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了起来。
“我在开放的社团工作的时候，曾发现有几样东西和索尔提到的次经济体或我们愿意提供资助的所有的活动密切相关。大家知道，钱能播种*，而*则会因软弱而屈服于*，或会因领导或员工选择不当而遭到削弱。开放社团的播种不像自然界的播种，后者播下的种子可以在阳光、水分和土壤的共同帮助下长成参天的大树。许多飓风试图摧毁这些羽翼未丰的制度，正因为如此，我们每做一事都必须采取闭环3策略。看看那些为抗击结核病、疟疾、艾滋病等全球传染性疾病所付出的种种努力吧。比尔的儿子正在努力通过巨额基金赞助的方式来做这种事，但他或许正在满心沮丧，满怀伤感，因为他没有相应的配送制度来保障哪怕是最简单的疫苗计划的预防措施。技术已经有了，物资已经准备好了，但是终端的配送却无法跟进。美国的援外计划，一直到社区层面，一路都存在着这样的真空。那么，应该怎样来闭合这个环呢？应该让那些基层民众去办，让那些在自己的文化中从事管理的人与他们本地的人才一道去办。若没有闭环措施，失败的概率将会很高的。”
“说得对，”彼得说道。“我们得把根挖深一点，在全国和地方建立各种不同的基层组织，专门负责处理消费者、纳税人、社区和劳工问题等一系列事务。这里，我想到了‘公民公用事业委员会’的模式。这个委员会代表了大部分未被代表的人，可以起到减少大公司与普通民众之间存在着的巨大的权力差距的作用。消费者权益倡导者已经提出了建议，希望政府要求公用事业公司、企业、邮政服务公司等部门在其广告和邮件中插入一些附件，使那些想加入这类组织的收件人能够核对自己的成员资格，并支付适当的费用。这个计划却遭到了有关公司的强烈反对。但我觉得这件事应该由我们自己来办，毕竟它只是一些资金、信息、媒体和图表的事儿嘛，然后这些组织就可以很快地搞起来，而且入会的成员将有成千上万之多。只要提供二三十或者三五十美元的报酬，很多人都会愿意加入这些组织，来支持全面卫生保健、最低工资、公平税收、清洁环境、维护社会安全、养老金等行动的。这样，各种优势都会显现出来，各种问题都会迎刃而解。这些组织就是我们的基础。”书包　网　。　　。。　　想看书来
巴菲特计划　　（一）（8）
“而且，他们的办事效率是非常高的，”比尔·盖茨说道。“由于共和党试图永久废除遗产税，只要有一千个左右的富人抱成一团，抵制废除遗产税的行为，我想我们将会产生很大的影响。我们要支持*党，教育民众，戳穿那种所谓废除遗产税是为了保留小农遗产的宣传——简直是一派胡言！他们那样做实际上是为了上面那一小撮人的利益，他们占有1％的遗产，当然也包括我们这些人。”
乔治点头表示赞成。“这就是哈佛大学的理查德·帕克在《这里，人民当家做主》一书中所谈到的：培养人民的公民能力和政治能力。在此，我想再补充一句：我们要以一种谨慎的*方式，了解开放社团的反馈意见。”
“就基本原则而言，”马克斯说道，“我们还是进一步往深处挖吧。我们有必要充分动员人民加入这些组织吗？如果加入了，他们会积极参加活动吗？如果对组织的使命感兴趣，他们就会参加。但是，看看那些储蓄互助社和食品合作社吧！它们大多数成员几乎根本不参加什么活动的。即使纳税人知道，没有发言权就要缴纳更多的税、忍受更多的垃圾，但他们就是不肯在市镇会议上露面。因此，我们必须解决如何调动人民积极性的问题，既然我们的学校和我们的文化未能将他们培养成为活跃的公民，是吗？”
“我懂了！”特德猛击一下桌子，大声说道。“我们需要一种吉祥物。鹰怎么样？”
“鹰对一个篮球队来说还行，特德，”沃伦略带挖苦地说，“但是对于像我们这样的政治行动却不大合适。每个人都会联想到*对鸽派，但我们不想产生这种效果。”
“对，你说得有道理。好吧，那么，也许一个……一个……见鬼，我也说不清楚，或许某种动物，一个具有普遍魅力的东西，一个能够在第二天的餐桌上或饮水机旁让人们津津乐道的东西。”
“好主意，特德。或许我们可以以后再想这个问题。”菲尔说道。
“你知道吗，”保罗说，“这让我想起了威廉·詹姆斯用过的一个词，叫做‘战争的道德等值物’，意思是说，某些非军国主义的东西也会像战争一样动员老百姓行动起来。从事和平事业也无法把它全部扔掉，是吗？因为它不是什么深层的东西，而只是表层的东西。深层的东西可能会涉及到人的精神的方方面面，不过，目前它还没有上升到脖子的高度，它还低得很，因为文化市场试图将深层的东西限制在表层之下，因而坚定不移地淡化想像力的重要作用。但是深层的东西还可以指尽情地参与辩论和争论，或者吸收各个维度的美或者美学；它还可以是英雄诗的思想，身体的勇气和道德的勇气在这里漫游。深层的东西可以指那些把文明带入欣赏与满足的新高潮的艺术品。我们必须接受所有这些积极的意义，通过深层的东西来宣传我们的思想，以便在全国获得更为广泛的受众，一种可以为……唔……让我想想，为巴里所促动的东西。”他眨巴着眼睛说道。
“当然，保罗，我会思考媒体战略问题的。我在想，我们为什么不搞一些重要的电台电视台的并购活动呢？这样，我们就可以搞一个自己的媒体网络来覆盖全国呀。并购的事我做过很多，那是我们律师事务所的日常工作。小事一桩嘛。”
