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盘古是个外星人-第18部分
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但是现在巫妖二族可正在大战，紫霄宫这样一来可就是把战争中的双方往火上烤啊，想去的却要考虑自己的种族，都在犹豫不决。尤其是二族上层，即是祖巫也动了求教鸿钧的念头，毕竟祖巫修炼不得元神实在让他们也很伤脑筋。另一方面，这场大战根源却是在人族的争夺上，原来妖族发现半妖的潜力实在太大了，新生代的半妖中有许多实力都越来越强，甚至最强的都有斩尸的迹象。而巫族呢，巫人繁殖率虽然不如正常人族之间的繁殖率，但是巫族却发现巫人灵魂虽然一样不能适应巫族强大的肉身，但是却是有了指望，只要一开始专心修炼灵魂，以后巫族想要真正修炼盘古大法还是有可能的。这样一来，人族的重要性就可以放在整个种族最重要一列了。
而人族本身更是有不少拜了仙族中人为师，现在一个个得道成仙，其中有不少被巫妖二族打动的，加入二方的势力中。人族也有个优势，可以在修炼出金丹前修炼出金丹的根基“元丹”，即使不必达到地仙境界也能长生不死。那个新境界是因为人族专有的，被称为人仙。人仙虽然远远比地仙弱，但是贵在已经能长生不死了，巫妖二族已经因此看到了人族未来的潜力，而且人族可以与自己种族融合，所以二族都想将其并入自己种族。本来有矛盾的二方面，怎么可能不越打越厉害？
紫霄宫的信息却有一个重要的意义，那就是增加修为。到底是种族重要还是修为重要就是他们必须要选择的，鸿钧也可以从此看出有哪些是真正可以掌控的，不能掌控的巫妖二族当然还是灰灰的好。鸿钧的想法逃不过谢非凡，自从天道道人被化身出来后，谢非凡的计算力已经到达了一个恐怖的地步。而且紫霄宫完全在天道盘的监查下，又有女娲为内应，鸿钧的一切想藏都是藏不住的。
谢非凡在鸿钧也不知道的情况下，回到了紫霄宫。他在紫霄宫后殿随便找了一个地方，放下了头顶的天道盘，天道盘一落在紫霄宫地面，就突然化为紫金色座位，这个座位比起圣位与鸿钧坐的天道中枢座位都要大得多。谢非凡坐在上面，整个紫霄宫顿时已经落入谢非凡的管理之下，这一切鸿钧却是根本不知道。
这次听课的数量又更多了，巫妖二族上层最后却都没有来，显然是觉得功法够用还是大战重要。来的其他听课者，除了第一排的老面孔外，后面的位置上也来了许多新面孔，其他几个都是小角色，即使天道信息中有些记录，但毕竟在后世神话中根本没这几个的名字，所以也根本引不起谢非凡注意。只有一个手里提着一盏灯的道人让谢非凡看了几眼。此人却是人族，是唯一一个能上紫霄宫的人族。他虽坐第二排，却是坐于三清中元始的身后，如果说这二位没关系，谁也不会信吧。燃灯就是这位的名字，无论是身在在后世的阐教，还是身在叛教后入的佛教，都有着好大的名声，也是后世洪荒小说中无耻这个词的代言人之一。
鸿钧这次也不讲废话，又是一大通讲道。谢非凡此时境界到了，也得到了天道盘中的隐藏信息，鸿钧的讲道对他是完全没用了。鸿钧在讲道，谢非凡却是开始观察下界情况。果然鸿钧讲道虽然没吸引住巫妖二族高层，但毕竟还是让二族实力不得圆满。像女娲这样的圣人，你看她现在原来的座位空着，却坐到了听道第一排更前面的圣位上，她坐在那着实羡慕了斩二尸的。这位明明与太一有点交情，但是现在因鸿钧而不得出紫霄宫，可见妖族实力因此下降了太多。毕竟女娲这种实力的一出手，巫妖二族也根本不用打了。
