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杨女士说缠足没有五千年，一点不错，又说和孔丘先生无关，大致也是对的。但在斲丧中华民族的灵性上，孔丘先生恐怕脱不了干系。孔丘先生的全部著作，只告诉了人们应该如何去做，没有告诉人们为什么要那样去做。有如《六法全书》，有条款而无理论。全部讲的伦理，但中国却无伦理学。任何大学堂的伦理学，都得靠洋大人的学说。是何故哉？然而这些事我们都不管，我们管的是，他老先生的学问最容易和权势结合。那就是说，有权有势，有钱有地位的人，都喜欢孔孟二公，盖孔孟那一套大行，他们便安如泰山也。孔二公徒子徒孙中之一的未熹先生，看准了这个苗头，乃挺身而出，注这个，解那个，讲这个，演那个，搞得黑云密布。中华民族如果没有这一批酱缸思想作怪，当不致沦落到今天这种惨境。

在此附带声明，我并不十分反对孔孟，只是想研究研究。盖我并不打算做官，天地自宽，如果我仍有前途，自然也会崇而拜之，教你肉麻。

杨皓云女士曰：

你说女人身上任何东西都有假，唯皮肤假不了，非也。老早日本就有一种膏类的化妆品（我从不用这些玩艺，故名焉不详），擦在皮肤上，光洁滑腻，一如白居易形客的杨贵妃。常有人说李丽华女士越老皮肤越好，答案在此。

李丽华女士是目前最当行的电影明星，用不着打听，她一定有一套秘而不宣的美容妙方，死都不对外人言之。我们虽没有人看见她往身上涂什么粉膏，但可由想象而确信，盖靠美色吃饭的人，一定在美色上用功夫。潘金莲女士有一次看见李瓶儿女士身上雪白，炉火中烧，就也弄了点什么粉膏大涂特涂。我们说这话并非把迷死李当做迷死潘，而是说明一点，《金瓶梅》乃中国古黄文学中，唯一提到女人修理自己皮肤的一部书，值得注意及之也。

不过拍杨先生仍以为往身上抹那些粉膏，只能发扬，不能改变。盖发扬易，改变难也。饭桶当了再大的官，可能满面红光，但不可能不俗；西崽可能满口上流社会用的牛津腔英文，但他的见解和境界固仍是西崽。如果皮肤白而且腻，粉膏可以延长之，亦可光辉之；如果皮肤又黑又粗，恐怕目前的医药没啥办法，否则美国的黑种人，早绝了迹矣。

昨天晚上，我去杂货店购袜一双，预备过年，看见一个女人在买雪花膏，和店老板交头接耳，鬼鬼崇崇，不禁大疑，就假装买别的东西，在旁细观。一会工夫，店老板拿了两瓶针药，锯了开来，倾到雪花膏之中，用钳子搅之拌之。柏杨先生立刻就知道那是男性荷尔蒙。等女人走后，向店老板打听，果然不错。该女人满脸粉刺（该死的粉刺），男性荷尔蒙有治疗之功也。但我却颇有点怀疑其功效如何，皮肤的颜色和质料，属于上帝的恩赐，化妆之则可，弄假的恐怕很难。

杨皓云女士又曰：

你说修金字塔的小民，全为哑巴，亦非也，只有陪法老王尸首入墓的几位高僧而已，他们出于自愿割掉舌头。

杨女士到底还是个小孩子，把事情看得太过于简单，用不着引经据典，仅从人情和逻辑上推断，便可知道底蕴。呜呼，“他们出于自愿割掉舌头”，说得太轻松啦，世界上没有一个人会“出于自愿”割掉舌头的。那些所以割掉舌头，在于使他们讲不出金字塔内部构造的秘密，不割恐怕不行。而且，是先高僧而后割掉舌头”抑是先割舌头而后才成为高憎？恐怕是历史上一件重要公案。

