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楚墓-第17部分
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“有什么问题？”她站起到书架边，想取下那个木俑，没拿稳，木俑摔到地上，成了三瓣。方子郊蹲下来捡起，让他惊奇的是，里面还有一封帛书，卷成一团塞在木俑的右臂里。他暗暗自责，当初一时兴起拆卸了木俑左臂，怎么没想到拆卸一下右臂？人的思维有时真是僵化。
他小心翼翼摊开帛书，快速地浏览了一下，这帛书也分为两部分，一部分是文字，粗略一读，竟然是有关高唐神女的故事。另一部分没多少字，是一副地图，字用墨写，地图有墨线，也有红线。弯弯曲曲，好像现在的等高线。旁边文字简短，解释河流山脉村落的名称，和一般古书相比，用词更为古奥，要精确解读还需费点时间。
陈青枝道：“对不起。把你的东西摔坏了。”
方子郊看着她：“就是把我这人摔坏了，也没有丝毫关系。”
“哈哈，你真是色令智昏。”
“我真喜欢你这样说话，很直接，有一种粗粝的魅力。”
“那完全是因为你色令智昏，等你将来不爱我了，就会觉得很粗鄙了。”
“怎么可能，永远不会。”
“弥子瑕分桃的故事，我是知道的。”
“我倒怕你像一阵风，突然消失。”
“如果我是风，你也不会喜欢的。”她指着帛书，“我有一种置身武侠小说中的感觉，发现了秘笈，说说，讲的什么？”
方子郊把目光移到帛书上：“一下子很难完全释读，不过这部分讲的是楚襄王巫山神女的故事，和传世文本略有不同。”他把故事略略复述了一遍，“不同的是，楚襄王梦见神女，完全是被一个叫伍生的人控制的，他制造了楚襄王的梦，我不知道他有什么目的。”
陈青枝张大嘴巴：“这故事很颠覆啊，要是改编成小说，虚构一个有趣的理由，拍成电影，一定很有票房。”
“也不一定，现在的人更喜欢看胡编乱造，毫无逻辑的。”
色彩斑斓的帛书摊在桌上，墨色字，暗红的线格，让屋子里弥漫一股阴森气息。陈青枝凑近它：“这真是楚国人写的，跟做梦一样。”
方子郊道：“想想确实信不过自己的眼睛。”
“那应该价值连城，你以前上课说过什么长沙子弹库的帛书，破破烂烂，都已经是国宝，而这件，既完整，更重要的是，它记载的故事这么有名，这么传奇。”陈青枝低声道。
方子郊感觉自己的脸有点干涸，好像血渗光了。“也许不是传奇。”他说，“但不是传奇又是什么呢，世上难道真有鬼神？不可能的。这幅诡异的地图，它好像指示我们去某个地方，而且，它以前会说话。”
陈青枝跳了起来：“妈呀，你别吓我。”抱紧了方子郊。
方子郊趁机也抱紧她，一阵柔软的幸福。他一手操纵鼠标，音箱里传出一阵古怪的声音，一会儿，声音结束。陈青枝说：“这是说话吗，一个字也听不懂。”
“也许这是楚国话，也许是杂音，但有一点可以肯定，它是有寓意的，否则木俑背后的发条有什么用呢？”
一时默然。一会儿，陈青枝说：“这么凄凉的爱情故事。”
他附和：“很凄凉。”
“太凄凉了。”她的眼泪掉了出来，“生活在那时代，真可怜。尤其女人，哪怕贵为楚国的公主，也没什么两样。”
“是啊，人生而自由，却无往不在枷锁之中。”他又想起妈妈，他们那代人，又何尝有什么自由？跟楚国人比，基本差不多，只怕更惨。
陈青枝说：“你真信这木俑有灵异？”
