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其实，神武一怒作为神武境修真者的最高功法，也有些不足，主要在于凝气时间过长，若在第一时间不能震慑对方，便较易被躲过。遇上强手，若一击不能奏效，极易损伤真身。而弧月斩正好相反，以轻灵随心为优势，随发随收，不影响发招前后的防守。



九婴已从释儒的出招中看出，摩崖一门以提升修真功力为主，武技不甚重视。便将之前在密技岛上，房烛和罗蓝儿所教的武技中，提炼一二与释儒交流。



二人交流，都是受益匪浅。九婴在摩崖住了几日，这才动身往北渡口赶去。



因冥梵关系紧张，战局一触即发。郁陀建议九婴以清凉境修真者的身份进入北冥。清凉境到北冥只有过海，因此九婴不宜从桑河堡入境，而是要折转北渡口，从那附近搭乘清凉境商船登陆北冥。



第三卷北冥



第十八章渡海遇鲨＇上＇



九婴心系海皇灵珠之事，行程极快，途中不作停留，直赶到北度口。



梵原的港口主要有两个，北度口和多闻。北度口与清凉境南端隔南海而望，是梵原的主要商港。多闻则带有军港的意义，首先它的地理位置类似于桑河堡，且濒临南海。北冥数次侵犯梵原，都只从桑河堡下手，很大的一部分原因便是忌惮于多闻拥有一些战船。这些战船虽远远比不上清凉境的巨舟，但是沿近海绕到北冥军的后方进行夹击却是可以的。



郁陀和梵军安排九婴扮成中立方清凉境的修真者，选择从北度口乘船，航程比多闻远上数百里，却可以避过密集多闻港的北冥军探。北冥杀手团在梵原内地的覆灭，并不意味着北冥军探在边关完全停止活动。



很快，负责接待九婴的梵军军官就在北度口找到了九婴。那是一个叫李文的精明能干的百士长。北度口上的梵军比九婴预料得要多得多，看来还是经常有北冥军探想从这一带混入梵原。



借盘查之机，李文将九婴带到军方的木屋。事属机密，士兵们全都被令退出屋去。李文拿出一套清凉境商旅的典型服饰——华丽的梅黄直襟衫、八搭麻靴和一顶皂色方巾。包袱里还有另外几套换洗的。币石是通行天下的货币，自然少不了带上一些。虽然只是清凉境平民的服饰，九婴还是觉得有点过于华丽了，心异这世上怎么会有人把精力花在制作这样精致的服装上。



“据我们调查，您三年前曾在千溪城接下过公王神使的神武一怒，也许有些北冥军探那时就在现场。为安全启见，您必须化名去北冥。”李文一直保持着军人挺拔的站姿，但此时眼光中流露出一点敬慕，“这是您的通商木牒，您可以自己填上假名。”



九婴想了想，在木牒的空处写上了“楼那”。楼甲是他的父亲和启蒙老师，如果一定要他改个名字，他首先选择的便是楼甲的姓。



李文羡慕地看着九婴用罡气在木牒上刻字，直至九婴问道：“这样可以吗？”



李文忙道：“可以了。楼姓在几个修真界都有。”他又拿出一个戒指，递给九婴，道：“这是为你特制的戒指，形制参照清凉境的流行款式，上面的角龙龙纹却是独一无二的。梵军的百士长以上都已经发了这枚戒指的图样，以便于在北冥的识别。”



九婴的手指偏粗，顺手将戒指带在左手小指上，问道：“在北冥的梵军军探很多吗？”



李文道：“我只是个百士长，并不知道这些神使才应知道的机密。更何况，这与你的任务无关，我也不能多说。”



