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幸福的方法-第11部分

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昊蜃非笮腋A恕D茄颐堑纳罹统闪吮榷つ铮˙ill Murray)在《土拨鼠日》那部电影中的生活,或者就像柯林斯王(西西弗斯)劳而无功、不停地爬山的遭遇——不停地回到原点。
我们是不是只能选择继续去相信自己的幻觉(达到目标时就能使自己幸福),或者去面对残酷的现实(无论我们怎么做,都无法获得真正的幸福)?很幸运的是,我们还有第三个选择。之前的问题在于,无论他们是“虚无主义”的名人,还是满怀抱负的无名小卒,他们的方向都错误了——只看结果,不管过程;只顾目的地,不顾旅程。当我们理解这一关系,我们的目标就可以带来更高的幸福感。
目标的正确角色——幸福,在路上
罗伯特·M。波西格(Robert M。 Pirsig)在《禅与机车维修的艺术》(Zen and the Art of Motorcycle Maintenance)中,说到了他和一群老僧人爬喜玛拉雅山的故事。虽然波西格是成员中最年轻的,但和那些老僧人相比,他反而是爬得最辛苦的。
波西格由于只把注意力放在尽快登上山顶,总是被前面的山路所影响,无法享受攀登的乐趣,最终导致失去了攀登的愿望和毅力。老僧人们当然也想登上山顶,但爬到山顶并不是第一要务,他们一旦确定了自己的方向正确之后,就轻松愉快地享受着自己的路途,而不会被前头的山路所困扰。
目标的作用是为了帮助解放自我,这样我们才能去享受眼前的一切。如果我们盲目地踏上了任何旅途,那过程本身肯定不会有什么乐趣。如果我们不知道方向,甚至连自己要去哪里也不知道的话,那人生中每一个分岔路就会变得非常的矛盾,好似向左向右都不错的,原因是我们不知道方向,也不知道每条路的终点。我们无法享受旅途本身和风景等美好的事物,只会被犹豫和迷惑所吞噬。我这么走可以吗?我在这里转弯会走到哪里去?所以,只有当我们确认目标之后,我们才可以把注意力放在旅途本身。
我上述理论的重点是要有目标,是不是能实现它则在其次。在“积极情感的作用”中,心理学家大卫·沃森(D*id Watson)强调了旅途的重要性:“当代研究中指出,追求目标,而不是到达目标,才是带来幸福和积极情感的要素。”目标是为了让我们能享受眼前,目标是意义而不是结局。。  。。  最好的txt下载网
至高财富(8)
如果想保持幸福感,必须改变我们通常对目标的期望:与其把它当成一种结局(相信它可以使我们开心),不如把它看作意义(相信它可以加强我们旅途上的快乐)。当目标被认可为意义时,它会帮助我们去规划旅途上的每一步,而不像被认为是结局时,它所带给我们的只是无数的困难和挑战。正确的目标认知,给我们的是一种安宁的感觉①。
目标是获得幸福的必需品,但它并不是全部。须知,目标本身除了必须是有意义的之外,它所带给我们的在旅途上的快乐也是不可缺少的。
反思:
什么样的目标曾经在你的生命中带给你幸福?你认为什么样的目标可以在未来带给你幸福?
是不是所有的正确目标都可以带来一样的幸福呢?金钱是否对我有意义,而声望是否可以带给我快乐呢?其实,物质的追求和需要被关注的心态都是人类的本能反应,对一些人来说,甚至是最重要的。既然这样,在我追求幸福的过程中只注重财富和名声是不是就够了呢?
在对目标和幸福的研究中,肯农·希尔顿(Kennon Sheldon)和他的同事们写道:“对于追求幸福的人来说,我们的建议是,去追求包括成长、人际关系和对社会有贡献的目标(A),而不是金钱、美貌和声望(B)。对后者的追求,通常是出于必须和压力的心态。”虽然大部分的人都在追求名望、美貌和金钱,可能有的时候还是被迫的,但是希尔顿指出,如果我们可以把目标重点放在自我一致性(自我和谐)上的话,我们则可以更快乐。这方面的研究,主要帮助我们通过更好地设定目标来体现人生的快乐和意义,把我们的潜能最大化。
自我和谐的目标——为自己的幸福负责
自我和谐的目标,乃是发自于内心最坚定的意识,或是最感兴趣的事情。这些目标按照希尔顿与艾略特所言,是以“整合自我”生发的“自我直接地选择”。这些目标必须是主动选择的,而不是被加附在我们身上的;是产生于散发自我光辉的愿望,而不是为了去炫耀给任何人看。这些目标是有因果关系的:追求这些目标,不是因为他人觉得你应该这么做,不是因为责任感,而是因为它对我们有深层的意义并且带给我们快乐。
研究也指出,那些外来目标的意义,好比我们在社会上的声望或是账号数字,它与我们内在目标的意义,好比个人成长或是与他人的关系,有着显著的不同。财富上的目标通常不是出于自我和谐,而是出于外来因素。大部分追求财富的人,为的是拥有更多的钱去满足自身对金钱和社会地位的虚荣心。
在一项名叫“美国梦的黑暗面”研究里,蒂姆·阿塞(Tim Kasser)和理查德·瑞恩(Richard Ryan)指出,如果在生命中只以追求财富为目的的话,带来的只有负面的后果。这些只追求财富的人通常也没办法充分地发挥他们真正的潜能。他们比其他人更有压力,更容易沮丧和焦虑。在身心合一方面,他们显得不健康,缺乏生命力。而在美国之外也得出一样的结论:“在新加坡商业学院的学生里,那些内心充满强烈的物质化价值观的人,其自我实现度、生命力和幸福感普遍较低,取而代之的是更多的焦虑和身体障碍。”
心理学家并不是说我们完全不应该追求物质和声望——这样是违背现实的。他们也不是说物质上的东西不重要,有足够的钱去提供食物、住所、教育和其他基本需要当然重要。但是,在基本需要之外,如果是以追求幸福为前提的话,财富和声望则不应该是追求的核心。
至高财富(9)
虽然财富常被认为是外来目标,但在一些情况下,它也可以是自发性的目标,但前提是它必须对我们的幸福有贡献。有些人赚大钱并不是真的要用到每一分钱,有时是因为它是努力的奖赏,也可能是因为它证明了自己的实力。在这些情况下,财富代表了个人成长的成果,而不再只是累积的数字。
在另一种情况下,财富也可以是发自内心的目标,即当它成为达成意义的手段时。比如说,有足够的钱时,我们可以做很多对自己有意义但没时间去做的事,或者我们可以用它去支持我们认为有意义的事情。
虽然确定自我和谐的目标可以带来很多好处,但这并不容易。希尔顿(Sheldon)和琳达·豪斯-马克(Linda HouserMarko)曾提到,选择自我和谐的目标是“很难的技巧,需要正确的自我认知能力,还要有强大的自制力,因为社会影响和压力经常让我们作出错误的选择”。我们首先必须知道我们的生命需要什么,然后诚实地面对自己的愿望并且对它负责。
反思:
你的自我和谐目标是什么?对于这些目标的追求,你有没有碰到任何外来或是内在的障碍?
