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美国妄想称霸世界，就如同我们国家战国时期秦国的妄想是一样的。世界大同是自然趋　



势，一枝独秀是不可能的。　



人类是大自然的一部分，昼有阳生，夜有阴长，人同天地，自然就会昼阳动——劳作，　



而夜阴静——休息。　



我们总是希望自己是最好的，最强大的。这些思想也不符合自然规律。我们只能同周围　



和谐相处，我们才能很好地生存。一棵树，在它生命力旺盛的是时候是很柔性的，飓风吹折　



断的是路边的水泥电线杆，而树却安然无恙；军队强大到一定程度，就会把所有的对立面全　

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部都消灭了，那样军队就没有存在的必要了；皮革最硬的时候也是最容易坏裂的；人在死了　



以后才能比活着刚强。　



我们现在有些人追求的“人无我有，人有我精”、“争创一流”　、“不要最好，只求　



更好”，这些思想也是违背自然规律的。我们不可能离开周围而独立存在。尤其是“不要最　



好，只求更好”这句话，表面上是避开里了“物极必反”的，但是，总的观点还是要“一枝　



独秀”。　



　　　“独秀”秀于木，“大秀”秀于林。我们古人的智慧不可不察！！　



百家讲坛看曾仕强《易经的奥秘》第六集：易有三义　



　　《易经的奥秘》第六集：　



　易有三义　



《易经》，也称《周易》，但　

　都离不开一个易字，那么这　

　个”易”字，到底是什么意思　

　呢？《易经》看起来如此神秘　

　复杂，为什么说它是简易？而　

　变易和不易又该如何理解　

　呢？人们常说：世事无常，《易　

　经》能帮助我们掌握未来的变　

　化吗？《易经》所揭示的，是　

　自然与人类社会变化的基本规律，那么我们应该如何依据《易经》的道理，来把　

握这变化莫测的未来世界呢？　

　　　《易经》中的易字到底是什么意思，自古以来众说纷纭，曾仕强教授所讲的：　

　“易”有三义，即“简易、变易、不易”，来自于《易纬？乾凿度》。我们从中国　

人特有的，筷子和毛笔也可以看出，《易经》的道理看似神秘，但实则简易，那　

么《易经》中的变易和不易，又该如何理解呢？　

　　　现在，就是过去和未来的交接点。过去的一切，已经无法改变，但是未来的　

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一切还都在千变万化之中。所以人们常说：世事无常，就是觉得未来非常难以把　