九婴只是随口一问，听了李文的话，只是笑笑，他此时感觉到了军纪的严肃，这与他经历过的所有地方都不同。



“接下来，我们会象驱逐偷渡商人那样，将你交给一个清凉境去北冥的商船。我们能做到的只有这些，其余的，您见机行事。”李文的接头任务已经完成。



换好衣服，李文便“押”着九婴来到港口，找到了一艘商船，与船主谈了几句后，九婴便顺利地上了船。



船主叫慈前，满脸都是皱纹，很难判断他的年龄。九婴一上船，他便召集全船十余名成员到甲板上，说道：“这位小兄弟叫楼那，是被梵原潜送回清凉境的商人。大家出门在外，要的便是互相照应。”“是，老大。”众船员齐声应喏。



慈前转对九婴道：“小兄弟，可我们这次去得是北冥，你可没那么快回家了。”



九婴道：“老大，我这次偷渡出来，又无功而返，回去怎么见父母啊。幸好身上还有些币石，正想到北冥进些皮毛带回清凉境去。”他编瞎话从来有点天份。



慈前拍拍九婴的肩膀，赞道：“小子，不错，有我年轻时的样子。一次做不成怕什么，只要坚持下去，总有一天会发达的。”



清凉境的人，身材普遍要比梵原矮些，象九婴这样的中等偏上的身高，在他们之中已算中上——至少，在这条船上，他是最高的。



船上只有一个女子，是慈前的养女，大家都叫她缘儿。自九婴上船之后，缘儿总是缠着他问这问那。



长年出海，缘儿的肤色被海风吹得带些黑铜色，但却有健美的身材，微黑的肤色掩不住她俏丽的面容。九婴想，梵原应该是找不到这样的美女的。



他倒挺喜欢和缘儿聊天，虽然先前从郁陀口中知道了一些清凉境和北冥的概况，但象与缘儿这样的聊天会提供更多生动的细节。从缘儿的描述中，九婴隐隐约约对清凉境有了一些印象。



那应该是一个修真者规模不在梵原之下的修真界，四面环海，只有中部一座大山，山顶上流出全岛唯一的天河，注入南海。全岛的最高统治者是清凉王，王室和议廷的大臣都集中在山顶的清凉殿中，清凉殿直接建造在天河源上。



让九婴无法理解的是清凉境的人。那儿的人同样也从小开始修真，在九婴看来，大多数的修真都是漫长而痛苦的。而清凉境人却可以有许多多余的精力，这些多余的精力从他们的服饰上就可以看得出来——极尽华美，从上面的针线可以看出，每一件都不是一天可以做完的。而他们的装备，也是华美多于实用。



九婴只能说些梵原的“见闻”，这是他的出生地，自然比寻常的清凉境客商见多识广，缘儿听得兴趣极浓。正和缘儿聊得高兴，慈前和一个叫黑原的水手走了过来。



慈前笑道：“小兄弟，以你这样的外表，在清凉境一定有很多追逐的姑娘吧？你看，缘儿这两天总是缠着你。”黑原站在他身边，一脸的妒忌和怒气。



缘儿嗔道：“爹，你看你。难道缘儿在清凉境没有一堆男人追吗？”



慈前道：“你们快回舱里去吧，几只巨鲨总跟在船尾。万一会儿有什么风浪，我怕九婴在船上不惯，颠到海里去了。”



九婴闻言往船尾看了看，却是风平浪静，看不出什么。



黑原在一边冷笑道：“要出海经商的人，还怕什么风浪，老大你也是多虑了。”



缘儿白了黑原一眼，拉着九婴道：“我们还是小心点，进舱去吧。我爹他们很有经验的，鲨群肯定不会撞到船。”黑原恨恨地随慈原往船尾走去。



缘儿和九婴刚进船舱，突然一声巨响，船体剧震。缘儿一交跌倒，九婴忙将她扶住。缘儿惊道：“不好，巨鲨来得这么快！撞上船了！你呆在舱里别动，我去帮爹爹。”



九婴从未见过海中巨兽，心中好奇，跟着奔出舱来。



眼前的景象不但让九婴惊异，连缘儿也没有估计到。商船四周已是巨浪滔天，不时有巨物撞击两舷。前后不过是进舱的功夫，看来刚才鲨群已跟上商船了，却是在一定距离潜水而行，一直到接近后才发难，这是一种狡猾的动物。