“想要做”与“不得不”——发现最深的渴望
自我和谐目标的前提就是,目标乃是由自己在自由的情况下所选择的。这也解释了为什么在*制度下的人们活得要比在专制制度下的人们幸福。但即使在最*的制度下,人们有时候仍然感到自己被奴役了——这不是来自任何政府的影响,而是被外来的因素,比如说声望、欲望、责任或是恐惧所胁迫。他们感到生活里充满了不得不做的事,而不是自己想做的事。而那些不得不做的事情,通常不是缺乏意义,就是没有快乐,甚至两者皆无。而内心想做的事情,由于是发自自我和谐的目标,通常可以带来意义和幸福。
一个增强我们幸福感的方法,就是增加想要做的事并减少不得不做的事。无论是从人生或是日常生活的角度都应该如此。比如学医是因为觉得医学有意义(内在因素)还是因为医生有很好的社会地位(外在因素)?追求股市的成功,是因为它带给我成就感(内在因素)还是因为它可以赚大钱(外在因素)?
以上的例子并不少见,我们所做的很多事都包含着内在和外在两种因素。一个因为家庭的压力而学法律的人,无法在其中找到长久的快乐;相反,如果是基于对法律的热爱而成为律师的话,那在维护正义的同时他就会觉得非常幸福。内在还是外在,通常会决定行为本身的性质。如果是内在的(换句话说,就是自我和谐的),那便是想做的;如果动力来自于外在因素,就变成了不得不做的事了。
同样的分析也可以应用在日常生活中。我每天所做的事里,有哪些是我想做的,哪些是我不得不做的?而有些不得不做的事情其实是无法避免的。对我个人来说,我想要教书,但从事了教学之后,我就必须得花很多时间改考卷。我们的挑战,不是要完全删除不得不做的事情,而是尽可能地减少它们,然后以想要做的事情取而代之。不得不做的事情和想要做的事情的比例可以决定我的幸福感。它们甚至可以决定我早上起床和夜间入睡前的心态:是满怀希望地起床,还是沮丧地想今天还有什么不得不做的事情?在入睡前,是感到充实和有成就感,还是长舒一口气说“哦,今天终于结束了”?
至高财富(10)
反思:
想象一下平常的一天,你是不得不做的事情多呢还是自己想要做的事情多?整体来说,你会不会对新的一天或者将要到来的一周满怀期望去面对呢?
问问自己想做什么,什么能带给自己快乐和意义。但这还不够,我们需要更深入地去认识自己。哲学系老师奥哈德·卡米(Ohad Kamin)在我毕业时给了我一些建议:“生命很短暂。在选择道路前,先确定自己能做的事;在其中,做那些你想做的;然后再细化,找出你真正想做的;最后,把那些你真正最想做的事付诸行动。”奥哈德的话让我想到了四个圆,在最中心的那个圆代表我最幸福的选择(见图51)。
图51  发现内心真正的需要
最外层的圆圈所包含的是我能做的。最里面的圈所包含的是我最深的渴求和欲望。追求我最想要的,使我感到真实——真正成为我们自传的作者。我们可能未必总能实现我们最深的期望,因为通常都会有不可控的因素存在,但诚实的态度和来自内心的答案,确实可以把我们带上正确的道路。须知一点,话语是可以创造世界的。
反思:
什么是你最最想做的事情,即最深的渴望?
我的妻子泰米(Tami)经常会和我一起设定目标——有个人的,也有我们共同的。几年前,当我说我要为一个目标设定期限时,她说,由于自我和谐的目标可以激发我们的无限潜能,并提供巨大的精神动力,我们应该把它们设定为终身的目标。同样,在追求有意义又快乐的目标时,我们不是在消磨时间而是在让时间发光。
正如亚伯拉罕·马斯洛所说:“当注意力集中在一件任务上时,无论对个体还是环境都会产生积极的影响。”这个说法在应用到自我和谐的目标时,会更加地贴切,因为它结合了我们自身最深的兴趣和需要。在最后一次受访中,20世纪神话学家约瑟
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