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带着异能兴农家-第292部分
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梁晓乐听了以后，联想到小玉麒麟的猜测，心里猛然一惊：看来，小玉麒麟估计对了，果然是摁倒葫芦起来瓢！对方的来头不小，连个喘息的时间都不给，就又制造出第二起来。这要是……
梁晓乐不敢想下去。
“娘，不管冲谁来的，现在先救人要紧。要不，咱俩到燕家庄去看看？！反正离得也不远。”梁晓乐对宏远娘说。
事情既然已经出了，也只好暂时让他们牵着鼻子走，发生一处解决一处了。当务之急是先把人救醒。
宏远娘：“也行。燕老太太村里来车接她了。干脆让他回去，让燕老太太坐咱的马车，咱娘儿俩一块儿送她回去。”
梁晓乐：“那，娘，我去换身衣服。”
梁晓乐说完，“呱嗒呱嗒”跑回自己的住屋。闪身进到空间后，唤出小玉麒麟，首先肯定了它的猜想，然后简单扼要地对它说了事情经过，要它在空间里跟随自己前往，好在关键时候帮自己一把。之后又从货架子上的陶瓷罐儿里，拿了几颗女鬼眼泪放进贴身衣兜里。然后闪身出了空间，换了一件宝蓝色长袍，便跟随宏远娘去了养老院。
燕老太太见副院长和“小神童”亲自送自己回去，感动的了不得。一路上倒也没有哭哭啼啼。这让宏远娘和梁晓乐少费了不少口舌。
燕家庄距离梁家屯村也就六、七里路，马车又快，不大工夫便到了。
因为有“借寿”之说，村里的人们都出来看热闹，大人孩牙站了一大街。
梁晓乐从车篷的缝隙里看到这阵势，不由心中暗想：看来人们对“借寿”之说还是挺敏感的！要不然就不会倾巢出动了？！
燕庆喜的门外已经挂起“招魂幡“（注1）。燕老太太一见，便再也忍不住悲痛，“儿啊”“儿啊”地大哭起来。
马车停稳后，有婆子上来搀扶燕老太太。燕老太太下车后，没忘向来接车的人介绍宏远娘和梁晓乐的身份。
大家听说养老院副院长和其女儿小神童亲自“送”燕老太太回家，都很激动。也表现出极大的热情。非要把宏远娘和梁晓乐让到邻居家休息，说家里已经设了灵堂，陪灵的和管事的特别多，没地方坐。
梁晓乐说：“不用，我们先看看死者去。”
梁晓乐的话立时在围观的人群中引起一阵议论。
这个时空里还没有“单位吊唁”这一说。作为燕老太太的领导，凭吊一下亡灵不是不可以，但也不能去看死者呀。因为要看死者的都是死者的至亲好友。
梁晓乐通过人们的神色，看出了她这句话的反响。不过她已经顾不了这些了。因为她看见死者的灵魂，还在庭院的角落里飘荡。
梁晓乐搀扶着宏远娘的胳膊，在一个管（丧）事的中年男人的带领下，穿过灵棚，来到了北房屋里。
燕庆喜的尸体停放在北屋堂屋里，一条蓝色的带有八仙图案的蒙子，盖住了尸体的全部。蓝色的蒙子与梁龙久的一模一样，大概都是在寿衣店里买的。
梁晓乐知道宏远娘没有接触过尸体，势必惊怵。便让宏远娘到里屋里坐着等自己。然后对带路的那人说：“你让陪灵的人们先出去一下，我给死者做做法事。”
带路的见说，立马把堂屋里陪灵的人们都撵了出去。
梁晓乐来的灵床前，掀起蒙子的一角，见死者面目还算安详，后脑勺处垫着一团棉絮，上面浸满血渍，知道那便是致命伤。
