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玉泪堡传奇-第3部分

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梦月忙俯身下拜,道:“小女秦梦月,拜见堡主及夫人。”
黄友延点点头,道:“好!”
梦月左旁的一位公子也赞道:“姑娘宛如一朵出水芙蓉,美丽端庄,落落大方,明眸皓齿,光采夺人……”这位公子是黄友延的三子,名叫黄永言。
永龙知道他一说起来便是没完,忙插道:“三哥,你这些话还是留着赞美三嫂吧。”
永言之妻孔韵菲已有六个月身孕,挺着大肚,不便见客,是以在房内歇息。永言听弟弟如此说,只得住了口笑笑。 
黄友延道:“给秦姑娘看座,上酒!”又对梦月道:“听永龙说你失忆了?”
梦月点了点头,黄龙延道:“好!老夫便不问你的身世,你既来我堡,便是我堡的客人,我会令他们好生照顾你。”
梦月颇有些感动,道:“烦劳贵堡了。”转眼间,酒已端来。
黄友延道:“此处为僻野之地,无好酒招待,还望姑娘见谅。”
梦月举杯轻闻,道:“这是桂林的三花酒,堡主太客气了。”
众人均是一惊,暗道:“即便是再知酒,也得品尝一二方晓,她怎么只轻闻了一下便……”
黄友延道:“不错,这正是桂林三花,姑娘何以知之?”
梦月摇摇头,道:“小女也不太清楚,只是酒一到面前,便有种陌明的感觉。”她却记不起她娘是位高超的酿酒师。
黄友延笑了笑,道:“好,老夫这里还有几种酒,姑娘不妨来辨辨。”言罢拍手,一位侍女端上一盘,盘中有四杯酒。 
梦月依次端起酒杯闻了闻,待闻到第四杯时却皱了眉,好半天才放下酒杯,道:“小女试言一二,说错了还望众位莫要笑话,这前三杯分别是贵州茅台、泸州大曲、石湾玉冰烧,至于这第四杯,小女闻之不出。”众人均点头称奇,显然她全说对了。
黄友延笑道:“这第四杯嘛,是本地的酒,姑娘许是没喝过,不妨尝一尝!”
梦月点头,将那杯酒饮了,只觉此酒又香又醇又甜,浑身说不出的舒服,大喜道:“这是糯米酒?”
黄友延点头哈哈大笑:“这是本地的滴珠糯米酒,味道甜美,饮过后还能提神补血!”
梦月心道:“据说这酒只有岭南才产,莫非此地是岭南,如此一来,我好像又有些印象了。”
黄友延又道:“听永龙说你琴棋书画无一不精?”
梦月红着脸,道:“让堡主笑话了,小女哪有此能耐?”
黄友延笑道:“姑娘也不必自谦,让众人见识一下也好。”
梦月道:“小女不才,自幼读书,对《大学》、《中庸》、《论语》、《国策》之书颇为理解,至于余者,小女则闻之甚少,不知堡主想问小女哪种?”
黄友延心道:“此女熟识圣人先书,懂得中庸之道,日后必为一贤妻良母,加之天资聪慧,不可多得啊。”
当下准备问之一二,一旁的蓝裳公子抢先问道:“秦姑娘!龙,自古以来便是帝王之象征,不知姑娘对此有何见解?”