握，那么《易经》是否能够帮助我们，来看清这变幻莫测的未来世界呢？　

　《易经》是中国哲学思想的源头，无论是代表儒家的孔子，还是代表道家的老子，　

他们的哲学理论都来源于《易经》。了解了《易经》，就会明白儒道相济的道理。　

老子认为，所有能说出来的道理，都是非常道，那么那个常道，究竟指的是什么　

呢？　

　　　很多正直的人都认为，心里想的和嘴上说的应该一致才对，但是当我们懂得　

了《易经》中的道理，就会明白，什么叫”难得糊涂”，其实糊涂的是表面，清　

楚的是内心。但是现代社会发展变化得很快，我们到底要不要变，又该怎么变呢　

　　　《易经》曾经被称为《变经》，因为宇宙的一切都在变化之中，而《易经》所　

表示的就是变化的规律。曾仕强教授告诉我们，变化有三个原则，第一个是权不　

离经，第二个是权不损人，那么第三个原则是什么？而这些变化的原则和道理，　

对于我们现代人又有什么实际意义呢？在《易经的奥秘》前五集基础上，让我们　

继续跟随，台湾师范大学曾仕强教授，一起来探索：《易经》的奥秘，第六集：　

易有三义。　



视频文稿：　



　　　《易经》，也称《周易》，但都离不开一个易字，那么这个”易”字，到底是什么意思呢？　



　《易经》看起来如此神秘复杂，为什么说它是简易？而变易和不易又该如何理解呢？人们常　



说：世事无常，《易经》能帮助我们掌握未来的变化吗？《易经》所揭示的，是自然与人类　



社会变化的基本规律，那么我们应该如何依据《易经》的道理，来把握这变化莫测的未来世　



界呢？　



　　　大家都很清楚，易有三义，第一个就是简易，第二个叫变易，第三个叫不易，这是一般　



的说法。为什么简易？我们从阴阳的观点，从现在开始，既然进入了《易经》的大门，我们　



看任何事情都要采取阴阳的观点，加上自然的标准，作合理的判断，就这三句话就讲完了。　



　　那我这样讲，我倒不如拿一样东西，各位马上就明白了，就是我们天天要用的筷子。各　



位，我要教你小孩懂《易经》，是从筷子开始。你看两个筷子一阴一阳，合起来就是一个太　



极。你用筷子的时候，一个不动一个动。你会两个都动吗？你会两个都不动吗？看准目标，　



一个不动，一个动，一阴一阳之谓道，马上就夹到了。天天用它，就不知道它是干什么的，　



简单明瞭方便携带容易操作，这是它本身的特性。所谓简，就是你不要把这个东西搞得太眩�



杂。筷子的功能是什么？夹得起来我就夹，夹不起来我就用叉的，实在夹也夹不动，叉也叉　



不了，整个盘子端过来赶一点，统统解决。三部曲，所有问题都克服掉了。哪有那么眩拥摹！�



　　但是你从拿筷子动筷子，可以看出你的人品是怎么样的，中国人都从这裡了解你。第一　



个，看你筷子怎么拿，拿这样子，那可能你妈妈根本就不用心教你，哪有拿筷子这样的。拿　



筷子这样子，有没有拿这样子的，有，那就表示你很神气，这些算什么东西。人家一眼就看　



穿你心思想什么。最怕就是做人家客人这样，还把这个手拐在这裡，后面就不必说了嘛。第　



二个怕的是什么？怕的是大家还没有开动，你就先站起来夹外面的，你那么急干什么，迟早　



会轮到你。通常我们拿筷子会拿固定的地方，不会太上也不会太下，这合理一点。我们第一　

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夹筷子一定夹我们眼前的，我们不会夹旁边的也不会夹前面的。第一个表示我这人不挑食，　



第二个表示我尊重大家，第三个我家教不错，第四个我很守分，所有每一点都出来了。　



　　外国人常常讲你们用筷子是不卫生的，人家一个人一副不会传染，你们筷子传染来传染　



去。其实他错了，中国人拿筷子，不可以去挑东西的，你一挑就传染了，我们眼睛多准，一　



夹就上来了，哪裡挑。我抽一抽，我传染给谁。所以，很多东西，你要从这裡去了解。　



　　我们的毛笔，你看只要一支，要画小点就小点，要很粗就很粗，各种变化都有，一支就　



够了。现在有人笔一拿来就是一排，选这个太粗了，选这个又太细了，忙死了。易简，结构　



很简单。功能变易无穷。　



　　　《易经》中的易字到底是什么意思，自古以来众说纷纭，曾仕强教授所讲的：“易”有三　



义，即“简易、变易、不易”，来自于《易纬？乾凿度》。我们从中国人特有的，筷子和毛笔　



也可以看出，《易经》的道理看似神秘，但实则简易，那么《易经》中的变易和不易，又该　



如何理解呢？　



　　　《易经》这本书，最早的时候不叫《易经》，叫《变经》。因为它本来就是研究变化的道　



理，但是后来，我们很害怕，不敢用《变经》。第一个，它会害死很多人，一个人如果一直　



想变的话，这个人会变得连根本都没有，变到连父母他都不认得，那你还敢变吗？而且我们　



也知道，有变必有常，因为它是相对的，变如果是阳常就是阴，它离不开太极。你看很多人　



说世事无常，然后他就开始抱怨，就开始觉得我掌握不住，那就错了。变化只是现象，背后　



一定有不变。宇宙在怎么变，它还是宇宙，它没有变。你想到变的时候，你一定要想到不变，　



你想到不变的时候，你一定要想到变，这才叫做“一阴一阳之谓道”。变与不变两者是合在　



一起的，是分不开的，没有不变，哪里有变？没有变，哪裡又有不变呢？先拿自己来说，你　



觉得你自己变了没有？大家肯定会想，我还是我，哪裡变了？实际现代医学证明，人身体里　



所有的细胞，每七天就全部更新一次。人不变就活不下了。我们再从时间来看，时间有过去，　



现在，未来。过去很明显是不变的，你能改变你的童年吗？显然是不可能的。比如你在哪裡　



出生，一辈子就是那个地方，这是不变的。过去的事情，是谁也没有办法改变的，所以孔子　



说过去就过去了，不要再计较，后悔没有用，最重要的是未来。但是，未来是不可测的，不　



是变不变的问题。而现在呢？现在是变还是不变？答桉只有一个，有的变，有的不变。很多　



人觉得变的学问挺眩樱涫狄裁挥惺裁矗颐撬苷莆盏闹挥邢衷冢衷谑亲盥榉车模�



因为现在可变可不变，有变有不变，亦变亦不变，变也挨骂，不变也挨骂，变也死，不变也　



死。对人生最大的考验就是现在。　



　　现在，就是过去和未来的交接点。过去的一切，已经无法改变，但是未来的一切还都在　



千变万化之中。所以人们常说：世事无常，就是觉得未来非常难以把握，那么《易经》是否　



能够帮助我们，来看清这变幻莫测的未来世界呢？　



　　很多人都说世事无常。实际上，世事怎么会无常呢？任何事情都有一定的脉络，有一定　



的规律，是可经推理的。如果连理都推不通，那人就没法活了。你最起码知道，你今天中午　



有饭吃，晚上回到家，你的床还在。要不然，你在外面干什么事情都不安心。我们之所以能　



够安心，就是我们知道有些东西是不会变的。小孩子安心什么？就是知道自己的爸爸妈妈不　



会变。如果小孩子一回家，发现爸爸妈妈都变了，那他就不知所措了。所以，我们不要相信　

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　“一切一切都在变，只有变是不变的”，这种话听起来好听，但却不堪一击。家是不会变的，　



否则你不安定，世道是不会变的，否则人们还努力干什么？人事全非，但是江山依旧在，虽　



然一直在变，却总是有不变的东西存在。我们现在就是忙于应付这些变，所以搞的自己紧张　



忙碌，最终却一无所获。　



　　一个人看到变的时候，要去掌握后面那个不变的常则，拿就是自然规律。太阳一定从东　



方升起