因为有“借寿”之说，梁晓乐本能地与梁龙久事件联想起来。
但从死相上看，梁龙久的惊恐，这个安详，一点儿相同之处也没有。要不是有“借寿”之说，梁晓乐很难把两件事情联系起来。
最好的法子就是把他救活，让他自己说出真相。
梁晓乐心里想着，便把蒙子全部从尸体上揭下来，让死者暴露在灵床上面。
灵床的头置上摆着供桌。上面点燃着一支蜡烛，香炉里插着四炷香（民间有“神三鬼四”的说法，人死后的灵魂便是鬼，所以要点燃四炷香）。备用的蜡烛和香散放在供桌上，正好拿来使用。
梁晓乐拿起一捆备用香，在蜡烛上点燃了，然后拔去香炉里还在燃烧的那四炷，将自己手里的整把香插进香炉，同时嘴里念念有词，之后又在蜡烛上点燃了一张符纸，拍向死者的额头。
就见一个灰色的影子飘进屋里，慢慢地隐进灵箔上的尸体里……
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（注1 ：俗称“门骨朵”。即丧幡，过去用“毛太”纸，一裁两截，每截为一张，按死者的年龄，每岁一张，外加“天”一张，“地”一张，一并用半圆形纸凿凿为三节。第一、二节分两列，一列宽二寸许，一列宽寸，长等于纸宽，皆凿制钱印痕；第三节，成长方形，下方中间凿一方孔，用青麻搓成绳联结起来，用长竿挑起，按男左女右悬于门旁。其作用既用于招魂，亦用于告丧，以示周知。）
正文 第384章救治燕庆喜（二）
梁晓乐心中大喜：收魂成功了！
这是她第一次给灵魂已经脱壳的死者收魂。以往都是小玉麒麟的事，而且还没见过（见过了也学不来，人和神用的不是一个方法）。这是她临阵磨枪，把《三清书》里的口诀背熟了，按照去做的。不想第一次就大获成功。
望着燕庆喜的面色由土黄变成白色，又由白色慢慢转向小麦色之时，梁晓乐将一颗女鬼眼泪放进燕庆喜的嘴里。
只要有了生命体征，女鬼眼泪便能发挥治疗骨骼和肌肉损伤的巨大疗效。这一点梁晓乐有绝对把握。而时间也只需一、两袋烟地功夫。
这期间做点儿什么呢？总不能就这样眼巴巴地望着他吧？！离开，又怕燕庆喜突然坐起惊吓了人们。
梁晓乐想着想着，忽然想起在鲁家屯村看神汉施法时，神汉在干草堆旁那故弄玄虚的样子来：是啊，灵异事件本来就玄乎，说不清道不明的。为了让人们心悦诚服地接受并相信，搞点儿形式让大家参与，也不失为一种好措施！
梁晓乐忽然理解了民间跳大神，装模作样和让围观者参与的做法了。心里小小地为自己当时的轻蔑自责了一下。
于是，梁晓乐对管事的说：“死者有没有亲兄弟或者叔伯兄弟？”
管事的说：“有，我就是他的叔伯兄弟。”
梁晓乐：“哦，那你把你的兄弟和死者的兄弟，还有死者的儿子、侄子们都叫来。”
管事的答应着，转身冲着屋门外喊了一嗓子。不大一会儿，十几个戴孝帽的和不带孝帽的青壮年男人涌进堂屋。
“都来了，有什么吩咐，你尽管说。”管事的。也就是死者的叔伯兄弟对梁晓乐说。
梁晓乐：“同辈儿的分站在死者的头前和脚后，晚辈跪在灵床前面，每个人都望着死者的脸，各自叫着对死者的称呼，大喊三声：‘某某，你快回来，我不让你走’。然后再在心里默默念叨这句话，直到死者睁开眼睛为止。”
