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另一个方向误导。科学家一直想寻求一种能与现实完全吻合的解答。时间、生物、概率、不可逆总是不能让我们单独分开理解，这种不可逆在物质的世界中起着重建粒子结构的作用。可逆性和机械性让我们看不到世界的自身创新及内部行为的复杂性，从可逆性的过程中不太可能找到自然世界的全部真理。是不可逆导致我们重新回头对自然界的个别问题进行深一步的考察和研究，很多新概念词的定义，就表明科学研究正向更深层次、更广领域迈进。

多年来，有无数的人期望博弈的每一步出现偶然事件，最终出现的偶然多半变成了失望，这是对偶然的误判。从人们已经知道的粒子单元中推导出来可能被掌握的信息，终究也没有发现从信息的相互交换中推断出来有价值的东西。研究者断定，那里一定隐藏着一个不被认识的法则，有可能是通过一个特殊的模型结构上的转换，或者是一种意想之外的直接偶然的发现，这些是发现新事物的基本特征之一，也是物理世界的基本法则。

207、发明家观察到，三特性在一定数量的时候，会出现自组织行为，最终是以三个粒子特性进行单元构造，明显表现出在时间、空间上发生的博弈量子事件是灵活的、迅速的、瞬间的。各特性粒子都在进行自由度极高的自发独立运动，整体的失稳和局部的涨落，自组织的能力，在人的大脑里，通过这个过程，就开创多样化结构的形式，为以后客观上的平衡发展提供了非线性本质的可能性。随机造成混沌之后的边界上会出现博弈胜利的曙光，这是我描述博弈量子的自然图景。

208、任何一个大小的随机分布，都会协调整个系统的结构，对通向任何方向的进化运动都起着作用。唯独一种生物创新，立刻会将随机纳入创新统一的系统。

这种奇怪的统一，就是生命的原始性冲动，也是系统持续的原动力，所有的生物和非生物的力就是从这里导出的。正是这种生命特有的创造性活动，建造了多特性自我和谐的完整的历史过程，从不断的复杂和偶然中产生了人类可遗传的意识，也产生了永无止境地值得让科学家研究的科学意义。对有趣的大自然，应该寻找自然法则。所有难以确定的博弈行为的奥秘，都有其内部原因，都应该用科学去解释。

在自然事件中，有意识的选择和通过等待机遇性的选择，这两种选择看来都更为现实。博弈就完全不同，因为博弈的粒子是由行为微粒组成，是纯行为的博弈量子，是有机和无机的混合物，相关的内外原因十分复杂，越是通过自己的本身感觉到周边状态越能从中找到秩序的生物意识的迹象，也都会在它的另一个反方向上出现期望的结果，这就是我发现的一个能够真正找到自我的背反路径。这种靠他人行为进行寻找的物势影像，也正像在相反方向上的极端处寻找真实的猎物一样。这是在远离生物体平衡的微观局部的地方才有可能发生，这是遥远的历史边界上出现的物势影像，在背反路径上很自然理解国为什么是一大半，正为什么是一小半。

第44节：博弈圣经（38）


一个有机体典型的特征是始终注目着周边信息的变化和外界的不断交流转换，选择对自己有利的背景来维持生命的延续，这是最重要的和不可缺少的。生物体利用自我改造的能力，不断地创造着自己，也创造着整个系统和产生对整个系统的适应性，也是根据生物体的冲动特性和在各特性之间保持着媒体连接的作用，同时也创造了丰富多彩的前景。没有生物的间接作用，博弈的状态就不会生成，就不存在比特─因特─国正。

209、生物特性越强，越是主动，行为越有明显的利己倾向。所以说生物冲动性行为是不公平的，我们随时都可以感到这种差别，这很像上帝对人类保密了各种规则，并不是隐蔽得十分彻底，有时会在带有不对称的倾向时被人看穿。在探索博弈中感到很艰难，有时停滞不前，总是步履蹒跚，在茫然中前进。为了把任何一个新的现象和新的事件的改进作为未来的希望，人们越来越扩大研究的范围和形式，在各种可能被理解的相关领域里进行寻找，有时把曾经被看似不可能的事物又搬出来进行嫁接组合，把有机和无机结合起来考虑，力求在博弈里有新的发现。人的牙齿就是在有机体里发育出的无机产物。无机体的形态是由有机体里极复杂的内部基因决定的，这种模式的思想令人鼓舞。在排除时间之外的一个封闭的与生物结合的独立系统里，唯独用博弈量子的概念才可感知到。

人类知识积累的过程极为漫长，靠一点点发掘、一点点积累、从蛛丝马迹中找到一个念头，在变动中思考运动，在连续中思考非连续现象。有迹象显示，是时间在博弈中产生错觉，博弈看似超越了时间和空间，我们就应当把时间和空间排除在视野和想象之外，赌场也作了无时间观念的环境设计，让人不分昼夜，也就忘了时间。

