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阿奴-第157部分
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他们逃的急什么也没带，只有阿奴和纳达岩的包裹里还有些干粮，五个人野地里将就过了一夜。
阿奴缩在纳达岩的怀里睡的昏天暗地，突然觉得他身上的肌肉紧张地一缩，阿奴猛地惊醒，迷迷糊糊的睁开眼睛，天已经大亮，她正想爬起来，却被纳达岩扣在胸前，他用阿依族语低喝一声：“别转过头去，绒巴人。”
她眼角的余光看见一把刀横在旁边。
“被包围了？”
“是。”
阿奴乖乖的将脸埋在纳达岩的怀里不敢动，这场动乱不知道绒巴人有没有份参与？要是被他们知道自己的身份，还不知道下场会怎么样呢。
纳达岩是个喇嘛，这支绒巴人显然不信佛教，对他没有半点客气。阿奴身量较小，涂黑了脸，绒巴人以为是吐蕃男孩，也没在意。卓玛虽然年轻时是个美人，但是现在年纪大了，那些人也不是很感兴趣，将人带回去后直接就打发他们做奴隶去了。
他们好像在等什么人，一直驻扎着不动。
｜一九玖七手打，转载请注明｜
第一百七十一节 云丹旧信
绒巴人说是让阿奴等人做科巴（农奴），但是他们的行动很有些诡秘，整日像鼹鼠躲在一个山坳里不出去，五人也被关在败笔里。直到等来了一个穿着华贵的虎皮及膝短袍，腰系双刀的中年汉子，他们才开始启程返回。
那汉子脸色凝重，似乎心事重重，对于他们这一队女人男孩喇嘛武士的奇怪组合只匆匆问了问，卓玛说他们是在打箭炉动乱的时候逃出来的，就是居住在打箭炉的居民，恳请放他们回去看看家里怎么样了。那男子不置可否，阿奴等人无奈，只有跟着一起上路。
他们紧赶慢赶在春天雪化之前回到了碉寨，这是一个比巴旺家更庞大壮观的褐色碉楼古堡。矗立在一片斜坡山石上，前有大河环绕，背靠大山，那山上的雪绵延直至上看不见尽头，掩映在树丛中的近百座碉楼像支支利剑直插蓝天白云，每一座都由石层层堆砌而成，像武士的铠甲一样在阳光下闪闪发光，它们有好几层楼高，高低错落相互呼应，形成了一个完美的防御体系。
阿奴听见他们叫它“勒屋围”，方恍然大悟，他们落入了促浸领主扎西次波的手里。
想起自己哥哥把人家送给云丹准备做王妃的女儿弄大了肚子，阿奴觉得脑仁疼。不知道扎西次波如此鬼祟的前往打箭炉是跟那场动乱扯上关系，还是去磨西找女儿？
她将自己的疑惑告诉卓玛和纳达岩，吩咐切切不可暴露身份。他们被抓看来是误入了他们的警戒区，扎西次波害怕泄露行踪所至。突围前他们换过普通的衣衫，后来满身血污尘土，倒也看不出身份。
扎西次波叫人安排了一栋三层小碉楼给他们住，分配了一点粮食，有一个叫谢达的奴隶给他们牵了两头羊来挤羊奶。五人就这样不尴不尬的居住下来，这里山深林密，碉寨外围被大河环绕，后面是雪山，根本也不怕他们逃跑。看见这座固若金汤坚不可摧的古堡，阿奴纳闷，上次云丹他们是怎么打得人家同意和谈的？
春天到的时候，寨子里那棵几人才能合抱的老核桃树变得郁郁葱葱，树上的雀鸟每天半夜里就开始唧唧啾啾的叫个不停。这天大概是十五，窗外的月亮又大又圆，月光像雪水一样流淌进来，照亮了阿奴和卓玛的房间，她们住在三层楼。
阿奴就着月亮再一次打开云丹的信：“阿奴玛：阿爸病得厉害，人瘦成一把骨头，前来看病的格西很担心他过不了今年。你赶紧过来看看他和阿妈，阿妈很想你（打亲情牌）。阿妈说她年纪大了，照顾阿爸还要照管领地让她心力交瘁，察雅的庄园里需要一个新的女主人，你还是回来吧……”