“我不信，但你看，它以前不是这个模样。”他点击鼠标，屏幕上跳出木俑照片，色彩鲜艳，神情饱满，尤其眼珠，炯炯有神，似乎正有一个灵魂躲在里面，比较现在电脑屏幕前的实物，无法不承认差别确实很大，后者面容干枯，眼珠空洞，毫无光彩，就像一个被吸干了灵魂的木乃伊。
“也许，也许是早就变成这模样了。”陈青枝道，“你说过，木头的东西，出土之后，不妥善保存就会脱水。其实它早就脱水了，但你今天才发现。”
方子郊摇摇头，又点点头：“也许是这样。不过木俑如果真是出土的，若不及时处理，应该很快会干裂，我以前怎么就没想到呢。记得《神异经》里说，有一种巫术能让灵魂附在木头上，但只能附七七四十九天，之后灵魂飘散，会不会这个木俑身上，曾经附着那个可怜的伍生的灵魂，不是木俑会说话，而是伍生的灵魂在说话。他的灵魂飘散后，就再也不会说话了。”
“昨夜，我半夜醒来，影影绰绰看到了一个影子，是不是就是他的灵魂。”她道。
方子郊感觉脸上刚回流的血又没有了：“不会吧，怎么没听你说。”
陈青枝下意识看看门：“你睡得像猪，再说我哪想到这些。他会不会再来？”
自己毕竟是男人，表现不能太差，方子郊赶紧安慰：“不可能了，这都是我瞎说，再说即使是真的，魂魄也只能存在四十九天。”
“现在多少天了？”
“我想想……今天正好五十天。”
“真的假的？”陈青枝好像买了保险：“来了也不怕，不过是个灵魂。”又说，“难道你真相信巫术，记得你以前上课时批过的。”
方子郊茫然：“我怎么批的？”
“你怎么老记不住自己的话？”陈青枝道，“你说‘诬’的古音和‘谎’、‘妄’很近，‘诬’和‘巫’又是那什么，对，同源词，古代人肯定也心里明白，巫术是一种谎言，当不得真的。你还引西方学者的观点，说芝加哥大学有人认为，‘巫’和英语的‘magic’上古音很近，有同源关系。当然，你认为这种研究过于大胆。”
方子郊心里甜滋滋的：“看来你真是比较关注我。”
陈青枝笑道：“你很得意吧。”
“以前有学者分析，说中国多《聊斋志异》式的小说，是因为穷措大好意淫，我起初也相信，现在看来，不一定啊。”
陈青枝拧他：“你骂我是狐狸精？”
“不。”方子郊道，“狐狸精在我这完全是褒义词。”
二十六
这是一个晴朗不过的日子，楚国喜欢下雨，可是今天非常晴朗。天非常高，一朵云都没有，还有风，吹走了暑热。
菽郢是历代楚王居住得最久的国都，经营了几百年，它的宫殿美轮美奂。它背临长江，城墙高大。在它的外面，森林密布，山丘起伏，下面埋葬着十几个楚王，还有数不清的和楚王有着血缘联系的封君贵族。楚国人认为，他们会一直居住在这里，住下去，直到永远。
秦国的使者来了，走在大街上，东张西望，他身边跟着几十个甲士，头上的发髻歪歪斜向一边。沿途观看的楚国百姓，张开布满虫蛀的黑牙，笑着，对他们指指点点。
楚国人太没礼貌了。他想，不过很快他们就会知道什么是礼貌。
什么，秦王要聘漪澜公主，这是好事，但不能只是做妾。宫殿里一片嗡嗡，像蜜蜂在鸣叫。
“我们大王已经有王后了，当然只能做妾。”使者很傲慢。
“可秦楚是相互匹敌的大国。”有大臣说。
秦国使者笑了笑：“很久以前的确如此。”
楚王有些脸红，但又无言辩驳。他很恐秦，父亲死在秦国，整个楚国都无人敢愤怒，整个楚国对秦国都畏之如虎。
他把使者暂时敷衍了过去，到内廷召集群臣开会。有人说：“杀了使者，立刻发兵守卫武关。”
其他人说得比较委婉，但大致意思相仿。楚王有点失望，他挥挥手，让他们出去，只留下几个更亲近的宠臣。
“秦王刚要召漪澜公主为妾，我就做了这么个梦，你叫我怎么办？”他问。
