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帅士象精选幽默作品-第50部分

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  文采对于提高人类生活的质量,的确有很大的帮助。因此,追求适当的文采,是永远值得做的事。

  比如性生活,这是人类生活中一件极平常的事。对之要求的叙诉,文采的,质朴的,就有特点,值得研究。

  上床之后,农夫对女人提这要求的语言也许是──

  把裤子脱了,我要X你。

  城里的人要文明些,他在床上对她说──

  我要你。

  但是一个有文采的诗人会如何对他的妻子说──

  也许还在吃早饭时,他就会对她说,亲爱的,晚上早点回来好吗?现在是春天,你是一树盛开的犁花,我也是一树盛开的犁花。今晚十二点,我想把我这树犁花倒拨起来,在你的众花之上,撒点花粉哟。

  孔子说,中等智力以上的人,可以跟他们讲高深的学问;中等智力以下的人,不可以跟他们讲高深的学问(原文:子曰,中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也──论语)。

  说话要分对象。这个结论即使不是全对,也一定有正确的方面:永远不要介意低于你的人对你的评论。

  低于你的人,你的的确确是个鲲,但他认不着。认不着他还要对你进行各种羞辱。你本是鲲,他坚决说你是癞哈蟆,莫非英雄好汉为此气死了?

  我结了两次婚,两个女人都只有中学文化程度。她们读了我的文章,评论的都不是好,而是呸!



  我开始很沮丧;

  后来不介意;

  最后,我就是反抗。

  我对第二位妻子道,我写的文章差,能出几本书?我写的文章差,那些百万大刊能给我写约稿信,能发给我600元一千字的稿酬?莫非你看我的文章,才是真正的文艺女神,而那些百万大刊的编辑主编,都是长着狗头睁着狗眼在看稿么?
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帅士象幽默作品集(95)
  叶公向子路问孔子是怎样的一个人,子路不回答。孔子对子路道,你为什么不对他这样说,他的为人,发奋学习,忘记吃饭,自得其乐,以致不理会裒老之年快要到来(原文:叶公问孔子于子路,子路不对。子曰,女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔──论语)。

  平凡的人,是很害怕老年的到来的。而伟大的人,从来不惧怕衰老的到来。

  伟大的人,惧怕在他的有生之年,不能用自己的发奋创造,为民族,为人类的智慧宝库中,留下一点什么。

  留下的智慧越多,则他的寿命越长越长。

  但是,一个人要想在智慧的宝库中留下一点东西,也许需要这个人付出一生的精力。

  孔子70而逝,他已活了几千岁。他注定还要活几千岁几万岁。因为孩子们来到这个世上,从懂事起,父母教他的,难道不是仁义道德,而是男盗女娼?

  在大山之中,那里空气清新,没有污染,食物纯净,人们清心寡欲。那里的百岁老人,多如牛毛。但是我认为,他们的长寿,没有什么让人值得欣喜的。他们的智力有限,他们连一瓶农药兑多少水消灭庄稼上的害虫都经常搞错,他们又如何向人类贡献出制造太空站方面的技术?倒常听得他的媳妇经常骂猪,死猪呵,家中的玉米几乎喂光了,你还不肯长肥,莫非你要长到惊人的109岁?

  孔子说,无有却装着富有,困约却装着侈泰,这样的人,难于恒心向善(原文:子曰,亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣──论语)。

  当今之世,无有却装着富有,困难却装着潇洒,可以说是当今人的一大通病。

  我个人就是这方面的受害者。

  当今之世,麻将之盛,可能已超过了过去五千年的总和。我来到乡镇,本是要好好写书的,谁知却身不由已地卷入麻将。

  连打连输,竟至连输了几十场。

  但是,每次包中洗白之后,下次回到乡镇,保证包中又是胀的。但是,胀包多少次,就会瘪包多少次。

  人家说,你有钱呢。

  我笑笑。

  而我心中知道,我有屁的钱。这些钱,都是在哥们那借的。

  这样赌了下来,竟至输了几千元。心中着急于还债,还写个屁?到期的债还不了,我都想上喜玛拉雅山的雪峰上去躲债去了,还有心写作?

  我倒是想上书店去买两本书,一本是关于牛的书,看看牛和习性,如何才不会让它叫;

  一本是关于狗的书,也是研究一下如何才不让狗叫。

  为什么?

  你知道,一条牛还能卖点钱,但是乡村的牛圈边,大多是拴了一条狗的。

  孔子说,君子心胸平坦宽广,小人心怀忧惧不安(原文:君子坦荡荡,小人长戚戚──论语)。

  做一个坦荡荡的君子,真好,即使有时为此付出代价。

  但是,那做了亏心事的,时常心怀不安的忧惧的小人,心中是个什么滋味呢?

  某个局,有年有一笔较大的预算外收入。一笔是局长保管,一笔是李科长保管。交帐时,李科长尽管帐务笔笔清楚,但是,局长总认为他在里面搞了贪污。


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  李科长心想,我管的帐笔笔清楚,倒是你那帐不清楚。因此,当局长要李老老实实交待贪污的问题时,他不觉勃然大怒。于是他吼道,局长,我的帐绝对清楚,倒是你管的帐,当中存在极大贪污。

  大慨局长没想到有人说他,也大怒道,我贪污?你说清楚,不然我今天要将你扭到法院。

  李科长道,完全说得清楚。你管的帐中,有一笔开支就是贪污。你去市上交钱,绝对是市上给你办招待。你就是打的去市上,来去加补助也要不了两百元钱,可是,你为什么报了一千二百元钱?

