看见过,更不要说亲自来体验了。
也正是因为这个原因,林艾雪对这里的一切都充满了好奇。
段玉衡听到林艾雪的话,转过身来,看到林艾雪眨巴着一双水灵灵的大眼睛,满脸的好奇之色,也是不由露出了一个微笑。
“璇玑,这里应该是你最喜欢的地方,怎么不出来逛逛,总要躲在戒指里啊?”
段玉衡看林艾雪正蹲在一个地摊前面,抓起地摊上的一个小黑匣子,正跟摊主聊着什么,于是赶紧抬起戴着翡翠戒指的右手,冲着翡翠戒指说道。
“主人还记得我啊?”
就在段玉衡刚说完话,梦璇玑便一瞬间出现在了段玉衡的面前,眼中略带幽怨地说道。
“我怎会忘记你呢?你可是我的财神爷啊!”段玉衡微微一笑,然后小声地说道。
此时的古玩街上,到处都是人,段玉衡可不想让人看到自己一个人站在那里自言自语还傻乐的样子,否则的话,说不准就会有好事儿的,以为自己脑子秀逗了,打电话把神经病院的人给招来。
“原来璇玑在主人的心中,就是个摇钱树啊?”
梦璇玑听到段玉衡的话,一脸难过的样子,抬起左手,用宽大的袖子微微遮住自己的脸。
段玉衡一下不知道该说些什么了,段玉衡心中暗暗郁闷,今天是什么日子,怎么无论是林艾雪还是梦璇玑,都和过去不太一样呢?
“咳,对了,璇玑,我问你个问题啊,我看这古玩街上摆地摊的不少,但是古玩店面也不少,为什么这些来这里逛游的人,绝大多数都只逛地摊,不逛后面的古玩店呢?”
段玉衡想了想,也不知自己该怎么回答梦璇玑的话,于是赶紧找了个别的话题。
其实这也正是段玉衡感到纳闷的地方,这种状况不仅仅在南都市的夫子庙是如此,过年之后,段玉衡又去过一趟吴镇的古玩一条街,在那里,段玉衡也发现了这种景象,古玩街上有摆地摊的,有古玩店,但是看地摊货的人特别多,而那些古玩店却是门可罗雀。
这让段玉衡很不能理解,既然地摊的生意如此火爆,为什么还有人开店铺呢?显然店铺的生意没地摊好啊?
梦璇玑听到段玉衡的疑问,也不再跟段玉衡和自己怄气了,赶紧正色道:“主人,其实这个原因很简单,地摊因为成本低,所以地摊所卖的东西也就相对要比那些古玩店铺里卖的东西要便宜,而在地摊之上,也不是没有淘到好东西的可能,因此,对于那些想要淘宝捡漏的人来说,地摊当然是最好的选择。
花相对较低的代价,可以买到自己想要的东西,而就算是打眼买到不真的玩意,也不会损失太大。也因为如此,这类摆在地摊上卖的东西还被行内人戏称为俏货。”
“那照你这么说,地摊上的东西又便宜,人们又喜欢在地摊上买东西,那也就是说地摊的生意一定是比古玩店要好的,可为什么还有那么多的古玩店铺呢?”段玉衡听到梦璇玑的解释,不禁挠了挠头,更疑惑了。
“主人,其实这是一种很平衡的市场规则。地摊和古玩店所针对的客户不同,因此他们的经营模式也不同。
简单来说,逛地摊的客人有两大类,一类是老人,这类人群虽然经常逛地摊,但是买的人很少,他们大多是为了来感受这里的文化氛围,欣赏地摊上的艺术产品造型,也就是说,这类人看得多,买得少。
还有一类是抱着捡漏的心态来的人,这类人的资本较低,虽然经常在地摊上买东西,但是不会花大价钱。
而古玩店,之所以看上去门可罗雀,但还是有人开的原因是,这些古玩店做的都是真正的收藏者的生意。这些古玩店他们的客户大多是固定的一个群体,或者说一个收藏圈子,这些人大多都很有财富,他们不是为了靠收藏发财或以捡漏为目的来的,而是奔着淘换喜欢的东西来的,这些人一旦看上喜欢的东西,能给出很高的价格,因此,虽然这些古玩店铺的成交量不如地摊,但是一旦做成一笔生意,利润是地摊的百倍乃至千倍。”
梦璇玑向段玉衡解释起了古玩街上那些地摊和古玩店铺的差别。
其实,古玩街上的这种市场模式,或者说是经营模式并不是今天才有的,这种模式早在古时候,有古玩这个行当开始,就逐渐形成了,从某种角度来说,这也是古人智慧的结晶,古人所创造的这种模式让古玩市场变得非常平衡且和谐,不会因为有大古玩店的存在,而使得小地摊没有了生存空间,也不会因为小地摊的东西便宜而影响了大古玩店的收益。
仅凭这一点,就是当今各种所谓先进的商业模式所无法比拟的,这就是我们古代先贤的智慧。
“哦,原来如此啊!”段玉衡听了梦璇玑的话,才恍然大悟,心中不由对开创这种市场模式的古代先贤充满了敬畏。
段玉衡心中暗道,果然是生活处处皆学问,就这么一条小小的古玩市场,就有着如此精妙的经济之道。
就在段玉衡和梦璇玑站在人群中聊着古玩市场的种种时,忽然听到了来自不远处林艾雪的声音:“玉衡,这边,这边!”
