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陶行知文集-第8部分
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《育才二周岁前夜》
1951年4月《育才学校》
《陶行知文集》第711页
需要因材施教。……培养儿童的创造力要同园丁一样，首先要认识他们，发展他们的特点，而予以适宜之服料，水分，太阳光，并须除害虫，这样，他们才能欣欣向荣，否则不能免于枯萎。
《创造的儿童教育》
1944年12月16日《大公报》
《陶行知文集》第754页
民主的教育方法，要使学生自动，而且要启发学生使能自觉，要客观，要科学，不限于一种，要多种多样，因材施教，要生活与教育联系起来。
《实施民主教育的提纲》
1945年5月《战时教育》
《陶行知文集》第784页
“为学而学”不如为教而学之亲切。为教而学必须设身处地。努力使人明白，既要努力使人明白，自己便自然而然的格外明白了。
《以教人者教己》1927年11月5日
《陶行知全集》第2卷第48页
我现在试验一种十分钟教育。这十分钟的支配是两分钟的唱歌，两分钟说一条科学，两分钟讲一件时事，四分钟认两上字。
《十分钟教育》1922年9月17日
《陶行知全集》第5卷第266页
育才三方针
（一）迷根据孩子们不断的迷在某种特殊活动的天性，透过特殊的环境、设备和方法，
我们培养并引导他们成长踏进未知之门。
（二）悟根据孩子们一般的智力，透过启性的普通教育，我们培养和指导他们对特殊
活动取得更深的了解。对人生各方面的关系和宇宙人类的历史的发展取得更
广的认识。
（三）爱根据孩子们愿意帮助别人的倾向，透过集体生活，我们培养和引导他们对民
族人类发生更高的自觉的爱。
《育才三方针》
1951年4月《育才学校》
《陶行知文集》第731页
普及教育
作者：陶行知
一般教育者，也只顾及小孩子的教育，对于老年人很少加以注意，这也是件不平均的事。中国现在内外交棼，社会多故，如若候着那小孩子去改造，非待二三十年后才能奏效。所以欲免除目前的危险，必须兼顾着老幼的教育。
《教育者的机会与责任》
原载1922年7月7日《民国日报·觉悟》
我建议要创造一种文化细胞。……每一个细胞里的识字分子教导不识字分子，说得正确些，我们要叫识字分子取得现代知识精神连文字一同教给不识字的分子，这样一来，每个文化细胞里的分子都能继续不断的长进。
《文化细胞》
1935年5月《生活教育》2卷5期
《陶行知文集》464页
办教育比如给人饭吃，给人饭吃有两个办法，一是开饭店，贴招贴，使那愿意和能够上饭馆的可以来吃饭，这是开平民学校的办法。二是叫每个人家家里设厨房研家常便饭吃。平民读书处就是一种家常便饭的平民教育。
《平民读书之试验》
1923年12月中华教育改进社第二周年纪念会会刊，中国第二历史档案馆保存
《陶行知文集》第69页
中国乡村教育之所没有实效，是因为教育与农业都是各干各的，不相闻问。教育没有农业，便成为空洞的教育，分利的教育，消耗的教育。农业没有教育，就失了促进的媒介。
《中国乡村教育之根本改造》1926年12月
1928年4月《中国教育改造》
《陶行知文集》第156页
中国现在的乡村学校，老实说起来，确实不能适应乡村的需要，他们给儿童唯一的东西是书本知识，他们从不知道注意到农人的真正的需要，这项教育使农村社会减少生疸，使农民富的变穷，穷的变得格外穷，这使人最不满意，所以改造农村教育的呼声，到处都可以听得到了，一个新纪元正在放射曙光咧！
《中国乡村教育运动之一斑》
1927年12月《时事新报》
《陶行知文集》第203页
教人要从小教起。幼儿比如幼苗，必须培养得宜，方能发荣滋长。否则幼年受了损伤，即不夭折，也难成材。所以小学教育是建国之根本；幼稚教育尤为根本之根本。小学教育应当普及，幼稚教育也应当普及。
《如何使幼稚教育普及》
1928年2月29日《乡教丛讯》2卷4期
《陶行知文集》第234页
中国的乡村是新教育之新大陆。
《古庙敲钟录》
1933年《古庙敲钟录》
《陶行知文集》第353页
我们所要普及的，不是少爷教育，不是小姐教育，不是政客教育，不是书呆子教育。我们所要普及的是：自动工学团。什么叫做自动？自动是大众自己干，小孩自己干。自动教育是教大众自己干，教小孩自己干，不是替代大众小孩干。
《普及什么教育》
1934年2月《生活教育》1卷1期
《陶行知文集》第362页
文字教育应预令强迫。预令强迫之功用在提醒一般不识字的民众自动的去请人教，以往的民众教育好象是求人来学。预令即下，民众对于知识的消极的拒绝，可以转变而为积极的追求。
《宝山县观澜义务教育急成方案》
1934年《普及教育》
《陶行知文集》第402页
干民众教育，便是要把教育知识变成空气一般，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人都得呼吸，空气是不要钱买的，人人都可以自由呼吸，教育也就不能以金钱做买卖，人人可以自由享受。
《小先生与民众教育》
1934年12月《生活教育》1卷20期
《陶行知文集》第417页
