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谈心-第7部分
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正宇,你说你有痛苦,你喜欢了一个,叫做三毛的人;我说我没有痛苦,我却也喜欢着许多人。这其中的区别其实只在一线之间,我不求形相,你求形相;我一无所求,你看似没有求,可是你却求了痛苦。
其实,你喜欢的不是三毛,而是一种能够与你呼应的人,这种人,不会很多,也不可能太少,少到一个也没有而只有那个笔名叫做三毛的人。这个世界上优美的人太多太多了,问题是,最最优美的钻石往往深埋在地底的最深处,而你,却将一块普通的石头,看成了钻石,不但如此,你又将石头看成了异性。
孩子,“喜欢”这两个字,有它千千万万种风貌与诠释。在我十三岁的时候,不只是喜欢,我狂爱过西班牙大画家毕卡索,爱他爱成疯狂,焦急的怕他要老死了而我还没能快快长大去向他求婚。这是一件真的故事,而今,仍爱着毕卡索,他死了,我仍爱他、欣赏他,在他的真迹名画之前徘徊流连,将他深植在灵魂至爱的一角,但我不痛苦了,他生前,不知世上有这么一个女子在爱着他,这又有什么关系呢?而我,也没有损失,我得到的是永恒以及其他的爱。
正宇,我确信在你的一生里,会有或已有了许多喜欢的人。让这份爱,化为另一种深刻又持久的力量与欢欣,再透过你——未来可能的一个医生,投影到其他的人的内心去。
看见这样的回信,也许你会将纸撕掉,将自己与三毛都怪责与抱怨,甚而失望。不过,你总是看了,看过的东西,不会全忘的,是不是?
谢谢你,这么好的青年,谢谢你。
敬祝
安康
朋友三毛上
读书不能只读一个月
三毛:
我是个学生,平常课业压力甚重,在课余只能阅读一些翻译作品和中国作家的散文及报章杂志的文章。个人对文学非常有兴趣,但涉猎不多,常感心虚,现在寒假到了,有一个月的假期可以好好的研读,希望能有些许的收获,能否请您推介一些值得阅读的好书或学习的方向。盼回音。敬祝
安好
史及尧敬笔
史先生:
在我的看法里,念书的人往往有许多不同的心态和要求。有些人将读书当做一种松驰紧张生活的消遣,这种人,便可能看些轻松而不太费心的书本或杂志,看完熄灯安睡,这对健康有益,是极好的娱乐。也有一种人,将读书当作人生的特种兴趣,他们看书可能便有了更进一步的品味与境界,是比较深入的。更有一种人,将读书视为人生最大的事业,既然是事业,便必然有计划与经营,一步一步来,慎重的挑,仔细的读,甚而阅书之后,用文字记下心得或发表感想,是更有组织的看书法。
我个人,很有趣的是,以上三种心态与要求,多多少少都包括了在内,并不是只有一种心态,这么一来,时间便占去很多,可是甘心。
总觉得,既然我们身为中国人,对于丰富的中国文化便当首先去涉猎才好。思想性的文字与书籍,我爱老子、庄子、孙子和孔子。文学部分,以我的浅见,《红楼梦》与《水浒传》是白话文学中极易引人入迷的两本好书,不过《水浒》后几十回便不太喜欢了。先从《红楼梦》看起是一个好开始,因为它涵盖的东西太多太广太深,而又绝对不枯燥,是伟大的书。
至于翻译作品,我的看法是,要译笔好的才看,译笔好不好,细心看上数页便可了然。如果时间不够,流行畅销小说便先不要看了——除非你只是想看了消遣。相信世界名著,它们是经过千锤百炼的著作,必然不会太坏。如果一时不能看大部头的书——假设你已在看《红楼梦》了,那么西方的文学,可以先看短篇小说。我个人极爱海明威的短篇,也深喜马奎斯。毛姆的作品故事性强,初看是引人的,他的短篇也好。旧俄作家的文字中,人性的光辉明显而深刻,只怕初看的读者对于那些极长的人名会不耐烦,忍一两本,便顺了。
文学的领域浩如烟海,你信中说有一个月的时间,这很少。一个月,慢慢看一两本书,看出心得来就不错了,这么短的时光,要说什么才好呢?登堂入室需要长期的培养,用一生的热爱去对待书本都是不够的。
如果我只有一个月的时间,只一个月,我便去看一本法国作家——圣厄佐培里SAINTEXUPERY著的《小王子》。用一个月去看它,可以在一生里品味其中优美的情操与思想。也是绝对不枯燥的一本好书。
一说文学,便很急,写来不能停,但是,你只有一个月,便就此停笔吧。谢谢你。祝多些时间
三毛上
五个对话
三毛:
本想当面请教几个问题,但因服役的关系,时间上不允许,只好在信上请您解惑。
一、在您作品中,常感觉您有份能知冥冥中要发生事情的能力,如《哭泣的骆驼》这篇,您知人即将死去。
二、您在书上提到自己的一切是写作的最好题材,请问人应清楚自己的过去及目前的情况才能写作吗?
三、一幅画常有多种不同看法与见解,请问这是股推动进步的力量吗?
四、一个没有保存过去物品的人,能说他过去是没痕迹吗?
五、你同意“入境随俗”这句话吗?能否处任何环境,就得做出合乎当时环境的举止?
