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博弈圣经-第38部分
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情感的力量是巨大的、丰富的，它可以使一个人失去知觉。理智和情感同时到来，情感优先作出动力，在人的内心深度和高度都得到序延○83和加强。特别在博弈中，在红兰粒子将要走向分叉，决策人○5除了对自己发现外界的东西进行空想一番之外，没有任何可以参考的东西。大多数的情绪中的情绪、感觉中的感觉和情感观念掺合在一起，每一个可想象的单一无可测量的、不好表达的情绪单位都是一个个独特的状态。想掌握人的千头万绪的情绪根本不可能，更不能控制。时间不可逆，事情不会返回，事件也会成为影子，但不能实际分享，也只是比喻一下，模糊地欣赏一下自己的行为，安慰一下而已，任何博弈的目的都达不到。
在丰富的大自然的法则中，不知道是谁，是什么时候开始了博弈博币○41。大自然给定了一个可以让人走进的情感的空域，激起丰富的观念和假想，情感充满机体的感觉，让情绪表现出的真实越来越逼真，失败则更惨。
受博弈失败打击的人处于被人假惺惺地怜悯的地位，他自己也感受到这种痛苦，如果只限于这些，还是一种低级的思想，更可怕下次还有更大的灾难降临到头上，这种怜悯也是不真实的。那些不怕受苦、甘愿受苦的利他主义○66者其实不希望灾难变成现实。有人尽力怀着较大的希望投入一个极大的不公平的事情中，利他主义○66的动机才是最高级、最高尚、最动人也是最值得称赞之处。在博弈中运用这些性质，博弈的结果就不会和私人的意愿相反。
343、纯思想的概念，在博弈中不具有实际应用价值。思想是由各种物质和非物质的东西转变成的一种状态，一直和思想做伴，这不是因为什么，也不是果然什么，它一定是一部分现象。我注意过这种莫名其妙的现象，它属于心理的众多因素，非物质的东西起着十分重要的作用，直到足以改变人的感觉。
很多的性质不具备引起注意的价值，在博弈场上恐惧的观念，只有在预见有危险时才表现出来，那些非物质的情绪在达到极度时会对意识做出反映。有时我也承认，也能感觉到情绪在意识里表现出映像，意识产生了与博弈期望相反的博弈结果，最后粒子会翻译出这种结果，除了表面的行为动作和粒子运动的最终结果之外，其它非物质的因素，如意识，我们无法准确地知道。
我们还注意到在连续动作中的一种更加激昂慷慨的动作，那都是在外在的因素驱使之下的行动。一切的博弈行为都是情绪性的平衡，人的行动不可能全部变成反向的行动，每一个人都没有资格，也没有能力将自己的行动进行反面的操作，因为每一次决策人○5的行为都是在外界原因已定之后才被决定的，没有外界和内部的额外物质，怎么能得到开始和终止的提示呢？任何决策人○5的决策都在决策之前预存了决定的质料，一切的决策都一定是和情绪的状态掺合在一起而作出的。决策就好像动作移动一下，决策是一种运动。意识只能决定下次，决不能改变过去。其实粒子的运动全是意识之外的东西。有哪一个人能预先意识出正○18呢？博弈的意识是结果的反面，相互映象，看不出任何人有把握取得胜利的迹象，从一切无意的动作中，从决策人○5的行为中，也看不出有任何反败为胜的迹象。意识属于生物特性，容易私人化。粒子在分叉的路径上如何表现，以后文章中会有详细的描述。
第92节：博弈圣经（19）
344、所有人的内心对于各事物的状态会集中成一大堆进行筛选。好像各种各样的外形会给人带来兴趣和愉快，当在边界上出现一些新的细微的形态时，会乐意地迎接它，享受快乐，其它也会随之加盟进来，无人能够抵抗大自然给定的惯性力。这个力有私人情绪的性质，有着动力源的作用，对任何人都有着同样的持续推动的感觉。当这种感觉完全变成表象时，博弈的动作产生了，行为会一次次地加强，结果博弈的动作变得不可阻挡，最终会陷入一个不可自拔的状况，最终一多半融入国○19中，没有了取胜的意义。有时虽然没有做出任何立场的反应，表面上是沉默不语，而实际上内心里已经发生了极大的变化。感觉出的表象会在一段时间内消失。人们并不一定知道造成这种状况的外因，也不会知道详细的思考过程，更难以重放那曾经思域的广度。我们会时常地看到决策人○5筋疲力尽地无奈地望着粒子状态的局部发呆。一些数量和效果会粗略地联系在一起，最终把观念和意识都移植到感觉里进行掺合。先确定一个粒子的位置，一阵子的跳跃，徘徊，扯来扯去，国移○74、正移○75，空虚与真实，最终决策一定，这就是博弈决策人○5的决策情节。
345、感觉是一种性质，人们从一大堆感觉中进行区分，在博弈中，这种性质并没有引起人们的注意，感觉是无边界又难以区别的事情，往往人们把感觉的各种性质转变为数量。这是因为人们学了一点数学，认为数学是自然世界的语言，而发明家则认为是数学把博弈糟蹋得不成样子。
不断地听到博弈场上有人在争辩，我认为争辩没有意义。决策人○5和对抗者○6是有差异的，尽管我能清楚地表达出他们之间的区别，但说不清的东西还很多，博弈一定存在很多的悖论，像心理状态一样无法测量，任何人的反驳和争辩都没有意义。为什么一个感觉强于另一个感觉？为什么翻来覆去？河斥门○28的现象为什么总是在每次博弈的决策前发生？其他东西的性质和其它不相干的原因成为决策人○5的理由，这大概是失败者的初始感觉。各种意义的混淆，内在和表象，全渗透到心灵的深处，带有众多的物势影像○48。在复杂的情况下，在序延○83中，其实那是失败的延续，从中不可能发现可理解的东西，反而增加更多的混乱，这里是一个思绪循环的泥潭。