这十九年来，我有时提倡平民教育，有时提倡乡村教育，有时提倡劳苦大众的教育，不知道的人以为我见异思迁，欢喜翻新花样；其实我心中只有一个中心问题，这个问题便是如何使教育普及，如何使没有机会受教育的人可以得到他们所需要的教育。
《普及教育运动小史》
1934年《普及教育》
《陶行知文集》第422页
教育时代落伍的人一起赶上时代的前线来，是普及教育运动的目标。做一个现代人必须取得现代的知识，学会现代的技能，感觉现代的问题，并以现代的方法发挥我们的力量。时代是继续不断的前进，我们必得参加在现代生活里面，与时代俱进，才能做一个长久的现代人。
《普及现代生活教育之路》
1934年…1935年《陶行知教育论文选辑》
《陶行知文集》第425页
依照老法子，每年只增加几十万学生，而人口之增加倒超过十倍之数。那是一万年教育也不会普及。就是用我们提议的新法去普及教育，这过分的人口增加也得要统制。
《普及现代生活教育之路》
1934年…1935年《陶行知教育论文选辑》
《陶行知文集》第414页
普及教育者必须攻破天命，唤起人工胜工的自信力。我们所要普及的是创造的人生观。教育界里的人是一样的信天命，他们说：这样穷的国家，教育怎能普及？……只要存着这样一个念头，教育就永远不会普及。我们也只须把念头一转，抱定一个人定胜天的人生观，向前创造，现代教育就自然而然的普及出去了。
《普及现代生活教育之路》
1934年…1935年《陶行知教育论文选辑》
《陶行知文集》第442页
大众教育是大众自己的教育，是大众自己办的事，是为大众谋福利除痛苦的教育。
《中国大众教育问题》1936年
1943年4月《行知教育论文选集》
《陶行知文集》第531页
我要郑重地说：教育没有独立的生命，它是以民族的生命为生命。唯有以民族的生命为生命的教育，才算是我们的教育。
《中国大众教育问题》1936年
1943年4月《行知教育论文选集》
《陶行知文集》第536页
前进的知识分子在推进大众文化上固然能起重要的作用，但是大众文化运动决不能由少数知识分代办。大众文化是大众的文化，是大众为自己推动的文化，是大众为自己谋幸福除痛苦而推动的文化，大众文化的解放是要大众运动集体的力量来争取的。
《中国大众教育问题》1936年
1943年4月《行知教育论文选集》
《陶行知文集》第552页
民众教育是什么？民众教育是民众的教育，民众自己办的教育，为民众的最高利益而办的教育。换句话说：民众教育是给民众以教育，由民众来教育，为民众而教育。
《我的民众教育观》1939年12月
1943年4月《行知教育论文选集》
《陶行知文集》第689页
民主的教育必须办到各尽所能，各学所需，各教所知，各尽所能，就是使老百姓的能力都能发挥。
《实施民主教育的提纲》
1945年5月《战时教育》
《陶行知文集》第782页
无论老少，也应该受教育。生活教育很早就提出活到老，学到老。
《实施民主教育的提纲》
1945年5月《战时教育》
《陶行知文集》第783页
民主教育的教材应从丰富中求精华，教科书以外求课外的东西，并且要从学校以外到大自然、大社会中求得求的教材。
《实施民主教育的提纲》
1945年5月《战时教育》
《陶行知文集》第785页
民主教育是教人做主人，做自己的主人，做国家的主人，做世界的主人。
《民主教育》
1945年11月《民主教育》1期
《陶行知文集》第792页
中国现在还是一个农业国，大家靠着一双手和锄头斧头生产，所以生活是劳苦得很；尤其是经过一百年的帝国主义侵略，三十多年的内战和八年的抗战弄得万分穷苦。我们要在穷社会里找出穷办法来教一切穷人都得到教育，得到丰富的教育，得到民主的教育，才算是达到了我们普及教育的目的。
《民主教育之普及》
1945年12月1日《民主教育》2期
《陶行知文集》第794页
创造教育
作者：陶行知
夫教育之真理无穷，能发明之则常新，不能发明之则常旧。有发明之力者虽旧必新，无发明之力者虽新必旧。故新教育之所以新，旧教育之所以旧，亦视其发明能力之如何耳。
《试验主义与新教育》
原载1919年2月《新教育》1卷1期
创造的教育是怎样呢？就是“以社会为学校”、“学校和社会打成一片”，彼此之间，很难识别的。社会含有学校的意味，学校含有社会的意味。我们要把学校的围墙拆去，那么才可与社会沟通。这种围墙不是真的围墙，是各人心中的心墙。各人把他的感情，态度从以前传统教育那边改变过来。
《创造的教育》
原载1933年3月《教育建设》第5辑
《陶行知全集》第2卷617页
非礼勿视，非礼勿言，非礼勿听，非礼勿动，是民族自杀的口号。我们要想创造新民族，只能提倡科学的看，科学的说，科学的听，科学的动！
《从今年的儿童节到明年的儿童节》
原载1934年4月《生活教育》1卷5期
《陶行知文集》第377页
集体创造的目的，在运用有思考的行动来产生新价值。我们虽不能无中生有，但是变更物质的地位，配合组织使价值起质的变化而便利于我们的运用。
《育才二周岁前夜》
1951年4月《育才学校》
《陶行知文集》第708页
我们希望以集体力量纠正个人主义，以创造的工作来纠正空话与幻想。在共同努力制造学校上来学习共同努力创造新中国新世界。
《育才十字诀》
1951年4月《�
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