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截教小小山神-第12部分
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华胥部落的人们经常看到神龙彩凤绕于华胥草屋前，每天更是有麒麟送食，认为华胥怀的不是一个妖怪，可能是什么神仙。于是大家纷纷上山把华胥接回部落里。
就这样华胥在部落里有生活了半年。突然华胥发出一声凄惨的叫声，顿时天地变色，日月暗淡，整个部落充满了祥瑞，一道神光，两道神光，千万道神光飞起，化作诸般异象，首先是一个人首蛇身的巨蛇，身为相连，随后天上一龙一凤，龙凤呈祥，又有青莲朵朵，清醒自然，琴音响起，奏响天音，还有那天光祥云，点缀其间，气势恢宏大气突然，天空一声惊雷，异象全都消失，随之而来的是，一声婴儿的啼鸣，不过这声音丝毫不比天雷的声音小，好像欲与天相争比高。
洪荒大地，许多大能好像都听到了这声叫唤，诸位圣人将视线投向华胥部落。
只见华胥已经白发苍苍，面容枯槁，死气沉沉，而她的身边，婴儿瓜熟蒂落，这小孩人首蛇身，不过三息之间，他变成与人族无异的双腿。
女这婴儿只是最开始出生那一刻哭了一声，响彻天地，好像要告诉诸天他的出世，随后就不再哭了，只是眼神好奇的看着周围的世界，时而沉思，时而微笑。
华胥部落看到异象消失，敬畏的拜了拜，女娲将伏羲化作的婴儿放于族长的门下，然后翩然而走，女娲看着婴儿伏羲，最后深深地叹了口气。
伏羲转世三日能言五日能行，一日一岁，让部落众人都充满了敬畏。
等到伏羲出生十五日之后便开始与族人出去采集和打猎。每一次打猎只要有伏羲在就会有大丰收。
就这样过了几个春秋，老族长渐渐的感觉自己将要魂归后土，便把族长之位传给伏羲，希望伏羲能带领族人，让族人都能，吃饱。
伏羲感觉自己的压力越来越大，族里无数问题需要解决，为了解决部落里食物的问题伏羲天天在那里思考。
看见那蜘蛛在山间结网，有昆虫竟然自投罗网。伏羲大受启发，用那藤条编制成一张网，把网放在水里，树林里。有鱼儿自动进入那网中，伏羲召集部落中的人讲述此事，让部落减轻些负担。
见野兽奔跑的时候跌落山洞，伏羲开始研究洞穴，学会了制作陷阱。人类开始不需要用蛮力与野兽搏斗了。
随着部落捕获的猎物越来越多，有些猎物杀死也吃不完，伏羲就用木桩做个围墙，把没有死的野兽圈了起来，等什么时候缺少食物什么时候在吃。不过看着部落一天天的壮大，伏羲却不高兴，因为看着与自己部落交易的部落生活窘困，就想起整个人族的孱弱，他心中不忍，遂将结网捕鱼，陷阱捕猎，蓄养牲畜，交换物资等等技术还有想法都传播了出去。
石器时代的人族，简单而又质朴，随着华胥部落的日渐兴盛，传遍了整个人族，人族都了解了伏羲的生平事迹，认为是圣人降世。不知不觉之间，伏羲的一举一动改变了人族的格局，许许多多的人族，因为伏羲的办法而温饱，无数的人族因为伏羲而活命。为了感激伏羲的功绩，很多部落邀请伏羲来自己的部落指导。
哪怕是那远古三祖有巢氏，缁衣氏，燧人氏的部落都邀请伏羲过去，可见伏羲功劳之大。
025 伏羲演八卦
更新时间2014427 22：38：44 字数：2356
洪荒多灾多难，伏羲就这样从一个一个部落走过，看见那人族经历天灾无可避难，心中隐隐作痛，想找一丝办法让人族能够趋吉避凶。
伏羲来到洛水之畔，坐于巨石之上，思考着怎么为人族寻找一条出路。
首阳山上，太清圣人对着唯一的弟子说道：“你前去北冥找到妖师鲲鹏借那河图洛书。”