张正上
张正先生:
我们在纸上做问答题,不必见面也是好的,现在就您的几个问题,写下答案。
一、我在十三岁以前,的确能够知道许多将要发生的事情,那种感应很明显,例如说,在电话没有响以前几秒钟便可以预知,所以慢慢走向电话,当它一响,我便接了,常常将对方吓一跳。这种情况,随着年龄的增长,便慢慢减少了。现在可以说是很“钝”,已经不灵了,一年中只有少数几次,不经心的,会有这种预感,也不很多了。小时候的的心灵比较干净,没有“知识障”,也接近自然,才会有这种现象。
二、有些作家,能力强,可以将一个不属于自己的故事完善的表达出来。而我,是一个“非小说”的文字工作者,所以甚而不会用第三人称“他”来写作。我并不认为每个人必须清楚自己才写作,以旁观者的立场去写作是很好的。可惜我没有这种功力。
三、一幅画的本身原本就是一幅画,但观者不同,它便可以因此千变万化,所谓“见山不是山”也。对于画,我没有想过它是不是“推动的力量”。但我能欣赏许多好画,非常沉醉,常常人入画中不知归,倒是要自己推动自己才舍得由那个境界中出来。好画是把我推进去的,这种力量也可谓是一种动力吧。
四、过去并不是有形的东西,也不必依靠有形的物体来缅怀提醒,过去是造成今日我们本身的必须过程,它存在我们生命中,是遗失不了的。收集东西不算收集过去的生命——由形而上学的观点来说。
五、我同意入境随俗,但不忘我。我不同意你说的处任何环境就要做出合乎当时环境的举止。如果我处身在一个大家都打麻将、吸毒、抢劫、奸淫的环境里,我便不随。
以上是您的问题,我给做了答题,不知您满意吗?祝安康
三毛上
如果是我的女儿
三毛姐姐:
我是来自东南亚的缅甸侨生,现就读于建国中学,我想请您为我的小侄女取一个您最喜欢的名字,这是我住国外的大哥来信要我找一个中文名字,我们的姓又很奇特,姓“番”,所以想请您帮忙,请不要拒绝好不好?敬祝健康快乐
番绍扬敬上
绍扬:
台湾中华书局印行的《辞海》里,对于你的姓——“番”,这个字有数种解释,其中有一条说的是:番,姓也,史记河渠书索隐:“番,音婆,又音潘,诗小雅云:‘番维司徒’番氏也。”按图书集成氏族典云:“番姓为吴芮封番君,子孙因氏,读婆,番字虽有潘婆二音,而在姓宜读为婆。”
照这么说,这个姓应当发音为“婆”。
如果是我的女儿,便喜欢叫她——番一林。
两个立着的字在上下,中间不好加太横太胖的字体,又不能太瘦长,干脆用一个数——一。
一林,象征一种风华,是活泼而有生命的林木,极有生机的一片景色。
无论男女,这样的名字,称呼起来是高雅而清朗的。再说,这个名字笔划不多,看了不易忘,容易发音,而且也很普通,是一个好名字。
当然,这是极为主观的看法,我个人很喜欢。
不过,如果你的家人相信中国人所谓“阴阳五行”说法的话,那么这个名字对于五行中缺木的人是再合适不过,如是缺其他的水火土金之类,便不合适了。
小小的意见,请你参考。取名是大事,仍然由家中亲属给取比较合理,你说是不是?谢谢你。
三毛上
写给“泪笑三年”的少年
亲爱的好孩子:
你的来信和文章收到很久了,去年夏天你正初中毕业,今年,一个高一的学生,不知已经进入了哪一所学校就读?你的来信是正当考上高中时写的,对不对?当然,陈姐姐(谢谢你对我的称呼)一定承诺你,不将文章与来信公开发表,也不提你的名字。可是这一篇文章写得太动人了,写出了许许多多少年人心中的苦痛、挣扎、反抗与追寻,更写出了一个少年人对整个人生期许的无能为力与焦急。这样多的来信中,是你,好孩子,将这份共有的少年情怀表达得最真切。你不寂寞
大约已是半年过去了,我仍然不能从你的来信中完全释放出来,这也是因此没敢立即提笔给你回信的原因,因为盼望自己的情绪不要因这样一封长信而混乱,甚而与你同哭同笑,忘了在泪笑之外尚应当整理的一些观念。事实上,在这半年内,你内心强烈的哭声,令我失眠了一次又一次。孩子,你不寂寞,陈姐姐看见了你,在这个世界上,你不是没有人了解的。如果,你肯将内心的苦闷,不只说给陈姐姐一个人听,相信你会有另外三五个朋友,而你,却是不肯说的,是不是?
父母也是苦的
许多时候,做家长的人,因为本身担当着许多人生的艰辛和责任,这种生活,并不全然完美,而又不得不承受下去,他们是伟大的!因为做父母的,从孩子一出生,便成了爱的囚犯,而且这种父母囚犯,是终生的,不能因病外保,也没有假释可言。亲爱的孩子,不要生气陈姐姐好似又在替父母讲话,请你看下去好吗?也因为为人父母的艰难,父母们常常会忘了一点点小事情,那便是——孩子对人生的选择尚在迷茫时期,孩子并不一定同意父母用在他们身上付出的关爱方式,更别说强迫读书了。
答案不是立即来的
因为我们受了教育,便懂得了进一步的思考,有了思考,问题必然也同时增多,问题多了,一旦想求“即刻的答案”,便会生消极甚而完全灰色的人生观。而你,我亲爱的小弟弟,你去打架了,打了又打,哭了又哭,叫了又叫,只因为这一切的人生,没有给你“立即、满意的答案”。可是,孩子,陈姐姐跟你的家长和老师们一样的忧心呢,你说世上没有人爱你,真的没有任何一个人爱你吗?
少年真重要
少年,是人生的一个时期,在这一个过程里,不只因为我们思想不再天真,同时我们的生理状况,也为着未来的成长在做极大的预备工作,这是内外两种改变的
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