“阿奴玛：你又不给我回信（某人捶桌），这个习惯很不好。阿仲很得意的说你都有给他回信，我难道比不上阿仲么？（危机意识浓厚，可惜不懂得未雨绸缪），阿爸和阿妈惦记着你。你杳无音信他们很失望，好吧，我承认我也很失望。上次是我不对，你别放在心上，你介意那两个女人，当她们不存在好了（某位土皇帝的美好愿望，可惜后宫里那两只久旷的女狼已经开始自谋出路，留患无穷）。你现在肯定又跟阿岩在一起，他要潜心修行，你别妨碍他（小心眼暴露无疑），你有空不如多想想我……”
“阿奴玛：阿爸身体渐渐好起来，阿妈很高兴，他俩终日念叨着要见媳妇。阿爸问我什么时候有孩子，我快三十了，还没有继承人，他很担心。你以后别到处跑了，总要赶紧生个孩子出来。讲起生孩子，你不在身边孤枕难眠真的很难受，不知道以前一个人怎么过来的。话说我已经娶了老婆，可是她不会煮饭洗衣奉养公婆，现在连最基本的夫妻义务都不履行……察雅的红土地上青稞都熟了，你再不回来就等明年。一拨拨马帮经过察雅，拉隆天天探问，都没有你的消息，你跑哪去了？距离太远实在是一件很麻烦的事（某人终于意识到地盘太大的坏处）。不过生气了几天，一不留神你就跑得无影无踪，我想，以后绝对不要再放你离开我三步远（终于意识到老婆太能干的坏处）。你脾气还是跟小时候一样坏，每次都要我去哄你，十来年你只哄过我一次，还是我受重伤的时候，你对阿仲都比对我好得多（某人直觉很灵）。庄园里好多那些领主送的女奴，个个年轻貌美，天天在我眼前晃，你再不回来，只怕拉格家的大孙子就是别的女人生的，你那比针鼻大不了多少的小心眼确定受得了？……又及，你曾经想找曼陀罗的种子，阿妈在路过的马帮手里买到了（马帮怎么像杂货铺子？），今年开了白色的花，有个女奴听说我喜欢汉人姑娘，装成汉女，发髻上簪一朵白色曼陀罗，那是你的东西，还有衣服也是我买给你的，她居然敢乱动。阿妈精神不济，这群人越来越不服管束，所以说庄园里没有女主人不行，你还是赶紧回来吧。你放心，我没看上她，叫人抽了她十鞭。（某人再一次表忠心）”
阿奴怔怔地发呆。
卓玛迷迷糊糊地爬起来，给她披了一条毯子：“阿奴玛，怎么又睡不着？这信你都快看烂了。你摸摸手腕子，上面只剩下一层皮，你就是不爱惜自己，也为肚子的孩子想想。”
“我有努力吃东西。”阿奴小声辩解，也许刚刚怀孕的关系，她精神很差，没有胃口，还好没有孕吐的现象。
“就你那跟猫食一样大的饭量？”卓玛心疼，“云丹要是知道，肯定急得不得了。”
可惜，肚子里的孩子的父亲是谁？阿奴自己也不清楚，她不敢告诉卓玛。她月信不是很准，纳达岩虽是郎中，毕竟是个男人，还是卓玛发现她月信一直没来。
她最近开始心悸发慌，夜里总觉得有人在窥视。刚才她感觉屋里黑魆魆的地方冒出一个人，像是云丹，又像是阿仲，又或者谁也不像，那影子慢慢地走到她面前，俯身看着她，阴森森一股冷气扑面，黑洞洞的脸上什么也没有。阿奴吓得挥舞着手尖叫，其实什么声音也没发出来，那尖叫声不过回荡在她梦里，她猛力一抓自己，终于清醒过来。窗外月光如水，屋内明亮如昼，没有半点阴暗的地方，什么人影也没有，她松了口气，浑身虚软，冷汗直冒，衣衫湿透。
她怕被识破身份，不敢出门，整日只能躲在楼上，精神状态越发不好。纳达岩和卓玛发觉她日益消瘦，远远看去像纸片一样薄，暗暗揪心。纳达岩手头没有安神的草药，最后只有决定做法驱邪。