“是老师。”玄都大法师和老子性格一样，转身前往北冥妖师宫。
北冥，洪荒北方之极，水深而黑，是唯一不被龙族所统治的水域。
玄都大法师站在北冥之上道：“人教玄都求见妖师鲲鹏，还请一见。”
无边的黑水四散而去，无数妖兵踏浪而出，对着玄都道：“我家妖师有请，谁我去见妖师。”
“不知道太清圣人命你前来有何事。”妖师高坐与主位上阴沉的对玄都说。
“妖族大圣伏羲转世为人皇，需要河图洛书证道，用完即可归还。”玄都道。
“哼！”妖师一脸的不满，“那我的灵宝证道，我证道是不是也要拿太清圣人的太极图啊，证道以后在还。”
“还请妖师不要为难玄都，人族大兴乃是天定，伏羲须河图洛书证道。这也是给妖师一个功德，还请妖师三思而行。”
“报，女娲娘娘弟子彩凤求见。”只见一个妖将跑过来禀告。
“尔等前去迎接娘娘的徒弟彩凤仙子。”鲲鹏对着左右道。
“诺！”一队妖兵飞出大殿。
只见一身彩衣的窈窕女子走了进来对鲲鹏道：“今彩凤奉娘娘之命前来，希望向妖师借河图洛书。娘娘言道，若妖师不借，娘娘将亲自来取。”
“既然是娘娘的旨意，我就将河图洛书借给伏羲大圣。”昆明脸色阴沉道，怒色一闪而过。
“那就多谢妖师了。”玄都和彩凤纷纷向鲲鹏致谢转身而走。
“圣人啊！！欺人太甚了。”等玄都和彩凤离开以后，鲲鹏大怒不止。
只见洛水翻腾不止，天云翻滚。洛水荡漾平静的时空被打破，随即虚空龙吟兽吼，声震云霄，气韵悠长，不绝于耳，心灵巨震。一只乌龟分开洛水慢慢吞吞的走向伏羲，而后一只龙马踏浪而行，后面背着一张图。
伏羲起身拿起龙马身上的图看了下去，谁后又看在自己脚下好像睡着了乌龟背上神秘的图案。
图上星星点点，好像对应着天上的星星，而那龟壳上神秘雕刻好像大地山河。伏羲有时仰看天空，观察星辰运转，日月规律，云霞变化，。在结合这图推演天气变化，并将一切都记录在兽皮之上；有时俯视大地，查看地理，将大地脉络，山川沼泽，火山地震发生次数，河流湖泊位置流向记录在册。
伏羲坐在那不停的推演天地至理，无数异象涌现，命运长河翻滚不停，洪荒无数大能都把目光投向洛水这里。
外界的变化伏羲不知，他只认为自己是一个普通人，要为人族天启一条新的道路。这是伏羲的执念。
“－－，—”伏羲吃力的在兽皮上画着，好像每一笔都有那千金重，一阴一阳包含了所有的天地至理，慢慢的画出一个阴阳鱼图案，用“—“和”—“进行标记。
就这样伏羲在那整整坐了八天。
“天为乾，地为坤，泽为兑、火为离、雷为震、风为巽、水为坎、山为艮。”伏羲对天道：“我人族懦弱，今我伏羲演八卦，开我人族辉煌之路。”
九天之上雷鸣震震，天、泽、火、雷、风、水、山、地八种景色不停的在人族上空闪烁，无数人族叩拜称伏羲大德。一股粗壮的功德自那九天降临，伏羲在哪里好像回忆着什么。
“罢了，今伏羲转世为那人族，变为那人族伏羲，再也不是那妖族大圣了。”一股威严龙气从伏羲说完这句话时候开始出现，环绕于伏羲周围。
伏羲游走与万民之间，名声越来越大，无数部落争向要伏羲做那部落族长，最后希望伏羲做那人族共主，教导人族。
伏羲开始做那万民之主，教导人族自力更生，把自己的八卦全部传了出去。可是人族出现一些怪显现，后辈出现一些古怪的胎儿，伏羲在那推演解决的方法。
女娲一直在注视这自己的兄长，叹了口气随手把红绣球抛了下去，落入伏羲居住附近。有人见那红光漫天，就前去禀告伏羲，伏羲已经回复了前世记忆，知道这个是自己妹妹的宝物，拿过来自己的观察。一股玄妙的思想从红绣球中传出。伏羲回到部落，开始做最充分的调查，他发出命令，让各部落将剩下来的怪胎记下来，以怪胎为中心，调查他的父母、家庭特征。