  大家都笑。

  局长红着脖子,脸成猪肝,却无法吱声。在李科长的嗤嗤逼问之下,他只好站了起来,走进厕所方便去了。

  李科长得理不饶人,反正局长已是得罪定了。于是,他追到厕所外,大声问他这事,让他给同事们一个答复,也好让同在一个楼的几个副县长办公室、七八个人事局的办公室听见。

  厕所里的局长狼狈至极,又不好出来。大慨屎不是越拉越出来,而是越拉越进去了。

  你喜欢作这样的小人吗?

  曾子说,士不可以不志向远大,意志坚毅。因为肩上的担子重,因此所走的路途就遥远(原文:曾子曰,士不可以不弘毅,任重而道远──论语)。

  有志之士是上帝的宠儿。但是为了完成使命,上帝给宠儿开的,是一大把苦涩的生活单子──

  运气不好八百至二千次;

  做一千件事,有九百###十次是失败的;

  失业二十到五十次;

  离婚三到十次;

  在死亡的边沿上跳舞四到二十次;

  。。。。。。。。。。。。

  这么多苦难,真的是要把有志之士折磨得九死一生。但是,其心越苦,其毅志越坚。

  经历磨难越多的人,越能将世事看透,才越能磨炼成伟人。

  你想,如果你是上帝的宠儿,上帝把你从他的身边派到凡间,让你花两元钱,就买中了几百万的六合彩,让你这一辈子就躺在女人和钱上,白白胖胖地老死,那么上帝派你来到凡间,还有什么意思?

  孔子想移居九夷。有人说,那里太粗陋,怎么办?孔说,君子住在那里,怎么还会有粗陋(原文:子欲移居九夷。或曰,陋,如之何?子曰,君子居之,何陋之有──论语)?

帅士象幽默作品集(96)
有才能的人在外面闯世界,是不在乎一个地方落后的。应该说,越是落后的地方,有才能的人,越能施展自己的才华,文明可以感化一切落后的东西。

  以澳洲为例。很久很久以前,澳洲的土人居住在澳洲,一切都是落后的。那时,一个雄壮的男土人向一个女土人求爱,男土人也许要追得死了,才会追着女土人。男土人要狠揍女土人一顿,才能显出自己的威风;女土人要被男土人打得七窍出血,才会服从。可是,自从欧洲文明进入澳洲以后,现在,2000年的今天,雄壮的男土人向女土人求爱时,男土人会撅着他的屁股,像毛毛虫一样扭动着他的上身,向女土人尽情地吹着萨克斯了。

  孔子说,我没有见过喜好道德如喜好女色一样的人(原文:子曰,吾未见好德如好色者也──论语)。

  错了。

  一个真正追求知识和真理的人,永远是将学术中的道,修养中的德,放在第一位的。

  科学院的院士,大多是这样的人。

  我从没听说过一个杰出的科学家,给一个美人写情书,让这人美人的男人捉了这情书,然后在办公大楼前等这个杰出的科学家,将这个科学家,从一楼追到十楼打耳光的事。

  孔子说,长出苗来,并不清秀的(植物),有吧?长得清秀,不结果实的,有吧(原文:子曰,苗不不秀者,有矣夫?秀而不实者,有矣夫──论语)。

  人的志向,的确是在少年时就立下的。少年立了大志,从小为之奋斗,长大了,就是要变,也会是在高起点上变,结果都是硕果累累。否则,就会一世落于平庸的泥潭。


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  有大志的人,他今生可能成为博士。一个人成了博士,今生可以说是活得无憾。当他成为博士,回头看那些无志的青年时,他就会发现,少年立下大志,并怄心沥血达到目标,原来是多么的值。

  他会发现,与他一起长大的那么多小伙伴,只长出了清秀的苗,并未结出什么果实。他们混得好者,才是一个国家公务员。一点工作,看报、喝茶、聊天,日子无聊且清贫。他们想使出一身的力气,但又像一个人倾家学了屠龙的技术,又找不到龙屠一样。

  有些小伙伴们,连清秀的苗架的水平,也达不到,只算是长出了两片小丫。在乡村,你会发现,无志让长大了的他们担当罪名──他的母亲病了,他照旧青着脸下地干活;他的猪老爷病了,他会疯了似的去请医生。

  孔子说,顺从而不改正,我不知拿他怎么办(原文:子曰,从而不改,吾未之何也矣──论语)。

  表面顺从正告,而实陵上又不改自己的劣迹,这种人之于人世间,实在是太多了。而这种人,最终失去的是朋友,孤独的是自己。

  我的弟弟有撒谎的劣习。开始,我认为他说的十名话中,有三句是真的;后来,我认为他说的十句话中,有一句是真的;最后,我终于发现,他说的话中,十句中有十二句都是假的。

  信不得,信了绝对受骗。

  我教了他无数次,正告他这样要不得,必须改。他当着我的面,无一次不是痛快答应,过后马上又是撒谎。

  才寄了一百元不久,他又来了一封信,他说他现在就在医院里,刚动了阑尾手术,求我给他寄五百元钱回去。

  我绝不相信。

  我想,真实的情况也许是,也许是他偷了某个人的肥猪,销脏得了五百元。在用完脏款之后,在一次酒醉中,他自己按捺不住自己的这兴奋,将偷猪的事,向别人说了出来。

  孔子在乡里之中,非常恭顺,好像不
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