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阿奴-第150部分
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是感激。（基本上阿奴姑娘遇见的都是烂桃花，只有这一位人品正常些，可惜妻妾成群。）
巴底家族的孙哥日则赶出来送行。他早就负荆请罪告诉云丹，阿奴逃的不知所踪，他们搜寻了一个冬天都没有结果，但是没有发现尸体，判断人应该还活着。云丹什么话也没说，甚至脸色也没有一点变化，他认为是自己女儿吹枕边风的功劳，心里遗憾没有多生几个。对阿奴的态度就不甚恭敬，敷衍了事。
阿奴见惯了别人的冷眼，也不觉得怎样。十二等人却见识过他在云丹面前的谄媚，不由得愤愤不平，想起阿奴未来要面对的都是这种趋炎附势的小人，前途堪忧，对李长风的话又认同几分。
阿奴去了上次住过的地方，信已经不见了。她呆了一下，问孙哥日则，他却对此一无所知。
刘仲接到消息匆匆赶来接阿奴，差点要当众抱着她大哭，阿奴踹了他一脚：〃我还没死呢，嚎什么丧。〃
十二眼角抽搐：〃王爷，注意形象，那是别人老婆。〃一切还没搞定之前，别闹出什么丑闻来。
刘仲勉强扯开一丝笑容：〃云丹有事不能来，你别怪他。〃
〃没事，咱们说说别的吧。〃这么久，足够让她做好心理建设了，阿奴语调平和，脸色如常。最坏的结果就是她跟云丹一拍两散，不过是个上过床的男人，大不了不要就是了。她如是安慰自己。
回到打监炉，阿奴去了白玛锅庄见父亲。担忧了一个冬天的罗桑似乎老了许多。他怜爱地摸摸扑倒自己怀里的宝贝女儿，心里忧虑。云丹回来后只字不提阿奴，他已经有不好的预感，见阿奴也不肯提云丹，心里明白两人这次裂痕不小。
他劝道：〃一个好女人应该学会宽容，云丹身份不同，这次推了，下次还会有更漂亮的姑娘送来，你不要介意太多。〃他虽然不高兴徒弟要娶别的女人，但是男人也就那么回事，管不住自己的下半身，他自己都做不到只守着美蒂一人。
这句话说中了阿奴的心病，她不愿意退让：〃阿爸，我还没嫁呢，再说一群美女够他忙活的，你忍心让我嫁过去守活寡？〃
罗桑失笑：〃贵族婚姻都是这样，你要是看中别人弄到手就是，就是喜欢阿仲也没什么不可以。〃意思是云丹三妻四妾，你也可以面首三千，不过不能公开。他对于这一点很看得开，想当年他也泡了不少有夫之妇。以前那个康珠在丈夫没去世之前就跟他有来往。
阿爸如此彪悍开明，倒是阿奴没想到的。但是她不愿意跟一堆女人勾心斗角的过活。
云丹的那些联姻对象都是头人领主的女儿姐妹，每一个身后都牵扯着各方利益，不是央金那种无依无靠的奴隶可比的，更不能简单地以弱女子视之。为了面子和利益，吐蕃部族之间争斗杀个把人跟杀羊一样简单，纵观吐蕃的历史，到处充斥着阴谋和鲜血。她身后是几百名族人的性命，血脉相连，又不是孤家寡人可以仗着一股孤勇之气杀敌三千自损八百，死一个她都要肉体很久。
她苦笑一下：〃我先去成都找刘畅要一块地，将族人迁出来，时间太久了，我怕嘎郎王不高兴。〃当初讲好五年后全部搬迁出来，如今都过期限两年了。原本想着既然与云丹有婚约，不如把磨西要过来，如今想来，去中原要地更靠谱一些，毕竟男人实在靠不住。
〃云丹晚上回来，你见见他。〃罗桑急了。他苦心孤诣教了这么一位弟子，就是希望有朝一日能够保护女儿。阿奴配云丹在他看来是最好的组合，然而这两位冤家自小闹个不休，好不容易花好月圆，转眼鸡飞蛋打。
阿奴楞了一下：〃也好。〃什么都不说就走也交待不过去。