当汇报上来以后，伏羲拿出八卦演算，终于眼前一亮，红绣球上的领悟果然没有错，看来人族确实存在很多问题。
仿照自己的的领悟，在参照人族胎儿的状况，他发现了，那些近亲的结合，生下的孩子，胎儿怪胎的比较多，而其他的就比较少了。凡是古怪的胎儿，大多都是父女、母子、兄妹，甚至还有爷孙关系的结合所产生的后代，伏羲暗自推演，这种关系，天地不容，所以后代怪胎。
伏羲赶紧召集各个部落，召集各部落族长，召开大会，会上伏羲拿出自己推演的结果，那些部落首领看了以后，脸色苍白。
这些关系，他们这些首领，不少都涉及了，看着伏羲拿出的结果，他们丝毫不怀疑，都暗自沉思，随后伏羲看着时机成熟，便开始宣布自己的决定。
他利用人族共主的身份，定下人伦：凡是直系血脉之间，不得结合，否则即为败坏常伦，天地不容。
这个消息一出，整个人族哗然，不过伏羲的话就是圣旨，他们无条件服从，伏羲定下的人伦虽然简单，但是非常实用，人族自此以后，怪胎越来越少。
随后伏羲根据人族结合的特点，订立了许多仪式，比如说媒、聘礼、彩礼、嫁妆、迎亲等等，让他们的结合更加正式、庄严，神圣，为大众所承认，当然，这些大部分都是学自nv娲娘娘的红绣球。
……
随后，伏羲又根据人族的各种缺点弊病进行调整，必要的时候，立下规矩，人族对伏羲视若神明，他说出来的话，一言九鼎，从不违背。所以虽然麻烦，但是伏羲对人族的治理相当的顺利，不负圣德之名。
百年之后，伏羲感觉自己功德圆满，去寻找自己的继承人。
026伏羲证道传烈山
更新时间2014428 10：52：24 字数：2257
却说离陈都万里之外的渭河流域有一有姜部落，部落中有一大贤名为烈山。其来历也甚是奇特，却是部落里有一名女子叫任姒，任姒一天游华山，看见一条神龙，身体马上有反应，就此受孕。部落里人用伏羲八卦皆推算不出，都惊恐不已。不过却因为以前有了伏羲的例子，因此没将其赶出部落。
任姒怀孕十年才诞下孩子。婴儿出生之时，天降祥云，五彩霞光护佑，金龙玉凤相合。与伏羲出生之时异象并无二差，更特别的是这烈山氏天生有一水晶肚，可透视五脏六腑之中一股氤氲之气纠结盘旋不定，即食何物。等到三岁岁，突有一日，他睡梦之中做了一场噩梦，一片火海中，他不知所措，就在被烧死的关口，猛的心一横，一口将大火吞噬，半夜被噩梦惊醒，他长啸一声，口中喷出烈火，放入太阳高悬，将部落照射通明，故族人都称为烈山。
这烈山氏却也是天定人皇，生有异象，更是资质过人，过目不忘。这时候部落开始出现食物危机，烈山氏一心想想出个好办法来解决这一危机。一天，一只周身通红的鸟儿，衔着一棵五彩九穗谷，飞在天空，掠过烈山氏的头顶时，九穗谷掉在地上，烈山氏见了，拾起来埋在了土壤里，后来竟长成一片。他把谷穗在手里揉搓后放在嘴里，感到很好吃。觉得这种谷子却是可以成为族人的食物，于是他教人确倒树木，割掉野草，用斧头、锄头、耒耜等生产工具，开垦土地，种起了谷子。
烈山从这里得到启发，谷子可年年种植，源源不断，若能有更多的草木之实选为人用，多多种植，大家的吃饭问题不就是解决了吗？那时，五谷和杂草长在一起，草药和百花开在一起，哪些可以吃，哪些不可以吃，谁也分不清。烈山氏就一样一样的尝，一样一样的试种，最后从中筛选出的稻、黍、稷、麦、菽五谷。烈山氏教民种五谷后，族人的生活�
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