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袁曼道点头：“看来圣人明白哒”

萧复礼慢慢解释道：“但是，总不能这样耗下去，这件事，我是宁愿耗到持魏公之议的。然则，为此一事，使朝臣势如水火，开了党争之恶例，多少好局面都是这样蹉跎坏了的。”

袁曼道的表情也严肃了起来：“圣人所言甚事。谋国看长远，圣人得之矣。然则为国也是贵在坚持的，不能万事都说我看长远，却不挪步子乃至让步，这样看不如不看。”

萧复礼诚恳地道：“受教了。”

“池长安似其岳父，心思灵动，所献之策想必也有韩国夫人的手笔，只要为国家好，这都没什么。”

萧复礼点头：“是。”

“凭心而论，此议甚佳。然则……爵不可滥授。臣只担心，改封户为钱粮之后，圣人、群臣都会松懈啊！有封户者，圣人摊开舆图，这里标一个那里标一个，或能警觉，纳税的百姓越来越少了，掌握的土地越来越少了。若是钱粮，只会想，不过耗费若干银钱而已。”

萧复礼道：“老相可具本。大臣尽可谏我，不可伤及国家。”

袁曼道大为赞赏：“圣人有此心，非但不会伤及国家，也会增添圣名啊！”

有了说服宰相们的经验，萧复礼信心大增，约谈了郑靖业。

郑老先生代女儿管理学校，管得学校蒸蒸日上。专业的就是不一样！职业经理人比郑琰这种二半调子强太多了，郑老奸临老临老在学校里还收了一群小粉丝，心情好了，与顾师兄聊天，让心情变得更好，心情不好了，把李师弟气得炸毛，看到他不开心自己也就开心了，仿佛又回到了在季繁门下求学的少年时代，日子过得十分滋润。

接到萧复礼的邀请，郑靖业扔下炸毛炸到一半的李俊当时正在为袭爵的事吵架来到了大正宫。

郑靖业很爽朗地开口：“圣人脸色轻松了不少，想是有什么好消息？”

萧复礼把自己的打算等告诉了郑靖业，郑靖业道：“这是好事，论起来，还是如魏公之议为佳，奈何朝中不能等。圣人断不可在这个时候忘了还有外敌，狄人恢复得其快，他们没有天朝这样繁琐的教化，凡事极简，就是说，重新起来也很简单。若是掉以轻心，恐为其所趁。”

萧复礼又被提醒了一回：“怪道马骏又来求互市，他们已经又有东西可以交换了！”

“看来圣人对池脩之所献之策有所决断了？无论圣人要如何，臣总是领旨的。臣的爵位，又不是拼杀来的，是白拣来的，袭不袭，都是那样了。国家为重，国家不好了，我等这爵位，找谁支俸禄去？”

萧复礼愉悦地道：“不愧是郑相公。”

“哎～老啦～圣人，凡一策，尤其是从别人钱袋里拿钱的，总是交口称赞的少。成与不成，也要看如何去做。圣人不妨与一些人再谈一谈，如杞国公、应国公等，有人带头，就有人响应。”

萧复礼也是这样想的：“我亦如是想。”

郑靖业又拍胸脯保证，他不会拖后腿，萧复礼开心地把他送了出去。

接下来就是约谈外戚，杞国公是皇太后的父亲，应国公是皇后的父亲，要按池脩之的方案，他们家只能袭三代，然后就要降。眼看着别人家袭的是五代，真是“不患贫而患不均”了。顾鼎有顾益纯压着，还有顾彝等通风报信，虽然有些犹豫，还是应了。

杞国公也答应了，却试探着提出，如果所有诸侯同一品级的俸禄一样，那要袭的代数也要一样。同时，杞国公提出了一个很实际的问题：“公主、郡主及诸命妇，之封户亦各有不同，当如何？”

萧复礼道：“这些都可以按等计算，”想了一想，又添了一句，“皇子、皇女以嫡庶、班辈俸禄各有差。袭爵之年载，朝议可以商量。”