然而等到天明也没看见云丹的影子，罗桑想叫人去找。阿奴灰心摇头：〃阿爸，算了，若是他回来，你告诉他，夫妻做不成，可以做朋友。〃
〃阿奴玛，再等等。〃卓玛和赶来的果儿又气又急，云丹嘴上不说，只怕心里是希望阿奴低头。
阿奴泪盈于睫，那不是低头可以解决的问题，她凑上去亲了一下卓玛哽咽道：〃帮照顾阿爸，告诉叔叔和桑杰他们，我走了。〃
见她带着纳达岩和昆达等人头也不回拍马而去。卓玛哭道：〃这叫什么事啊？〃
罗桑唉声叹气。果儿和亨珠互看了一眼，无可奈何。
等刘仲闻讯，阿奴已经走了一天。他拿出那三份圣旨，看了又看，告诉十二：〃备马。〃
阿奴先到达磨西见到了阿罗和峰哥赵惜等人，那几个抢来的丹巴姑娘有的已经怀孕了。对于这种强抢民女的行为，阿奴一阵无语，真当自己是草寇了么？
〃有什么打算？〃既然准备生儿育女，那肯定就不会再跟着纳达岩做游方（中间这行空白）
峰哥一阵踌躇，他们动荡半生，很想安定下来。
〃算了，你们回不了中原，就在磨西吧，好歹离中原近些。找云丹要块土地，或者找他要份工作，种地放牧做打手，随便你们。〃她一指阿罗，厉声道，〃跟我回成都。〃一没人管着就惹事，这次差点战火重燃，罪魁祸首就是他。
阿罗讪笑一下：〃我找了你一个冬天，心里气愤，所以才……〃
阿奴脸色缓和下来：〃以后再成都可不能这样任性，随便杀人放火，我可护不住你。〃
听出话外音，阿罗喜道：〃长住中原？〃
〃是。〃阿奴承认。
〃那你不嫁云丹了？〃赵惜大惊失色，你俩床单都滚多少回了，居然说不嫁就不嫁了？
〃别提了，不嫁人，咱们以后一起混吧。〃阿奴笑嘻嘻带一丝恶意地看着赵惜，看得她打个寒噤。
刘畅看见本该是新嫁娘的阿奴卷土重来，一阵愕然，他是个人精，转念一想就明白了：〃又不嫁了？〃已经嫁两回了，还嫁不出去，都磨成老姑娘了。
灵犀也赶出来，看见阿奴一身仆仆风尘，喜得两眼飙泪：〃我以为再也看不到你了。〃一叠声的叫人去通知大石，好给阿奴接风洗尘。
她心中欢喜，刘畅已经酗酒成瘾，整个西园暮气沉沉，阿奴来了，好歹他会开怀一些。
这句话跟诅咒差不多，刘畅和阿奴听得龇牙咧嘴，还好两人都知道灵犀有些倒三不着两，也不计较。
刘畅很爽快地给了阿奴一座山林，靠近浦江碧云寺，也就是在那个大嘴悟空师傅的和尚田附近。阿奴查看了一翻，依山傍湖，她非常满意，毕竟阿依族人性子散漫，在城市附近只怕惹出事情来。随后忙忙地找将作监的李作设计房子，一边找人手盖房子。
阿错听说妹子婚事又黄了，虽然可惜，但是阿依族人婚姻结构松散，嫁过三四次的都很有，见妹妹一脸平静，他也不介意。
没几天刘仲赶来了，阿奴却不在西园，赵惜倒是住在原来阿奴买的那所宅子里，只知道阿奴去了浦江。他急得转磨磨，直到天黑阿奴才一身狼狈的回来，手上扛着一大把紫薇花。见他来了，有些吃惊，先将花送给刘畅过目，然后叫侍女插瓶：〃看看这花开的野气十足，比你园子里的有活气多了。整日闷在家里喝酒算什么，酒糟鼻很难看的。今年又是丰年，田野一片金黄，看着像金子一样令人提神，不如明日一起出去秋游，帮看看房子要怎么盖吧。〃
刘畅那是心病，阿奴也没办法，只有偶尔敲打一下。
满腹心事的刘仲这才发现皇叔已经烂醉如泥，有些伤感地看着他。被阿奴敲了一下他的脑袋：〃没有皇帝的调令，你随便跑来跑去，不怕言官弹劾你？〃
〃没事，来成都可以的。〃手握兵权的大将限制很多的，第一条就是不能擅离职守。
〃找我？〃
刘仲连忙将空白圣旨拿给阿奴，期期艾艾地说：〃我扣下了，想问过你。〃
阿奴翻来覆去看了很久：〃皇帝还真是看重他，你把这三份都给他吧，由他做决定。不过别把我放上去。〃她没看出皇帝的用意。
