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杨南神情淡然，踏空一步步往众道童、侍女布下的法坛行来，漫山弟子俱都屏气凝神，静等教主开讲道门妙法要诀，一时间满山只听得风声、树声，连一声嘈杂人语都未曾有。



紧随身旁的道童风雪手捧黑白太极神剑、道童无月端着火红先天无极法牌，无月性喜热闹，此时见得满山人海如潮的盛况，小脸上露出兴奋之色，直向杨南叫道：“小师叔，你看这偌大玉清峰上上下下挤得满满当当，只怕十数万也下不来，今日这盛况可谓空前绝后了。”



杨南微微一笑，道：“无月，依你之见，这十数万五族修士有几个能修成正果？”



无月怔了一怔，细细打量了满山道士、妖魔、飞禽走兽一番，只是摇头道：“依我看，万年之内，能成仙者只怕万中取一也是侥幸吧？”



杨南摇头叹道：“十数万之中，最后仅能有十几人成仙，仙路之难，可见一斑，天道之难，难不在修炼道法，而难在不得造化！”



“难在造化，而非在道法？这又是何等道理？”



无月正疑惑之际，杨南已独自立于法坛之上，目顾四方之众，朗声问道：“何为道也？”



这一声轻问似天雷轰鸣，在众人耳旁嗡嗡响起！



众人见教主登坛不讲妙诀、不论道法，却只是问了这样一个答案各异的问题，一时间不禁俱都一愣，杨南却微微一笑，接着道：“道可道，非常道，名可名、非常名，此十二字道尽我道真谛，先代祖师成就不同、解道观点各自不一，道门因此分为兵法二宗，兵法二宗历代祖师修为境界又是不同、阐释大道各有不同，二宗遂分为道家兵阵武玄巫、法术丹尸符十派，千万年来十派历代高人又生岐义，十派遂成百家争鸣、分支无数之况，方当此境、回顾源流，吾亦要问一句：‘何为道也？’”



道家根源，在于始祖大神盘羲，盘羲将自己对天地宇宙的感悟汇作一个道字，方是世间道家的根源。



不过，盘羲大神从未著书立作、阐述大道，后代子弟屡有俊才修成正果，留下的见解却各有不同，这才成了今日世间道门纷杂繁乱的宗派由来！



众修士听得杨南讲述道门分支根源，俱都心生感触，顿时不由得连连点头。



杨南神色淡淡的道：“且不论百家分流、不讲十派要岐，今日我便讲一讲这兵法二宗分岐。



大道如一，亘古未变，兵宗主破灭、干刑杀、除旧法，其精义在于破而后立、灭而复生之道，大道循环不休、生死幻灭方是常理，是故，兵宗历代祖师皆是破而后立、成就真仙不灭。”



兵宗主破，故而以兵炼体、破天成仙。



法宗主生，故而借天地万物为自然之法，顺天成仙。



两种主张各有妙处，历代祖师留下无数典籍各据论点、各有说词，后世弟子看得越发混乱，甚至到了反目成仇的地步！



一名法宗道士听得心中一动，遂出声道：“敢问教主，兵宗主灭，法宗主生，生灭合一可是大道？”



“生灭仅是轮回，而非大道……”杨南轻轻摇头道：“大道岂是容易，生死二字亦如兵法二宗，只是大道表象，世难有不灭之物、难有永恒之境，推及根源，不外乎大道如斯，众皆不明而已，汝等只知表象，不知根源，纵然修得高强法力也是道心难明、仙道难成。”



众人悚然一惊，这才知道为何人界修成正果者极是稀少，这好比大海行船，船虽极大坚固、粮水充足，但不明彼岸何处，终有一日要陨灭海中！



群道暗暗心服之际，一名年长道士肃容问道：“敢问教主，何为根源？”



杨南微微而笑，道：“朝花夕逝、草木枯荣、生老病死，此皆天地自然之象，代代涌出、代代而逝，何物不灭，何物方是根源！若得根源，成道必然！



论及根源，便不得不谈本源之力，论及本源之力，则不得不谈造化之妙！”



众道士听得杨南阐述大道根源，心中俱都一振，杨南不讲道法妙诀，其将剑锋直指天道本意，无疑是在茫茫苦海之上点起一盏明灯，为后来者点明未来努力方向。



杨南竖起手指，意态庄严的道：“我辈修仙，意在超脱生死轮回，探寻大道至妙，此乃逆天之举，众生皆入轮回，何独修仙者例外？是故，逆道者亦是大道、成道者亦是大道，大道之中亦有大道、魔道之中亦是大道，推及极远，众生皆道、处处皆道，是故，道无名、人有心，有心皆善恶、善恶即生灭……



生灭乃众生俱有之力，二力轮回，方有生死，超脱生死，方是造化，故，吾有一篇，名为造化，愿述与诸君共鉴……”