修金字塔的小民当然不全是哑巴，但修金字塔内部“寝陵”的小民，就非成为哑巴不可。政治这玩艺厉害得很，不要说年纪轻轻像杨女士这样漂亮的女孩，便是力大如牛的男孩，有些活到老都弄不清其中板眼。中国帝王们对修寝陵的人差不多都杀掉殉葬，以防他们在外边乱说。法老王仅割掉他们的舌头，且棒他们为高僧，手法要高明得多矣。要说他们是出于“自愿”，嗟夫，自愿者，自动自发，没有一点压力恐吓者也，这种名词，用得多了实在心跳。而杨女士竟真地相信它，天真无邪的朋友，似乎一直都层出不穷。

杨皓云女士又曰：

你说修女是留发，再非也，以往铁定剃光头，后来为了便于化装避祸，才准留极短之发，比你形容的台湾女学生的头发还短。不信的话，顺手拉个修女问之，但不发誓者不算。

修女剃光头这消息不知是哪里来的，柏杨先生曾打听很多有关人士——包括顺手拉来的修女在内，恐怕是杨女士误矣。有人把神父比之为洋和尚，把修女比之为洋尼姑，致跟佛教的“尼姑”发生混淆。佛教的“尼姑”是把头剃得光秃秃的焉，这跟修女把头发包起，穿着没有曲线的长袍一样，其目的都在于破坏自己的女性之美，免得臭男人动歪脑筋也。

剃头的危机

到理发店刮胡子是人生一大享受，如果理发师是一位妙龄小姐，用她那柔若无骨的玉手，在脸上捏捏摸摸，再用其剃刀如水，刮来刮去——不单刮来刮去，还在耳朵里鼻孔里剜来剜去，那些地方平常都是坐冷板凳，没人造访的，忽然爱护备至，浑身每一个毛孔都会舒服得像风箱。呜呼，太太小姐因为没有胡子的缘故，便无法享受这种艳福矣，真是遗憾。同时，胡子这玩艺，对太太小姐也是一种煞星。有一则小幽默上说，一个男人很高兴他是一个男人而不是一个女人，朋友问他原因，答曰：“我这一辈子都不必发愁会跟一个胡子嘴接吻。”太太小姐就难免有这种危险。有人说男人胡子最最性感；有人说男人胡子犹如刷子，除了刺得肉痛外，有百非而无一是。可惜这“有人说”都是“男人说”，不是太太小姐说，太太小姐最好能赐予指教，以便臭男人遵循。

提起来理发，外国的月亮就比中国的月亮圆。不要说古之时啦，就在二十世纪○○年代，刮胡子都是自己用剃刀的，刮的时候，眼瞪得像一块钱，一不小心，就是一个刀口。洋大人发明的“保险刀”，真是功德无量，中国人有胡子的历史跟洋大人一样的久，却一直使用古老的东西刮，实在研究不出道理何在也。——对啦，中国传统文化，理发不叫理发，而叫剃发，故有诗曰：

“有头皆可剃，无剃不成头。剃自由人剃，头还是我头。试看剃头者，人亦剃其头。”

最后两句，有高深的哲学在焉，套而言之：“试看整人者，人亦整其人。”“试看斗人者，人亦斗其人。”这乃是因果律1775年出版。原为法国第戎科学院征文而作。此书探讨了社，天道固好还也。不过现代现发师都是对着镜子自己理自己的，剃头与理发的区别，岂在此欤？

剃头最大的苦处是刀钝而头发没有洗得够久。柏杨先生小时，隔壁住着一家人，每逢初一、十五，是他们“人亦剃其头”’之日，父剃其子，子剃其父，兄剃其弟，弟亦剃其兄。有一次我有事回乡，刚进巷口，就听喊声震天曰：“杀了人呀，快救命呀！”其声凄楚，使人落泪，当下家也不回啦，闯进该人家府上一看，原来一家大小正在艰苦剃头哩。该喊声不是出自儿子，儿子怕骂，有泪只敢往肚子里流，而是儿子正在给老爹剃，老爹在奋勇呐喊哩。