〃你决定了？〃刘仲又惊又喜。
阿奴垂着头，没看见刘仲希冀的目光：〃我不能嫁他，我害怕一念之差给族人带来灭顶之灾，我输不起。那些女人手下都是奴隶娃子，死个把她们根本不心疼。〃她扬起头，吸吸鼻子。刘仲才发现她眼角划过一行亮晶晶的眼泪。见刘仲一脸同情，阿奴抹了抹脸，转身大步走出去：〃没事，过一阵就好。〃
刘仲连忙追出去，却看见她蹲在一处灌木后民，呜呜咽咽地哭成一团，他走过去将阿奴抱起来放在自己膝盖上：〃你放心，有我和云丹，她们没人敢把你怎么样？〃
〃没用的。阿仲，我已经二十二了，转眼就三十，女人三十豆腐渣，连那个蔻斯曼都嫌我老了，根本不把我当做对手。我实在是没有力气跟一堆小姑娘争。〃阿奴埋进他怀里大哭。〃他们根本不把人命当作一回事，就因为那个蔻斯曼想看看我长什么样，一声令下十来条人命就没了，她们都是疯子。〃
那个女人刘仲见过，脑残的很，他叹口气，连那种对手都敢上门踢馆说实在也很憋屈。他想起自己的经历，一阵唏嘘：〃那次剿灭张甾，他最后是自尽的，吊在树上。〃他顿了一下，想起那可怕的惨象，〃他的后面是绵延两三里的尸体，都是被他抢来的女人，统统吊死在树上，一串串像葡萄一样，个个伸着舌头，两眼暴突，那以后我看见吊着的东西就想吐。〃
阿奴胃里一阵翻腾。
见她不哭了，刘仲用袖子给她揩揩鼻涕眼泪，问道：〃我以为那些贼人都是穷凶极恶的暴徒，可是后来黄河决堤，那些俘虏也拼尽全力抢救难民，修补河堤，我说重修长安，他们听说有口饱饭，人人踊跃。看着都是很朴实的百姓，可是为什么当初兵乱的时候他们烧杀抢掠一样没有手软？〃
〃人都有两面性，阿仲。百姓们平日里温顺如绵羊，可是一旦衣食无着，或者被欺凌的狠了，社会矛盾不可调和的时候，就会激发出他们的黑暗面。所谓的社会矛盾，是指是官与民的对立，官大与官小的对立，即有权者额相对无权者的矛盾，地主阶级和农民阶级的矛……〃阿奴长长一串解释了一堆社会科学名词，最后说道：〃身为上位者所要做的就是缓解社会矛盾，不让它爆发出来，维护社会的稳定。〃见刘仲被一大串名词绕的头晕，圆圆的眼睛透着傻气，她朝刘仲挤挤眼：〃就是你要干的事。〃见她红着鼻头做鬼脸，刘仲好笑。
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第三卷 中原之行 第一百六十四节 阿仲求婚
讲起造反，阿奴嗟叹：“百姓们但凡有一个安稳的生活，谁也不会想造反。我冬天的时候被梭磨的领主达拉收留，他手下砍竹沟头人阿格多，欺榨百姓，残害人命，农奴暴动，把他撵出了
砍竹沟。暴动成功后，他们跳锅庄舞庆贺边唱歌：‘滚啊，滚’群情激奋，连领主达拉也不敢过分干涉，只有重新派一名温和的头人过去。黑头吐蕃人被佛教洗脑成了提线傀儡，在权贵面前半点尊严也无，朗生朗生，在吐蕃贵族的眼里不过是会走路的牲畜。可以他们要是被逼到绝路，奴隶一样会反抗。两百年前，吐蕃王朝崩溃就是因为奴隶造反。”前车之鉴比比皆是。
刘仲害怕阿奴想起云丹又哭哭啼啼，挖空心思转移话题，将自己否决不下的事情告诉阿奴，希望她给个建议。
当讲到与绒巴人的宗教问题，刘仲皱眉：“你在梭磨有没有听说过，在马尔康，佛教徒与砵教徒冲突的厉害？上次征伐，绒巴人的砵教巫师作法，导致天气恶劣，战事举步维艰，伤亡惨重，
云丹他们非常愤慨，在要求他们改信佛教这一点上不肯松口。”他本性温和，受阿奴影响，虽没有成为无神论者，但是并不趋向于某种特定的宗教。
“有。�
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