再说三清，别看他们与鸿钧是师徒，也与祖巫了结因果。但是毕竟同样是盘古所出，如果十二祖巫有危险，三清岂能坐视不理。还有鲲鹏，别看他虽是妖师但从不管妖族之事，但如果妖族被巫族杀得狠了，这位妖师肯定看在旧情下忍不住出手的。镇元子与红云都是老好人，如果巫妖二族在他们面前打起来，搞不好他们一个心善就会上去劝架了。接引与准提看似从来不参与洪荒大事，但是如果看过后世封神演义的就可以知道这二位对人材的渴望了，如果有这种浑水摸鱼的机会，他们怎么会放过？
可是这几位听过鸿钧讲道的却更是明白，在洪荒没有实力就没有话语权。别看现在可能因为少听一次道而让巫妖二族改变最后的战局，但如果因此而落后于别的大神通者，到时后悔都找不到地方，他们也是不得不来。而不来的几个都是妖族，他们却是智慧不足，不明大势，也因此失了机缘，以后注定化为灰灰。
这一次鸿钧讲道是比以前任何时候都要来得长久，在期间立于鸿钧背后当童子的昊天愣了一次，这一愣就是整整千年。谢非凡通过看下界情况，明确的知道那正是太一带领妖族与祖巫为首的巫族大决战的日子，太一在此战中带领着一群大妖与祖巫们同时化为灰灰。谢非凡知道这都是鸿钧的算计，他们打得那么狠完全是鸿钧动用了因果网的力量，让这些家伙都把对方当成死敌来看。因果网就是如此奇妙，不斩三尸不得圣位者，都在因果网随意控制之下，想让哪个觉得对方是仇人，只要动一下因果网的关系就可以了。
第二章：批量成圣（中）
就连太一的化身帝俊也受到了影响，因此完全感觉不到太一的召唤，坐镇在太阳星上等候着自己妻子生子。昊天更是混沌钟化身，太一没有了混沌钟的帮助，怎么可能不身陨？
但是谢非凡却也有算计，他利用天道的力量，暗中动了手脚。太一在身死的瞬间被谢非凡输入了关于鸿钧的所有算计，因此太一死前有所明悟，借此机会用河图洛书斩去最后一尸。这最后一尸被谢非凡隐了天机，鸿钧完全没有注意到。太一的本体还是死了，但是天妖变却是神奇，太一的最后一尸还是太一。但是从此东皇太一不在，却只有东王公太一了。不过河图洛书虽然是同一道先天不灭灵光所化，但毕竟是一分为二，虽然还是一体，但毕竟已经又有了独立。结果东王公太一被斩出不久，体内却又化出一尸为东华道人。虽然如此，东皇太一本尊这一死，影响却是极大。昊天与帝俊失了太一感应，修为那是直线的下降，虽然得了独立，但是却也是失去良多。而妖族大妖几乎死尽，一群小妖根本不够看，妖族因此势微。
另一面，祖巫的死影响也是极大的，巫族居然因此分裂成为十二族，各自族长继承了祖巫之名，但因为失了领袖与大量大巫，在洪荒生存也是更为艰难。谢非凡有感祖巫为盘古精血所化，哪能如此灭亡，故收集了其尸体所化的浊气，使了天道力量让其不得消散，以待后土再生后，再利用与十二祖巫之间的互相联系，而让祖巫重生。
现在，整个洪荒只有人族因为繁殖能力强而数量多，大量因失去巫妖而留下的空缺都被其zhan有。人族见失去了巫妖二族，也开始有了野心，洪荒慢慢就开始被人族一步步zhan有。原先默默无名的仙族，因为有大量人族修炼成仙而加入其中，越来越强大。巫妖二族想要与人族抢地盘，都要先过仙族这一关。而仙族现在是高手众多，二族不得抗争，只能隐隐退居洪荒主位。人族从此占了洪荒大地，而仙族也因此大兴上了天界。这一切都只不过是鸿钧的算计而已，坐在紫霄宫的昊天因有所感而知道情况外，其他听课者完全不知道情况。
鸿钧也许是看大战已经结束，所以突然道：“此量劫已经结束，巫妖退隐洪荒，人族大兴即是天数，仙族从此即为修行正宗。吾今立下仙道玄门，三清为我门徒，可立教教化洪荒。”