杞国公比妻女更识时务，也答应了。

该谈的大佬们都谈完了，池脩之的建议就得到实施了？

怎么可能？！

单是不同途径得来的爵位各袭几代就有一番争吵，又有，各等级要发多少俸禄也是争执的焦点。又有大佬们答应了，却不听大佬话的小弟们在闹腾。作为一个皇帝，萧复礼表示，他已经慢慢习惯了这种朝堂生活。

习惯了也想吐槽啊！

郑琰又被请到了翠微宫，是的，这事儿又拖了数月，又到了避暑的时候了。

看着郑琰小心地坐下，萧复礼心里涌起一股起来的感觉，这个动作，略眼熟啊！对了，好像夏美人有身子的时候，也是这样，难道……

萧复礼收起了八卦的心思，咳嗽一声：“先生还住得惯么？”

郑琰微笑道：“自家别业，住了十几年了，自然是惯的。若是问荣安郡太夫人，她也是住得极好的。我总让春华去听听她训话，太夫人读书不多，道理却是极明白的。人有的时候啊，会为外物所惑。如今的女子，讲究女红、讲究才艺、讲究个琴棋书画、讲什么厨艺，是舍本逐末。我肯奉养太夫人，非止是为你，也是为她是个明白人，让我乐意亲近。”

萧复礼心里暖暖的，又有些遗憾：“少时常听慈训，今日见面都有些难。”

郑琰道：“夜深人静的时候，把那些听过的道理再想一想，就会觉得人并没有走远。”

“哎～有时候我就在想，大臣们要是也这样质朴无文，心里好了。”

“是为争执的事情？”

“嗯，尚书所议，已是最好了，我心实欲从魏公前例，可还是有人不依不饶的。先生，平衡之道，委实博大精深。”

“不要拘泥，不要舍本逐末，一个人，不可能讨好所有的人，对得起天地良心就行了。”

“先生，有办法解此谜局吗？”

郑琰道：“讲明白！”

“讲明白？已经讲得够明白了。”

郑琰摇头道：“还不够，你们说什么了？国家会承受不住？百姓需要体恤？世无万代不易之法，唯有教化人心。掰开了，揉碎了讲给他们听。明白地告诉他们，让他们自己算一算，五代以后，若不降等，会是个什么局面！

他们的嫡长子要袭爵，次子、庶子要有荫、出仕，全盯着朝廷这么点收入，朝廷还能剩下什么，国家瓦解了，他们一群只知道吃祖宗饭的还能剩下什么？镇日里吟风弄月，到时候会有什么下场，能守住家业吗？

季氏谷氏，数朝名门，出了多少俊杰，子孙不思进取，一朝改朝换代，太祖曾作媒，把谷氏女说给亲信大将。说得好听是联姻，世人称之为‘美赏’，与赏赐奴婢有多大差别呢？要把后果血淋淋地给他们看！”

萧复礼有点呆，大臣们讨论，也会吓唬对方说什么百姓会揭竿而起一类，还真没有郑琰这样直接推理出到时候你们一群败家子只好被当肥羊宰或者成为“曾经身份高贵的奴婢”这样的抢手炫耀品。你们在作死，郑琰的中心意思就是这个～

郑琰喘了口气，向萧复礼推销她的学校教育的想法：“他们不袭爵，还能做官。然而做官也需要考试，圣人，把一群废物收到朝廷里来，你不担心吗？”

萧复礼已经习惯了郑琰“掰开了、揉碎了”的教学方法，认真思考了：“世上有没有千秋万代的朝廷？改朝换代，大臣还有能继续高官厚禄的，前朝皇室虽然受到优待，但是能过得自在吗？如何能让子孙不偏居一府？”这样的世纪难题。【1】

按，前朝皇室在正统天朝是受到优待的，所谓优待，乃是为国宾、上表不称臣，奉前朝之社稷、宗庙，用前朝正朔本色之旗鼓，划一块地，成为国中之国这个地方相当之小，也就是够支撑以上生活而已。【2】