杨南讲了一个很好的开场，于是才开始讲起自己心中的大道本义来。



杨南虽然出身兵宗，游历世间也见识过道家各派不同的观点理念，诸派修炼法力大同小异，但运用法力却是各有不同，对待大道本义更是差之千里。



此时通天法会上所讲的不是法力运用，而是真正的大道本义！



杨南若不是一开场就直指根源，引起众道共鸣的话，这些来自不同派别的道士岂能心服？



大道有三，创造、平衡、毁灭！



万物皆有生机、毁灭，却无平衡之力，所以，终难超脱轮回、得成仙道！



握有平衡造化之力的杨南对平衡神力的领悟极是深刻，对他来说，天下修士是人身也好、妖身也罢，同样都存有善恶、生灭道心。



善占多数，则生机大盛，恶占多数，则灭意激增。



善恶非是世人眼中的善恶，生灭也极难分出好坏。



人身肉胎如同天地宇宙，善恶生灭即是本源二力，正因为这两股源力争斗不休、彼此失衡，才使得仙道难成、道心难明！



凡人生机盛则长寿，灭机盛则幻灭，生灭二力，众生皆有，唯有造化神力却潜隐难寻，唯修道者方有一窥奥妙之机会。



正文第四十一章节造化无穷！



修士苦修法力、锤炼神通，为的不是凌驾众生之上，而是窥得一丝造化天机成就不灭长生！



然而，握有这一丝天机，方才可能成就真仙妙境！



成道之关键，在于平衡、完美、和谐之真身，而非在于法力、术法、妙诀。



世间修士苦修法力、粹炼法宝成就圣境之后，飞升天界之时却抵不住那九天雷劫疯狂撕扯泯灭之力，推及根本，无非是肉身只有二力而无三力平和所致！



任你法力再强、神通再横，没有造化之机，也成不得仙，做不得神！



造化玄机，玄之又玄，妙不可言。



纵观各派历代飞升祖师，最后无一不是修得一丝平衡神力、达到肉身、元神极度平衡完美境界才真正成就真仙！



始祖玄帝已逝，历代飞升仙人只修得一丝造化之力，却不明造化之理！



其实，真仙境界，只是完美仙躯的第一步！三力平衡，久远无尽，造化越大，成就越高，所谓功德、法力、神通俱都包融其中。



众生之身俱蕴藏三种至极力量，众生皆可成仙，只是或多或少、略有偏颇、各有机缘罢了。



功参造化，晋至极致，完美无瑕、永恒不灭！



杨南将这番机缘凑巧领悟得来的大道至理统称为：‘造化篇’



融会贯通、身心俱和、境界大成，方可造化天地万物，方可成为天地之大造化，此造化述诸文字，便是短短一百二十字的造化篇。



造化无穷、无穷造化



造化篇一出，群道失色，千古之中从无人能将成道归诸于造化之上！



纵是大能佛祖、精深老君也只茫然成仙、悄然成道，而不明其中道理！



杨南这一篇造化却将成仙成神的根源讲得明明白白，隐然间超越了老君、佛陀那一教之祖的无上地位！



玉清峰中，上上下下各族修士默默诵记杨南口述一百二十字的造化妙诀，脸上个个露出欣喜之色。



这一百二十字造化妙诀乃是杨南在虚空古阵中领悟得来，推演开来，何止千字万字？众人得了此篇，最后成就如何，还是要看各人的造化。



这造化篇为众生点明了成道的关键，也成就了杨南一代道门祖师的不灭地位。



众修士得了造化篇一百二十字之后，越加推演，越觉神妙无穷，造化篇讲的不是什么道法妙诀、神通法术，但却几乎将世间诸般至理大道融为一炉，依此要诀，就是一个毫无法力的人也可能修成大造化！



此造化或可瞬间成仙，或可神通无边，或可道心不灭，若真能得窥造化一二，未来成就可谓无可限量！



这等惊世骇俗的无上妙诀，实是令人倾倒不已。



通天道会从正午持续到傍晚，杨南传了造化篇之后，略略提及各派修士修行精要、法术演变之道，众修士听得如痴如醉，恋恋不舍。



当晚霞已染红半边天空之际，杨南方才一挥袍袖，洒然笑道：“诸君已得吾造化篇要诀，籍此修行，他日造化不小，吾法尽付众生，今日就此作罢，且各自归去吧！”



众修士见教主罢讲，一齐露出惋惜愕然神情，不过，大道本义杨南已经讲得明白，前路何方也一一指明，更传授了无上妙法造化篇，总不能叫杨南一个个去教他们如何修炼、如何成就道心、如何使得三力平和、肉身完美吧？



“弟子敬谢教主所赐！”



杨南下得坛来，众修士齐齐躬身执弟子之礼后，方才三三两两散去。



杨南回到玉清殿中，眼眸却越发清明起来，这造化篇一百二十字只是妙悟所得，其中深意有时连他自己也未必真正明白，遍传天下，偿还众修士之情时也有益于宏扬道法、阐述真义，这一举两得之事，他如何不肯做？



从今日起，造化一篇奠定了杨南道门不世祖师的不灭地位，凡研习此篇之修士，无不要对他执弟子之礼！



这等荣耀，实非一门一派祖师所能比拟！



‘至道冥冥、约不可期，妙不可言、形不可摧，是故，造化之功……’



玉清殿中，满殿昆仑本门道士俱都目露思索之色，口中如痴如醉的念诵造化篇所载的句句真言，修为越高深之士，越是觉得个中滋味无穷无尽，大有天道深不可测之感。



与杨南同辈弟子胡远、任安、火莲、虚腾等新一代尊者俱都闭着眼眸苦苦思索，这造化篇虽连起总纲三十六字只有一百五十六字，但这每一字、每一句似有无穷含义，穷尽智慧推演开来，却是越演造化越是无穷之象！



这一百二十字妙诀、三十六字总纲，推演开来，却是千字、万字、万万字，其中意味，如人饮水、冷暖自知……



杨南好笑的望着这满殿痴人，不由摇头苦笑，造化篇只是他偶然得来的领悟，其中根源他只解得三分罢了，这些道士初得妙篇，虽知其中妙境无穷，但想悟得其中真谛，又岂是容易？



若有人真能解得造化奥妙，只怕威能比肩始祖二帝也未必不能！



嗡……



一声钟鸣悠悠响起，如黄钟大吕般的钟声震醒了沉醉造化篇中的众人，众人见杨南坐于殿中，望着自己这些人正一脸意味深长的神情，不禁暗叫一声惭愧。



想得造化真义，眼前便是著此神篇之人，不去问他，却只是苦苦思索，岂不是痴人一个？



胡远最