346、决策是理由的总和，它包含了很多单一性可分解处理的部分。决策是国○19的本质，本来国○19就是比正○18大，渴望达到也只能是渴望国○19的实现。回忆一下我以前的文章，人们就会赞同我上面的话。理由越充分，国○19的性质会越大，理由的数量在博弈中也只是个符号，众多的符号会产生更广度的意识影像。在博弈中时间和空间是两个不同概念的东西，人们都习惯于在脑子里在时间之内进行计算，不把它摆在空间里。摆在空间里就出现结果，这是一个简单而不可分割的直觉。整体的单一性会包含众多的理由，一大堆数目简单地集合在一起是决策人○5心理的复杂性，众多的东西被决策人○5统一客观化，所以说决策人○5的行为是一个复杂的综合体。任何人都无法描述决策人○5的心理判断。空间里的众多性最终成为直觉内的唯一性，永远没人说清决策人○5在决策时放进去了什么东西，所以构成决策人○5唯一观念的是心理动作。无论我们把它分成多少部分，还是把它放在粒子行为链○12上，把这一堆微粒细胞团○54当作一个单位占了一个空间，经过合并组合之后，那决策的唯一性是空间里的东西，就是决策。众多的特性数目定性之后，在行为沼泽○40模型上构成了非连续性的点，而且和其它应该的位置都有了空间间隔，我们在观看微粒细胞团○54的点，无论停留在什么位置上，既不是可连成线的那个点，也不是可造成混沌的空间。这个决策的单一性很容易识别，不必思考就可一目了然。将决策人○5的行为定性之后，就完全客观化了，这些知识是全新的，发明家的发明成就完全替代了原有传统的博弈观念，看起来真是太简单了。发明家根据给定的常能定理○82，该不该对抗？已明明白白，无论放在什么位置，显然还没有出现结果，对抗者○6不会着急，因为结果是早已粗略地给定。
第93节：博弈圣经（20）
347、决策人○5习惯把可分性的一个个单一的东西堆在一起，从众多的数目中进行挑选，对经过自己心灵定型挑选的会更加重视，博弈引起决策人○5对各种形态更加关注。从来没想到的东西，对决策人○5而言就几乎不存在，根本无法将数目搬到空间里去。没有人一开始就预先设定几个数目搬入空间，其实自然的规则是先有位置，再有材料后有数目，在相加的过程中决策人○5会感觉到。
博弈决策选择图形质料，很像选择食品，比如选花生，有选带皮的、有选生的、有选熟的、有选炒的、有选水煮的，真正的花生粉末尽管质料一样，却根本不能被人接受。博弈也是不考虑质料只考虑外在感受和其它特点，博弈决策就是单凭自己想像进行决策，我描述为先有喜好，后有数目。当这种纯私人情绪的心理判断远离了本质意义，从心灵中将物质的影像分类排列出来，显现在空间里进行判断并且只录取第一优先特性。博弈结果的无情处就在于有情，先前的任何一个象征物质的表面特点大半不符合要求。空间里的质料和数量是两个概念，往往没人进行重组计算，只注重印象，没人考虑性质。想逐一地计算，只有在相应逼真的模型上进行，表面的选择会剥去它们的性质，行为沼泽○40模型就可以显示单独的性质，其它留出空无实物的空格阵地，分开的过程是在粒子行为链○12模型和行为沼泽○40模型上进行。决策人○5搜寻的图像信息量越多，意识陷入国边能源○68的可能越大，一大堆乱糟糟的情感参与到事件中，很难有人统一成符合自然的决策结。空间的一个点在众多属性当中，一种属于物质，一种属于意识状态，两种特性相加，第一占用的空间首先失利。自然的知识告诉我们必定有另一个空间相对应，我定义为单纯一性○84空间，以后文章中有详细描述。
348、博弈就应该把质量和对抗归为一类，完全站在决策人○5对立的立场上理解各自的属性。决策人○5决策物内部是众多复杂的可分离的不同性质的粒子，而且相互渗透的，他们是积极的、主动的、热情的。对抗者○6是透明的、不可分的、简单的、被动的、空虚的、滞后的、随机的、默认的，对抗者○6占有单纯一性○84的空间。如果没有人真正地去实践它，进行实际的检验，任何人都不会相信我的关于定性的发现。对抗者○6容不下掺杂任何的东西，严格保持对抗的单纯一性○84，好像是阿罗的不可能性定理在起作用，确定了一个决不可能再决定下一个，二者不可能用两种特性同时占着同地，人人都不必为这一理论感到荒谬。决策人○5和对抗者○6占去的不同空间位置，绝没有本质上的差别，只是我们找到了它们各自属性的前后差别，所以两个完全不同的观念属性区分了出来，一个是序延○83数目上的，一个是空间上的。弄清了它们二者之间的关系，就弄清了我陈述的决策人○5是序延○83数目的一种属性，不是物质上的属性。决策人○5的动机、情感、意识、思想、观念、感觉都互相渗透，并就其力量所及，共同占着整个心灵，而且互相渗透，对抗者○6的空间里就没有任何渗透。分析它们各自的特征，只是分别代表了各方，决策人○5和对抗者○6明显可分出空间里�
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