说实话，听课的根本不知道新一轮的量劫已经开始，也不知道量劫居然这么结束了，因为这些完全是天道说了算。女娲虽然知道，但是没有办法，看向鸿钧的脸色极为不好。三清面色不变，但手却有点抖。明显是鸿钧恢复了天机，让三清通过鸿钧当日收徒时所赠的紫气而连上了天道，天道中明示十二祖巫全灭，这如何让三清心里好过。鲲鹏虽然对此不在意，只要妖族不灭就好，但是这消息还是让他的心情变坏了。镇元子与红云明显是单纯了，只知道仙族成为修行正宗，大兴却是近在眼前，如何不喜。接引与准提互相看了看，都默默有所打算。
燃灯心中暗喜，人族大兴就等于他的机缘。他突然问鸿钧道：“请问老师，圣位可有数？何者可居圣位？人族大兴，圣位人族可有人居否？”
对于燃灯此举，不喜者众多，但都不好说话，毕竟这也是他们的疑问，三清与接引准提却因此是高看了此人一眼。
鸿钧居于高位，俯视其下众仙，道：“大道之下；天衍四十九，圣位即有四十九。斩三尸，明混元道果，有天道功德者，可居圣位。三清为我徒，有盘古开天功德遗泽，斩三尸后即居圣位。余者皆待有缘，缘至圣位即居之。人族为天道主角，已受天道眷顾，非有大功德者圣位不足以居。”
三清暗喜，都道老师果不欺我。原来鸿钧早把圣位最关键的紫气相赠，言明紫气可称为大道之基，有此就可以连接天道。有天道相助，斩三尸、功德、圣位都不会远。但是其他坐在下面的，心里都是不乐，毕竟三清是鸿钧徒弟肯定是受到照顾，而他们想要得到圣位就难了。女娲是造人的功德实在太大，天道给予圣位，那是自然。可是那里还有有那么大的功德？即使是斩三尸也不是容易的事情。
接引与准提却打算回去找找自己的老师，他们都觉得鸿钧虽然强，但他们的老师现在也已经斩了三尸，不一定比鸿钧差到哪去。现在整个洪荒都知道了，鸿钧就是代表了天道，鸿钧所坐的位置与女娲一样是紫金色的，也即是圣位。那么这就暗指了得圣位者，可以代表天道。所以接引与准提都觉得让自己老师取而代之，到时圣位岂不是都有自己的份？也不怪他们二个那么想，鸿钧的圣位的确是完全与女娲一样，甚至连功能都不多一分，鸿钧让造化玉碟与圣位相合，才有了天道中枢。如果去掉造化玉碟，单只是圣位，鸿钧也不过是圣人实力，掌控不得天道因果网。但是这只是鸿钧没有合道，否则哪是那么简单的。合道后的鸿钧自身就是天道，谁坐上由天道所化的圣位谁就得受他掌管。而不得圣位者，不过是棋子，连受到天道掌控的资格都没有，这些棋子就为圣位拥有者所掌控。
鸿钧此后罢课，应该走的都走了。至少他们回到洪荒后发现洪荒已经巨变，这巨变远比鸿钧所说更夸张。但是情势已经转变不得，所以都不得不如此。三清却是下了洪荒到处游走准备收徒，以传道统并以之立教。老子仅收一人族为徒，是女娲第一批所造之人，有大毅力大机缘。元始一次收徒十二人，都是先天之民。人族第一批均为先天道体，也属先天之民。所以元始之徒其中也有几位同样也是第一批的人族。
第二章：批量成圣（下）
但是通天都是不同，他人族也收，妖族也收。先天之民收，后天之民也收，以至收徒无数而前呼后拥。此举却为老子与元始不喜，认为通天只喜欢徒弟多而气派，并不管徒弟质量。
等他们好不容易收完徒弟后，突然天际间传来了阵压力，金光映出镇元子圣人之像。却是因为镇元子回五庄观心有所感，以人参果树与地书为根本，使用了寄尸之法化出了最后二�
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