段玉衡顺着声音的方向找到了林艾雪的位置,林艾雪这样身材高挑,相貌出众的女子,就是在这样熙攘的人群中,也是很容易被发现的。
段玉衡看到林艾雪正在冲自己招手,便朝着身边的梦璇玑小声说道:“走,我们过去。”
说着,段玉衡便率先迈开步子,朝着林艾雪所站的位置走去。
第四十一章 地摊字画
当段玉衡走到林艾雪的身边的时候,才发现原来林艾雪所站的位置边上是一个卖字画的小地摊,在地摊的后面,有一个白发苍苍的老太太正坐在一个小马扎上,抬头望着林艾雪。 //
“艾雪,你看上什么字画了吗?”段玉衡冲着林艾雪问道。
“没,我之前不是说想要买一副对联送给我爷爷嘛,刚逛到这里,看到有很多书法对联,就找你过来帮我看看。”
林艾雪微微一笑,朝着段玉衡说道,那说话的语气中竟带着一丝撒娇的意味,让段玉衡听得心里一阵酥麻。
“说实话,我对字画也不是很懂,不过我倒是可以帮你看看。”
段玉衡用眼角瞟了一眼跟在自己身边的梦璇玑,然后说道,意思是让梦璇玑帮自己看看。
虽然说段玉衡在吴镇的时候买了不少关于艺术品收藏的书,但是那么短的时间,让段玉衡自己就能鉴定艺术品,这是不可能的。
现在的世面上有很多关于艺术品收藏之类的书籍,这些书籍为了吸引读者,就在封面上打上什么“一个月成为鉴定高手”、“从新手到高手”、“收藏必备宝典”之类的字样。
其实真正的艺术品收藏并不是那么容易的事情,如果说看几本书就能成为收藏家,那么中国的收藏家还不遍地都是了?
所以说,艺术品收藏除了要有丰厚的财力作为支持,让你有绝对的机会接触各种精品之外,还要有很好的收藏环境和氛围。
说起收藏的财力,很多人可能会说,难道穷人就不能收藏了吗?那个全国著名的白先生,不照样是从拾破烂开始,靠着收到的破烂里找出珍品瓷器,成为中国艺术品收藏界的大人物的吗?
我想说的是,其实像白先生这样的人,在中国亿万收藏者中都是极少的存在,而且白先生虽然当时没有财力做支持,但是无论从他所处的时期,还是他的家学渊源,都很好的弥补了财力上的不足,白先生的成功不是偶然,而是那个时代的必然结果。
可是今天的艺术品收藏市场已经不像白先生发家的时候那般了,国内收藏市场日趋火爆,收藏人群不断扩大,除此之外,最重要的还有跨国的世界顶级拍卖行纷纷进入我国。
要知道,这些国际级的大拍卖公司带来的不仅只是尖端的艺术品鉴定技术,更多的还是世界级的仿造技术和高昂的收藏市场走势。
在这种环境之下,被漏掉的好东西本身变得就就少之又少,因为懂行的人太多了,而且还出现大量高端仿品,那些制造仿品的人在接受了来自国际上的高端造价技术之后,结合自己对我国的古玩认识,所制造出来的仿品,甚至几可乱真。
也正因此,在所谓收藏的过程中,想要能够在众多真假之间分辨出真品,首先要自己见过真品,甚至上手把玩过真品,如果连真品都没见过,如何在如今这个仿造品横行的时代,辨别出真假?
这当中需要的就是财力了,俗话说耳闻千遍不如手过一遍,这个道理在艺术品收藏市场亦是真理,只有你有雄厚的财力,让你保证能在高价的前提下获得真品进行上手把玩之后,才能再去谈辨别真假的鉴定环节。
而财力再丰厚的人,也不可能将纷繁多样的各种艺术品真品都弄到手,因此就需要我刚才所说的后面两点,收藏的环境和氛围。
而这一点就需要你进入一个收藏圈子,在这个圈子里,有的人有这个,有的人有那个,有的人懂玉器,有的人懂字画;通过和这些人的交流和共赏,来提高自己在艺术品收藏鉴赏上的不足,只有这样才有可能真正成为艺术品收藏的大师。
也正因此,段玉衡在看了几本收藏类的图书之后,也只是对市场上一些古玩的价格有个模糊的概念,如果真说起鉴定真假,段玉衡还真没那个本事。
蹲在地摊前面的段玉衡,把地摊上一幅幅表好成轴的对联,一幅幅拉开进行仔细的端详。
说起来,段玉衡这纯粹是在装样子,他这样做的真正目的,是为了能够让自己身边的梦璇玑清楚的看到这些对联的内容、用笔、书法以及落款。
时间一分一秒的过去,这个地摊的摊主,白发苍苍满脸布满皱纹的老太太仿佛也并不着急,就坐在那里,用一双布满皱纹的浑浊双眼,望着拿起自己地摊上一副又一副书法对联的段玉衡。
“我说段玉衡先生,就是在地摊上买一对书法对联而已,你用不用跟挑古董似的,这么认真啊?”
作为摊主的老太太没有说什么,反倒是让段玉衡帮忙挑对联的林艾雪有些着急了。
其实这也怪不得林艾雪,作为从小生活在富裕之家的孩子,林艾雪平时买东西根本不会这么细致的精挑细选什么,甚至在对待林氏珠宝收购宝石的时候,也是大概鉴定一下宝石的真假、纯度以及质量,只要符合收购的标准就会付钱买下。
像段玉衡这样,为了一副书法字画,蹲在那里没完没了的翻来覆去看,这对于林艾雪而言还是头一回。
“你不懂,既然要找,肯定要找个最好的,这里是古玩街,在这条街上,每一个地摊都有捡漏的可能。”
段玉衡听到林艾雪的话,扭过
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