剃头在中国政治史上，曾占过最重要的一页，满洲王朝入据中国之后，带来了若干奇异的装束，其中最他妈的莫过于剃头和辫子。直觉地想，剃头和辫子是不能和平共存的焉，既然剃了头，自然没有辫子立足之地，既有辫子立足之地啦，头就剃不了。而怪就怪在这里，满洲人剃头不是全剃，而只周围剃，却在头顶留下一小撮头发，梳成小辫子，该小辫子像猪尾巴一样垂下来，构成世界上最丑陋的图案。这条辫子，在中国人头上，垂了三百年之久，成为忠贞和叛逆的标志。大体上说，有辫子的朋友都是爱国的，没辫子的朋友思想就有问题啦。后来一些在外洋留学的学生，受不了猪尾巴之苦和之羞，愤而剪掉，回国时就只好装上一个假的，盖酱缸蛆和硫磺虫都是凭辫子以辨忠奸也。

——臭男人古时候也是梳辫子的，不过该辫梳好后，像蛇一样盘到头顶。（贵阁下看到京戏《乌盆记》乎？刘世昌先生的冤魂上场，头发是披散着的。盖人鬼之分，也在辫子伦理本位梁漱溟用语。认为中国是以伦理为本位的社会。，人可以梳辫子，鬼则四肢无力，只好任其披散着矣。）夫辫子盘到头顶，还可将就，而像猪尾巴一样垂下来，其难以入目之状，实在弄不懂姓爱新觉罗的家伙，当初是怎么想的，莫非其脑折纹多了一颗钉乎？当初为了教中国人接受这条猪尾巴，曾喊出“留发不留头，留头不留发”的血腥口号，已经够王八蛋啦，后来眼看政权都要不保，仍不肯对那玩艺让步，所谓“辫存国存，辫亡国亡”，无他，酱缸太深，爬不出来。

——然而辫子也并不完全没用：其一、两个人打架时，一旦抓住，就算打赢啦。其二、三作牌逮捕囚犯时，把各路好汉的小辫子拴在一起，就牢不可破，对于国库来说，用不着买绳买索，也是节约之道。但正因为小辫子有被抓的诱惑，人们见了辫子，总忍不住跃跃欲试，于是有些朋友就在辫子上练功夫。平江不肖生先生的《江湖奇侠传》，就介绍过一位柳先生，其小辫子就千万抓不得，盖他阁下的小辫子能自动自发地直立，其硬如铁，四下挥舞，呼呼生风。有些聪明的家伙，刚抓到了手，自以为这下子可算下了判决书啦，只听当啷一声，该辫已金鸡独立，把他的虎口都震出血来，咦！

厕所、茅坑

世界上林林总总，千千万万人中，各人有各人的癖好。美国喜欢女人的胸脯（女人是不是喜欢男人的胸脯，文献不足，免议），而中国人喜欢些啥乎哉？中国人似乎专门喜欢做官，和喜欢当圣人。最上策是既做官又兼当圣人，其次是当官，真到了做官无望，能弄个圣人干干，也还不错。故中国五千年来，一切做人行事，往往不是以发扬人性为最高的价值，而是以发扬官性为最高的价值，无论你干啥，如果那一套不能使你做宫，就狗屁不如，不值得一提。因之画家焉，音乐家焉，作家焉，统统没有出息。中国人见了官就跟美国人见了女人的胸脯一样，简直爱不忍释。唯一不同的是，爱胸脯是一种嗜好，爱做官是一种职业，除了做官，别无其他路子矣。

柏杨先生既是中国人，当然也中国人的毛病天生地有做官之心。依我之意，至少也得干到当朝一品，出门则汽车焉，张口则训话焉，闭门则心花怒放兼乐不可支焉。不过看情形因大批杂文出笼之故，泄尽了底牌，而且不够庄重——那就是说没有官威，此生做官算是无望啦。至于干干圣人，也不简单，圣人往往被神仙化，而我只希望当一个真正的人，有优点也有缺点，有伟大的时候，也有坏蛋的时候，足矣，不敢亦不愿升到圣人那一级也。柏杨先生平生第一快乐之事，本来有一度也学了洋派，喜欢女人的胸脯，每天无事，就到街头乱看，确实心旷神恰，延年益寿，可是被柏杨夫人闹了几架之后，只好改行。于是突然发现，人生最大的享受，莫过于去厕所，比起官焉胸脯焉，甚至比起雪茄焉高尔夫球焉，都有哲学意义，芸芸众生，不可不知也。

厕所最大好处是使你获得充分休息。柏杨先生每天