萧复礼悚然而惊，不得不承认：“非先生，不能有此言。诚如此，当如何是好？”

学校教育、冲击荫官朝廷世家官场与开启民智、发展生产力相结合【3】，是郑琰给萧复礼开出的药方。当然，她主要讲的是前三个，最后一个只能慢慢搞，归结起来，就是一句话：“与时俱进，毋惧强敌。”

萧复礼牢牢记住了，咳咳，所以说，对小孩子洗脑，一定要趁早！

萧复礼这小家伙没看错，他先生家又要添丁了，时隔数年，池脩之又要再当一回爹，开心得不得了。崇道堂里在郑、李辩论的基础之上，又开始仔细推演世袭的危害。与此同时，李神策、李幼嘉、袁曼道、杞国公、应国公等应开始了游说与奔走。郑靖业明确表示了支持，文昌侯家首先响应，接着成国公等亦如是。

勋贵们想的是，钱虽然没变，但是爵位能多袭几代，这样也很好。至少荫官什么的，那是赚的，对发展家族势力是有好处的。否则这么僵持下去，再僵个十年八年的，新方案没出来，老一辈又要死几个人，己方势力便要弱，连这个都争不下了。

然后，大家发现上当了！补刀党出现了！从开国至今已经过了N代了，皇帝都换了六七茬了，就算让你袭五代，从你家祖宗开始算，你也没袭位了=　=！所谓要继绝嗣的声音已经弱了许多，大家开始关心自己的利益了。

萧复礼适时表示，大家的爵位计算，从现在的爵位持有人开始算。杞国公的要求最终没有得到满足，外戚等“非匡扶社稷之功”三代之后就必须降等。户部、太府等在皇帝和宰相的监督之下，结合现在的诸侯人数，开始计算什么样的等级拿多少俸禄合适。

池脩之一开心，又推出了一个配套措施：国家自上而下地办学。天朝本就有重视教育的传统，政府也办学，力度却没有那么大。池脩之提出了以京城为中心，逐步向全国推广学校教育的建议，同步推行考试、报考官员制度。

这一回，他的提议得到了热烈的响应分明是给大家送做官的机会的嘛！

萧复礼顺水推舟，令池脩之写出章程来。又点名让他参加了新爵位待遇的评议工作，这是一个很浩大的工程，全国有侯以上爵位的足有数十人，封地分布在全国各地，丰歉程度各不相同，需要一一评估，还要控制在一个不让诸侯马上觉得生活不变的程度内。又有关于皇室成员的嫡庶之间的待遇差别问题，只有更复杂。

这项活动从夏天一直计算到了冬天，才算有了初步的结果。

萧复礼与诸侯盟誓，藏匣与太庙，表示：不再改易封爵之制。

拖延了数年的争议，最终在皇帝不愿意看到朝廷养成扯皮习惯之下，得到了比较快的解决。刚刚处理完一件大事的皇帝，又遇到了新的难题：快要出嫁的平固长公主，不知道从哪里听说了郑靖业退休休养的别墅里有座水底屋子，她想要！



作者有话要说：【1】《三国》里鲁肃说孙权，说话揍是很直接，神马我们能投降曹操至少还能干个市长，你投降曹操，能活命就不错了一类～跟老板真的可以这样说话的！严肃脸！

【2】严肃脸表示，这是真的。而且最早的时候一般是上溯三朝，即本朝之前的三个朝代的后裔都要给封地，给安抚。后来发展到只有前一个朝代神马的。再后来，朱明的子孙都入汉军旗自称奴才了，望天。

【3】其实这些在历史上都能找到例子，隋唐那一段历史，就是一个生产力发展、科举兴起、寒人大规模开始做官的时间～只是小七说得很明白而已。

其实所谓的愚民政策，真不是中国传统的封建统治阶级会做的事情，著名的“民可使由之，不可使知之”最土鳖的解释就是：老百姓能做的，让他去做，不能做的不知道的，就教给他。

从春秋时代开始，各国就有“铸刑鼎”、“铸刑书”这样的活动，实际上就是把法律公示出来，