宋玉说：“君王，梦属虚幻，而秦兵之暴，却是实实在在的。”
“你不爱漪澜吗？怎么忍心看到寡人将她送到秦国为妾。”
“仆以国事为重。”
“如果寡人真的将漪澜下嫁给你，你还会这么说吗？”
“这，仆是不想这么说，但为了楚国的社稷，恐怕也只能如此。”
“你呢，伍笙，你也这么认为吗？”
“君王，当年令尹子玉梦见河神向他索要冠冕，说以河湄之地相报，子玉不信，兵败城濮，使楚国蒙羞，不得不自杀谢罪。”
“嗯，也许可以让公主选择。宋玉，你认为公主会选哪个？”
“君王，给秦王做妾，虽说羞辱，毕竟有条活路。嫁给江神——仆以为，公主会选秦国。”
“你呢，伍笙。”
“君王，公主必选江神，以楚国社稷为重。”
“可是秦兵一来，楚国社稷也不保。”
“宋君何出此言，有江神凭佑，必胜秦兵。”
二十七
他去问李世江借钱，开玩笑道：“把帛书卖了还钱给你如何？”
“除非你想吃牢饭。”李世江说，“我总感觉有些蹊跷，那古董商凭什么把这木俑送给你，就因为你帮他认两个字，他就想报恩，商人的心可没有这么娇气。”
方子郊沉吟道：“也是。不过，不要把人想得那么坏吧，况且那帛书显然是真的。”
“字是真的，我信。但帛本身是不是真的，还要检验，二千年的东西，按说一扯就烂。”
“这倒是，我们当初怎么都没想到呢，但那是谁摹写的？世间不会有这样的高手，你要知道，再好的书法家，因为不懂古文字结构，经常会把不是笔划的部分当成笔划，从而摹得不伦不类。”
“我一学生送过我一卷临沂银雀山竹简《孙子兵法》，一比一的比例仿制，我刚拿到，还以为是古董，字跟图版完全一样，据说是激光摹写的，你还不知道现在仿制科技发展到了什么地步吧？”
方子郊心一沉：“那，吴作孚为什么要装神弄鬼，给我这些帛书。”
“这我就不知道了。”李世江道，“也许是纯粹的工艺品，什么都照原样来。也许确实有什么目的。不过，你有什么？骗你不值啊。”
“就是，无论财色，我都没有。”他突然想起陈青枝，不对，连她都对我青睐，也许自己并非一无是处。他说：“这个木俑，它的原件，如果有原件的话，很可能就是伍生墓中出土的。吴作孚说墓早年被盗，没有留下墓主信息，但根据帛书，应该可以推断。”
李世江道：“给我讲讲新帛书的内容吧。”
“你一定会特别吃惊。”方子郊道，“这故事我们耳熟能详，但多出一个人物，还是那个叫伍生的巫师。”又神往地说，“谁会想到当时给左尹占卜的那个人，竟有那么大神通。”
“到底什么神通？”
方子郊道：“我不敢说完全看懂了，只能说理解了大意。总之，这几个故事，我们要联系起来看，都和梦有关。我们先回忆一下第一个故事，公主漪澜患了一种病，梦见江神要娶她为妻，否则就给楚国降灾。她不敢把这梦告诉哥哥，也就是楚襄王。公主很重要，但和宗庙社稷相比，也不那么重要。她天天想着这个，就憔悴下去了，药石无效，按照那时的规矩，找来巫觋卜问，看得罪了哪位神鬼。伍生也被左尹推荐入宫，他占卜说，是江神为祟。因为她在一次游览云梦泽时，被江神看见，爱慕在心，想娶公主为妻。”他沉浸到那岁月当中。感觉自己脑子里神经啪啦啪啦，像裸露的电线互相触碰。
“继续。”李世江听得很神往。
方子郊抓过一张纸，在上面边写边说：“帛书上说‘漪澜骇之，啼曰，天乎，吾宁丧身，不能从江神。’楚王痛惜公主，就召问伍生，能否以攻说禳解，他不能接受�
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