问话之人是黄友延的长子,名叫黄永胜,年方二十二。他问这话是有意义的,他自小抱负远大,一心想要为官掌权,无奈堡主有令,没有意外,任何人都不许离堡,其中主管乔治单除外,此人为了堡中能正常生活,时常出堡,购堡内所需之物。 
梦月听罢,心中微微思索了一番,这才对永胜道:“古书中于此颇有记载,《周易》曰,群龙无首,飞龙在天。《左传》曰,龙,水物也。《庄子》则曰,龙,合而成体,散而成章,乘云气而养乎阴阳,《淮南子》曰,嘉羽生飞龙,飞龙生凤凰。小女以为东汉许慎说法最全,他说龙是‘鳞虫之长,能幽能明,能细能巨,能短能长,春分而登天,秋分而潜渊’的神物。曹魏张辑进而予以分类,他说‘有鳞曰蛟龙,有翼曰应龙,有角曰虬龙,无角曰螭龙’。”
梦月见他听得半痴,便顿了一顿,又道:“唐代段成式说‘鱼满三百六十年则为蛟龙,引飞去水’。宋代郭若虚给龙画了个像,说‘龙角似鹿、龙头似驼、龙眼似鬼、龙顶似蛇;龙腹似蜃、龙鳞似鱼、龙爪似鹰、龙掌似虎、龙耳似牛’。古人常以杰出之人比作龙,《史记、天官书》曰,轩辕黄龙体。可悲的是,这一复合着多种美的形象,被大一统后的君主长期霸占,皇帝自命为‘真龙天子’,旗章舆服,宫庭苑囿,无不饰之以龙纹,龙成了皇室的族微。尽管如此,龙只是人们想像中的一种事物,它并不存在,小女也不信此物。” 
良久大厅一阵沉寂,永龙止不住一阵激动,喊出一声“好”来,再瞧大哥,也是不住地点头,如此一来,永胜算是同意了。同意什么?原来永龙对梦月一见钟情,禁不住内心激动,告之父母兄长,黄友延心想:“男大当婚,女大当嫁,永龙年纪已不算小,是该考虑考虑了,不过亲事应是门当户对,永龙聪明伶俐,文武双全,绝不能找个委屈他的女子。”后来又听说梦月失忆,心下又觉不妥,待永龙说她满腹经纶,气质非凡后,心中又是一动,最后决定亲自同儿女们考察其品行、学问,并决定,如有一人不同意,此事便作罢。永龙无奈,只得请上梦月来,但这一切均是瞒着其所为,梦月毫不知情,永龙自然也不敢告诉她。 
老二黄永义朝永胜看了一眼,轻哼了一声,并不言语。永龙见了心中一紧,因为大哥、二哥素来不合,二哥也经常与大哥对着干,此番大哥点头同意了,二哥肯定会为难梦月一番,那……永龙越想越紧张,看看二哥,见他并没有开口发问的意思,心中才松得一下。 
开口的却是永龙的三姐黄芙。黄芙已成亲两年,与丈夫张平仲生有一子,刚过完周岁。他二人可谓绝配,只见张平仲神态潇洒,举止斯文,穿着一套雪白的衣裤,仿若一只白仙鹤;黄芙则生得面容秀美,笑意盈眉,身穿一套绯红色的衫裙,分外夺目,恰似一株盛开的红山茶。张平仲本是一个茶商,又精于茶道,后被人荐入宫中,过了几年大富大贵的生活,后来由于机缘来此,与黄芙情投意合,再也不愿走了。此刻他见梦月学识了得,便想在茶艺上难倒她,无奈他不是黄家儿女,无权插手此事,便只好让妻子替他发问了。 
黄芙问道:“秦姑娘,诗文方面你是行的,但不知姑娘于‘茶’有何认识?”永龙一听,心中大急,忙朝三姐使眼色,黄芙也知其意,但话已出口,只能看梦月如何答了。 
梦月心道:“我好像也看过几本关于茶的书,不如说出来让人听听。”当下道:“小女于茶了解甚少,品茶更是一点也不会,见过的茶叶也只有龙井、铁观音一类的名贵品种。”
她这一说来,永龙便要昏倒,心道:“完了,完了,三姐可害苦我了。” 
梦月未注意永龙的神情变化,接着说道:“不过小女也看过此类的书,于茶道还是颇知一二。”
这句话如燎原之火,一下子便将永龙心中烧亮了,当下凝神细听。
梦月道:“小女将茶道分为四类。”
黄芙哦了一声,道:“哪四类?”
梦月笑道:“贵族茶道、雅士茶道、禅宗茶道和世俗茶道。”
张平仲听了,心道:“这倒有点儿意思。”朝黄芙使了个眼色,黄芙会意,对梦月道:“何为贵族茶道?”
梦月道:“所谓贵族茶道,便是其在‘精茶,真水,活火,妙器’上,无不求贵。唐朝宰相李德裕用惠泉水煎茶,用坛封装,从无锡到长安‘铺递’,劳民伤财,极其奢侈。像他这种,便称之为贵族茶道。”
众人均点头称是,黄芙又问:“那么雅士茶道呢?”