巴菲特计划　　（一）（9）
“我完全赞成保罗和巴里的观点，”菲尔说道。“进入大众传媒至关重要。可以的话，我只随便举个例子。电视访谈节目可以为观众及其后代提出对美好生活的种种假设、推测和憧憬。我们必须要让人民认识到，我们所谈论的不是什么乌托邦，而是早就应该到来的改良。如果可以让人民这样去想：‘为什么不呢？’‘谁说不能？’‘为热爱我们混乱的国家团结奋斗！’那么，我们具体实施计划时才会有更加肥沃的土壤。”
洋子一直在记事本上画着什么，听到这里也抬起头来说道：“顺着这条思路下去，我想，我们应该有个标志什么的，一种代表力与美的设计。我们不能低估了这种审美刺激的巨大力量。如果没有这种幸存下来的审美刺激，那么就没有什么能够超越它的深度——贪婪不能，*不能，嫉妒不能，暴食不能。尽管长期以来，甚至一直以来，人们没有这些东西照样能够存活，但是，如果没有审美却断断不行。你可以去问任何一个人，他们需要多少钱才肯同意把自己的鼻子永远地延长四英寸，或者把自己的耳朵永远放大三倍，哪怕这些功能不会产生任何损伤。在一切文化中，文学艺术都把‘真’与‘美’这两个词并列在一起，这决不是偶然的。”
“有件事是可以肯定的，”比尔·科斯比说道。“我们需要利用一切工具和思想去影响人民、教育人民和组织人民。我们需要利用一切媒体和艺术的力量去提高人民的免疫力，使他们能够有效地抵制财阀们的谎言、诋毁以及受到他们操纵的宣传。这是必不可少的。一定要痛击谎言大师们的卑鄙行径，因为他们可以利用各种媒体来操纵大批的受众。”
伦纳德听了大笑。“这个主意好，我喜欢。对，把他们统统拒之关外！这让我想起了我的父亲。他是个拳击手，非常喜欢运动。他总是说，他的拳击思想没能一炮走红。说到谎言大师——我可以改成骗子大师吗？——难道我们不要想方设法争取国会在一定程度上的支持吗？难道这样做就不会激发我们起来反对那些为竞选活动推波助澜的人了吗？因此，为什么不筹集国会选举所需要的全部经费，让候选人能够无拘无束地去参加竞选呢？只要他们放弃其他所有的捐款，或者只接受五十美元以下的捐款就可以了。这样就可以将国会议员，或者说大部分国会议员，解放出来，去做他们应该做的事情，短期的也好，长期的也罢。这得一笔大投资呀，每届可能都要20个亿。”
“这个建议太棒了，”伯纳德说道。“我最讨厌给*党中的那些胆小鬼开支票了，他们总是挥霍无度，欺下媚上，最终导致政治上的失败。尽管他们在很多问题上都支持我，但也是以错误的方式进行投票，或者说，他们并没有坚持自己的信仰，没有为自己的信仰而斗争。国会山上，一切都是金钱在炒作。与过去五十年相比，如今这种情况愈演愈烈，每况愈下。简直就是一个熙熙攘攘、纷纷扰扰的大卖场！而且，为了确保得到竞选基金，当权者和挑战者们竟然在光天化日之下公然争论起基金分配的问题来！真是滑天下之大稽！这将是一个十分棘手的问题。”
“是呀，”沃伦说道，“不过现在谈这个问题还有点为时过早。主意是很不错的，但还是就此打住吧。大家还有什么别的比较普遍的问题没有触及吗？或者昨晚静坐的时候还想到了一些别的什么问题吗？”
巴菲特计划　　（一）（10）
彼得大声说道：“我想说说我的‘静坐收获’。我想，你们如果听到我是谈论保险方面问题，应该不会吃惊吧。企业所做的一切都是为了应对风险，但是我们常常把应对风险仅仅理解为应对阻碍。其实，这两个概念即使相关也不相同。我们的‘改向’事业肯定会遇到各种风险，它们有的会一步步地成为现实，有的则会总是赫然耸立在我们的地平线上。欧洲的一些再保险公司，如瑞士再保险公司，已将可能遇到的风险与气候变化联系在一起。他们要对全球变暖现象采取一些措施，但这种做法显然超出了传统上对保险金和损失率的精算定值。这得花上很长很长的一段时间，我们就把它叫做‘企业责任时区’吧。这个概念也可用来统计资产和鉴定新措施。我们可以扩大保险功能，促进市场改向。”
“我同意，”罗斯说道，“有一种资产我们一定要充分统计，那就是信誉。我们应该在全国范围内，搜索那些其行为、形象和数字的力量能够立刻提升我们的信誉的人，注意，我强调的是‘立刻’二字。动力来自全面仔细的规划。因此，我们要到哪里去找呢？让我们从老兵组织开始吧。我了解他们，他们也了解我。我知道，每次总统候选人在竞选时都会在美国退伍军人协会和海外退伍军人协会的问题上对以下两个议题感兴趣：一要保护老兵的利益，二要维持强大的军队。你们见过在哪一次总统竞选中，两个主要候选人没有高喊要在美国退伍军人协会和海外退伍军人协会的大会上去演讲吗？你们可能会说，这不是因为两党都在拉拢他们吗？我们还想到了什么呢？我相信，肯定还有其他一些组织对成千上万的美国人民具有同样广泛的信誉。为了‘改向’事业的需要，应该把他们争取过来。而且我还想补充一点，必须把‘改向’看成是爱国行为，不管用什么方法来界定‘爱国’的概念，用传统的观念也好，还是给它重新界定也好，但一定要让人民乐于接受。就我而言，爱国主义就是热爱国家，也就是说，要热爱美国人民，热爱美国儿童