他筑土为坛，撮土为香，搞了个简陋的法坛，插好临时刻的神鬼牌，还好招魂铃和法螺之类的法器还在。屋子里铃声丁丁，螺号阵阵，惊动了隔壁监视他们的孩子，他爬上三楼，看见纳达岩正举着铃铛起舞，连忙飞跑去报告领主：“那个外乡喇嘛好像在作法，不知道是不是想诅咒咱们？”
扎西次波正好跟一个砵教喇嘛在一起，闻言一起赶来查看。
那位喇嘛看了就笑：“这是驱邪的，仪轨跟我们的差不多，你确定这位是佛教的喇嘛而不是我们砵教的？”
扎西次波对纳达岩很好奇，等他作法完毕，纳达岩就被请到他的碉楼里做客。
第二天，一大堆上好的食材衣物被送过来，里面阿奴惊喜地发现有很多的核桃，还有核桃花。扎西次波同时还送了两名女奴伺候。纳达岩被那只叫做木塔尔的砵教喇嘛留下，两人日日谈经论法很是投机，木塔尔对纳达岩赞不绝口。
阿奴和卓玛看见给她们的都是料子一流的女装，知道不用再伪装成男人。随着纳达岩在勒屋围的名气越来越大，周围的绒巴百姓对他们日益和善，甚至有上次受伤被俘后来被放归的武士发现纳达岩就是曾经给他们处理过伤口的大夫，纳达岩从来没有因为他们是敌人而差别对待，他们感激不尽。
阿奴渐渐敢壮着胆子出去散步健身，不过还是蒙着面，对外称是习俗不同，绒巴人虽然对她好奇，但是因为尊重纳达岩，倒没有人质疑阿奴的古怪打扮。食材的丰让阿奴的营养状况越来越好，心悸的毛病渐渐消失了，好吃好睡，小腹开始鼓起来。
但是无论纳达岩怎么游说，扎西次波仍然不肯放人。他与沃日领主有宿怨，而沃日家族是砵教的巫师世家，加上不忿上次中原皇帝的封赏不均，沃日家背地里抱怨 连连，小动作不断。去年他的大孙子暴死，据说就是被沃日家的巫师作法诅咒的，扎西次波怒不可遏，正在广招各路巫师，厉兵秣马，准备同沃日家族决一死战。纳达岩的到来正中他的下怀。
第一支马帮经过的时候。阿奴打听打箭炉动乱的事态发展。
听说动乱平息下去了。正好怀化郡王和小梁王都赶到那里，率军将动乱镇压下去，听说那几日打箭炉血流成河，死伤近千人，汉军有伤亡，但是没听说有大汉将军死亡的消息。动乱的头子扎西和央金正被全面通缉，有人说他们往白玉方向去了。还有怀化王放出消息重金悬赏他的王妃明月奴的下落。
听说李长风没事，阿奴松口气。那时候看见密如蚂蚁的吐蕃人将他们淹没在视线里，担心了他几个月。不过那只死驴子敢私藏她的信件，害得她落到如今这般尴尬的境地，等她回去，哼哼，非整到他连爹娘都不认识为止。阿奴恨恨地捏着拳头。她想起那份诡异的填空圣旨，认定幕后黑后是皇帝刘珉。
听说马帮下一站前往梭磨，阿奴悄悄褪下一双绞丝金镯子托他们带口信给梭磨领主达拉。
一个月后，达拉赶来了，扎西次波却不同意他将阿奴带走，哪怕达拉说阿奴肚子里的孩子是他的。扎西次波早就看出纳达岩和阿奴关系非同一般，眼看他就要准备对付沃日家族，这紧要当口无论如何不能放人。
达拉无可奈何，告诉阿奴他已经通知云丹，希望他能赶来接阿奴，顺便阻止促浸领主和沃日领主的争斗。他是佛教徒，对砵教的巫术嗤之以鼻。
云丹比他迟了半个月，来的时候刚好是夏天。他撇开前来迎接的扎西次波，冲进阿奴的碉楼里。扎西次波惊愕不已，询问跟来的侍卫，才知道自己稀里糊涂把怀化王妃软禁了几个月，不由得额头冷汗直冒。
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