好像这里有一个非常简单的道理没有被人类理解，一直等待人们去认识。博弈是科学中的科学，真实中的真实，应把博弈看成是孤立的最有序的，像一块最珍贵的巨大钻石结构。以往人们把博弈看成是随机自然云团，绵延无际的外形无法准确说清，这种没有细微边界的状态，就是没有微观的开始，也没有微观的结束，根本无法建模，量子无法作出解释，更无法计算。用发明家新发现的思维模式和方法搬到博弈量子世界中寻找一个新奇的可改变未来的新概念。普里戈金指出：〃我们生活在一个可确定的概率世界，生命和物质在这个世界里沿时间方向不断演化，确定性本身才是一种错觉。〃利用传统的思维方式认识博弈，都错了。博弈说它复杂，操作起来也实在太复杂；说它简单，它简单得像一颗巨大的钻石，进入博弈场就像进入一个钻石般的水晶宫的内部。一切博弈的行为和博弈的规则相比，都显得瑕疵不堪，一切随机随意的博弈独裁行为用筹码在每一次决策点上都押注，用严格得像钻石一般有序的赌场规则，用详细、公正的数字错误记录了国正的结果，这是对国正实体意义的曲解。心灵不能直接感受对错，最后作出了像是真实的比较，期望值却是在背反路径上，所有参与人陷入了国，只有一小半的正，好像国正是国民和总统有难以区分的权力欲望。一个运动员和一个爱好者有难以区分的界限及各种复杂的关系的定义一样，这就是博弈的事实。

博弈场里的规则，就像钻石有序的对称结构，对角、对边、正反、斜线，哪一个人能理解这有序的本质和生物博弈行为的关系。世界上只要有人理解，就会有人做到。

210、随机特性在博弈的微观结构上是粒子三特性的其中一个行使特殊功能的重要部分，单一的理解随机，我们可以把它当成粒子结构的一块碎片。

随机特性起着平衡各方关系的重要功能，正像一个猎人和两只猎物之间各自变动作为平衡一样，用一种特殊的思维方式理解这个相当小的活生生的博弈世界，就可以找到答案。因此，有可能会违反直觉并背离现实的真实世界，理解背反路径，熟视国正的真正的含义，只要把问题的结果，能够用多次和事实的结果吻合来解释，就是科学的有效性，就能期望对问题快速有效的解决。

第45节：博弈圣经（39）


博弈最终表现为概率的形式，任何一个重大的发明或者其他科学家的成就，除了概率以外没有其他形式能够精确直观地表现事件的结果，也只能用概率的形式表达。但博弈完全不同，一个成功的计算公式，也只能出现在发明家公布成果之后。因为概率属于统计学的范畴，是历史上一切简化之后的被相互抵消的切瓜游戏，基本上表现出公平。所以通过粒子行为链的结构，可以理解粒子的特性位置，这不是靠机遇，而是靠行动。宏观上看粒子的确定像是机遇，在这点上普里戈金和爱因斯坦有分歧，普里戈金认为〃未来不能被确定，因为它受随机特性涨落和放大的支配〃。爱因斯坦说是出于我们人类对演化的〃无知〃。我的观点是宏观，和博弈无关系，只有在生物博弈的微粒细胞中对未来博弈的前景更有价值，高熵赛棋和另外的几个模型，可以纠正错误的直觉，大半取胜粒子的位置可以基本确定。

211、生物特性的不可逆是每次高熵粒子的碰壁终结，每个基本粒子在特性组合时，有三次选择，三特性不是绝对三分之一的不均等分配，及自由选择出现的量子涨落，都会随时地表现出多种分叉和无数的费因曼求和轨线，都是随机不可预见的。在数量上几点分叉和突变穿插，在一个普通人直接观察到的系统中，使一个简单明晰的系统记录变得惊人的复杂，从而使整个未来的系统前景变得全然不知。战争给人类带来了灾难，其实是几个人的事。

212、趋向于永不停息的自组织各种状态，是由人随时启动的，博弈对局就是一台准备发动的机器。博弈系统中包含有不可逆的自我调整，系统中的混沌和秩序混合在一起，也就是平常记录的非线性。无论在系统中的任何一个位置取点，对历史进行计算，结果都是平衡。一个对大系统新切开的局部系统，无论从宏观上和量子微观上，都有明显的系统边界。宏观上的混沌后边界，很难计算也很难把握。博弈参与人的失败都能直观看到这个后边界，等待偶然成为教训。人们唯一有希望做的，不是从微观结构的混沌后边界直观的观察，而是从粒子行为链展开的平行膜上，在行为沼泽的边缘上找到了决策点，这里没有偶然，展开了自然界的自身，这就是科学。在这个没有静止，也没动荡的夹缝中，生命在这里酝酿决定，自然规则在这里是支持生命有序和生存的动机所在地，是一个生物安全的地带，这里没有随机特性插手，这里的随机被囚禁在遥远的区域，解除武装，免去战斗力。只有生物特性在这里作出决策的行为，在生物特性的对面可以拨离出正，那里就是遥远的随机区域，这里可以被人掌握，我们不管他选A还是选B，只要知道他的选择是什么样的行为特性，这就足够了。纳什也是这样认为，中国的田忌赛马是经典的对策论，他的对抗者已用行为概率常数在后边等候。

213、随机特性会造成未来的多样性，如果不表现出一定的秩序和偶然性，那一定是一个完全混沌的过程，这个过程很容易作为一个简单的混沌系统被认识，因为每一个点上的分叉有可能走向混沌，也有可能走向有序。这种混沌的偶然和有序的偶然的混合存在达到了大系统的平衡，任何在这里追求概率的期望结果，都是一种错误，一是因为我们对概率无知，二是因为我们对自然法则给定的国大于正的无知。大部分食物适合各人口味的食欲嗜好，并完全被人所控制，目前，人们对饮食美味的需求就是混沌重组，人们掌握了这种饮食法则，可以成功地控制美食中的调料，在博弈中，只不过我们还不了解确定博弈概率的其他法则。　

自组织的理论认为，粒子行为链的每一个家族，都不能作为一个单元实体。在有机体环境中，只作为自组织功能粒子的一部分，三家族共同作为自组织的一个基本组织模式，