梦月笑笑,道:“这个容易,雅士茶道讲究四点,一是品茗之趣、二是茶助诗兴、三是以茶会友、四是雅化茶事。”
张平仲忍不住赞道:“姑娘所言极是!”
梦月轻一点头,道:“还有禅宗茶道,和尚饮茶历史由来已久《晋书、艺术传》曰,敦煌人单道开,不畏寒暑,常服小石子,所服药有松、桂、蜜之气,所饮茶苏而已,他所饮的乃是一种茶汤。此外,佛教认为‘茶有三德’坐禅时通夜不眠、满腹时帮助消化、茶可抑制性欲,此为禅宗茶道。另外,安溪所产铁观音茶叶,是由于其‘重如铁,美如观音’。这还是取于佛经之中。” 
张平仲心下暗道:“我自个研究茶,也是从‘精茶,真水,活火,妙器’上作文章,从来想得如此之多,此女见解又胜我一筹啊。”
黄芙又道:“这个我明白,那世俗茶道又作何解?”
梦月踱了几步,看了永龙一眼,见他满心底欢喜,神情又有些奇怪,双眼却又脉脉含情。
梦月红了脸,忙偏了开去,心下嗔道:“大厅之上,他怎能如此看我,也不知他存的什么心?”当下朝黄芙道:“茶是雅物,亦是谷物,它发于‘口腹之欲’,意在享乐。其行于官场,染几分官气;行于江湖,染几分江湖气;行于商场,染几分铜臭;行于清场,染几分脂粉气;行于社区,染几分市侩气;行于家中,则染几分小家子气。之所谓‘熏得几分人间烟火,焉能不带烟火气’?这便是世俗茶道!” 
黄芙笑道:“姑娘高明!”又朝永龙点了一下头,永龙欣喜不已。
梦月正侍休息片刻,只听永言笑道:“梦月姑娘,在下还未问话。”
梦月轻笑道:“公子有何话要问?”心中隐隐觉得有事发生,永言道:“那好,在下问姑娘,姑娘于棋弈可有了解?”
梦月心道:“今日他们是怎么回事?都似先生考问学生似的。”便道:“小女读过象棋古谱《蕉窗逸品》,又下过一些江湖残局,对之略为熟悉,但说起围棋,却是一窍不通了。” 
永言笑笑,道:“那好得很,你既熟悉象棋残局,我便问你,‘流星赶月’共有几局几变?”
梦月想了想,道:“流星赶月’正名‘双擒四将’,正编一局共一变,外编一局共三变。”
永言点点头,道:“那‘马跃檀溪’呢?”
梦月毫不思索道:“正编二局共二变,外编二局共十二变。”
永龙又点点头,道:“那‘桃红柳绿’呢?”
梦月闭目微思,道:“其又名‘花影阑干’,正编一局共一变,外编一局共五变。”
永方心中赞美,暗道:“她既说得出,想必也下得出,我目的已达到,就此打住吧,否则五弟又要嫌我话多了。”
永言当下道:“梦月姑娘,在下问完了。”言罢,朝永龙轻一点头。 
梦月想:“此番可以休息了吧?”不料还是有人不放过她。
身旁一位穿青色素衣,眉如黛山,眼似秋水的姑娘朝梦月一拜,笑道:“姑娘莫怪,小女也有要问之事。”
梦月略一还礼,道:“小姐请问。”
这姑娘是永龙的二姐,名叫黄苑红,她比永义小上一岁,却比永言要大上一岁。她身旁的公子爷乃是她的相公,名叫魏公彬,是个山水画师。此番苑红一开口,永龙便知其所问与山水画有关,果真不假,只听她问道:“姑娘可知荆浩其人?”
梦月心道:“原来所问是这个,实在容易之极。”当下张口便道:“荆浩,字浩然,为五代后梁画家,河内沁水人,通经史,书法学于柳公权,工书佛像,尤妙山水画,唐末避乱隐居太行山洪谷,自号洪谷子。” 
苑红点点头,道:“姑娘所言一字不差,但可知其对艺术的看法?”
梦月心道:“这个我怎么知道?哎好像有一点!”当下言道:“他指出艺术形象有‘真’与‘似’之分。”
苑红道:“何为‘真’?”
梦月答:“气质俱盛。”
苑红道:“何为‘似’?”
梦月答:“得
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