慈前和众水手手持鱼箭、梭标在两舷戒备，大声呼喝，如临大敌，有的船员用弩机向海中射击。缘儿急绰匕首，向慈前身边赶去。九婴跟在她身后，正要到甲板边看个究竟。突然一个巨浪打上半空，从浪中现出一只巨兽的半个身子。



九婴第一次看到巨鲨，这家伙竟比角龙还大，长逾五丈，有一只小商船大小。它白牙森森，满口血腥之气，背上竖着七八尺高的大鳍，自海中跃出，声势极巨。那鲨身形虽大，却迅捷无比，一扭头已照准一个水手咬去，要将他一口扯入海中。正对巨鲨的森森白牙，那人大骇之下，脚上发软，跪在地上。



第三卷北冥



第十八章渡海遇鲨＇下＇



慈前等人持兵刃乱刺，兵刃上寒光点点，都已布满罡气。鲨皮坚韧无比，枪矛既使破皮而入，也不过在它的庞大身躯上留下几点血迹。九婴涌身上前，一把扯住那水手，向后急拖。巨鲨被慈前等人阻得一阻，仍是向那水手咬去。九婴急拖之下，那水手还是被咬中左手，巨鲨轻轻一扯，如撕帛般将他小臂硬生生扯断。



慈前是航海世家，航行中遇到巨鲨也不是一次两次，但大多是远远地相互错过，有时也有只把巨鲨试图撞击商船，在弩箭射击下也知难而退。这次的鲨群多达六七只，竟全体向商船攻击，这十余名水手的中等商船根本无法防御巨鲨群不断的撞击。从商者，以海商最为危险。慈前能一生行海，靠得便是两个字“怕死”。人的生命在他眼中比任何珍宝都要贵重，只要有人，总有机会再挣回来。虽然覆舟之险就在眼前，见有水手受伤，立即抽出两人，将伤者抬入舱中。



近期海底鱼群顺海流北上，巨鲨群在此时本不应出现。这群鲨鱼不知因何故留在这里，自然是终日饥肠辘辘。此时那跃起的巨鲨已落入海中，适才扯下的断臂一入海，顿时血水荡漾开来，群鲨大受鼓舞，更加卖力地撞击海船。时而有急性子的巨鲨跃起袭人。鲨群激起的巨浪一排排打上甲板，眼看翻船只是时间的问题。



此时海船离海岸已过百里，九婴即使是御剑也到不了岸上。更何况，他怎能眼睁睁地看着十几条人命丧于鲨口。



于惊涛扑面之中，九婴取出黑剑，腾身飞起，向船外扑去。罡气随心而发，分向几条巨鲨打去。巨鲨被罡气击中，在海涛中扭得几扭，便又向商船撞去。有一两只从海中跃起，攻击九婴。



慈前见九婴竟是修真高手，又惊又喜，大叫：“楼那，小心！”手中梭标加劲，向巨鲨投去。众水手见船上居然有强手，也是士气大振，一时齐发呼喝声，互相激励，缘儿更是心生仰慕。



九婴见巨鲨体型巨大，鲨皮又厚，且在海涛中时隐时没，普通罡气竟无法伤及。大喝一声，升空五丈，御起龙角甲士，使出神武一怒的功法。顿时，海浪上空一片光亮，甲士的罡气人形如天神一般神威凛凛。群鲨开始不安，对商船的攻击慢了下来。



甲板上众人也是目瞪口呆，慈前喃喃道：“我从未见过这样气势的‘拈花笑’，这楼那，到底是谁？”“拈花笑”与神武一怒、魔煞天齐名，是清凉境“天境”修真者的最高功法。慈前以为九婴是清凉境人，自然是把神武一怒看成了拈花笑。其实，这几种功法都是以元神凝成罡气以产生天地相合的巨大攻击力，从功理到形式大致相似，只是在各修真界的叫法不同而已。神武一怒与魔煞天的气势较为外露，而拈花笑则是内敛，讲究的是伤人于无形，是以慈前尽管见多识广