此时，燕庆喜尸体上的蒙子（盖尸布）已经被梁晓乐掀掉，整个尸体暴露在灵床上。有些年轻的可能没见过尸体。一进门就低垂着脑袋，不敢往灵床上望。一听说让他们看着死者的脸呼唤，而且死者还能睁开眼睛。脸上立时爬上惊惧之色。
那年龄大些的敢看的，也都面面相觑，用眼神交换着心里的猜疑：人都死挺了，还能唤的回来？这个小男孩儿（梁晓乐穿的男装）在搞什么把戏？！
梁晓乐见状，如何猜不透人们的想法？！便对大家解释说：“这个人并没有真死。而是被摔昏了，灵魂暂时离了躯体。刚才我已经给他做了法事。如果你们呼唤的回来，他就能活过来；呼唤不回来，他就真死了。现在他的灵魂还在庭院里漂浮着，要他死还是要他活，全看你们的了。”
众人一听死者还有救。立时打消了恐惧念头。忙各就各位，站的站，跪的跪。有喊“哥哥”的，又喊“爹”的，又喊“大伯”的，还有喊“叔叔”的，都大声喊了起来。声音此起彼伏，
东、西里屋和庭院里的人们都不知发生了什么事情。一个个仿佛要把门框挤破了似的，争着抢着往堂屋里看。
一袋烟的功夫过后，就在众目睽睽之下，灵床上的燕庆喜，慢慢睁开了眼睛。
观看的人群中爆发出一阵惊讶之声。
“行了，成功了。”梁晓乐对管事的说：“可以让孝子和孝侄们起来了。把病人搀扶到屋里休息，外面可以拆灵棚，拔招魂幡。”
燕庆喜的叔伯兄弟激动得眼里转起泪花，对还在跪着的孝子孝侄们说：“大虎、二虎，搀扶你爹屋里休息去。其他的人撤灵床、拆灵棚去。”
燕庆喜在儿子们的搀扶下，慢慢坐了起来，又慢慢下了地，慢慢地被两个儿子搀扶进东里间屋里。
屋里屋外静极了。人们仿佛屏住呼吸一样，静静地观看着。唯恐闹出动静吓着死而复生的燕庆喜。
最先打破宁静的，是燕庆喜的老母亲燕老太太。
燕老太太大哭着被搀扶到儿子燕庆喜的灵床前，掀开蒙子看了看儿子的遗容，呼唤了几声儿子的小名儿。见往日有说有笑的儿子就这样毫无声息地紧闭着眼睛，再也看不见自己，听不到自己的喊声，不由万箭穿心，哭昏了过去。
燕庆喜孝顺，燕老太太也最疼爱这个儿子。家人早就料到了会出现此类事件，在燕老太太未到之前，便请来了郎中预备着。
郎中抢救过来以后，人们便把燕老太太劝到西厢房孙媳妇的房间里去了。由她的女儿燕秀钦和院里的几个叔伯妯娌们不离前后地陪伴着。
燕老太太人在西厢房，耳朵却在北屋里。只要外面有一点儿异常动静，就让女儿燕秀钦出来打听。梁晓乐做法事，招孝子孝侄灵床前跪喊，燕老太太知道的一清二楚。
当燕老太太听说儿子苏醒过来，并被搀扶进东里间屋里以后，压抑在心底的屈辱一下喷发出来，嚎啕大哭着数落道：“哪个没人性的造我的谣言，说我借了儿子的寿限。天地良心啊，你红口白牙屈枉人，也不怕天打五雷轰。我一个六十多岁快七十的老婆子了，借自己儿子的寿限干什么？我老了还指望他给我陪灵带孝发送我哩！要是能借，我甘愿把我的寿限借给我的儿子。天地良心啊，屈枉人不得好死……”
燕老太太这一哭，人们一下喧嚷起来，纷纷议论起这件事：
“是啊，都说‘养儿防老’，哪有父母借自己子女的寿的？我看这纯粹是造谣！”
“这‘借寿’的事，也只是听说过，老老辈辈儿里没见过。没凭没据的，凭什么说是老娘借了儿子的寿？！”
“要不老太太哭的这么伤心啊！这事儿搁谁身上，都接受不了？！无法面对自己的孙辈，面对亲戚朋友！”
“就是。这比杀了她还难受！不知造谣的人存的什么心？！”
“据说，针对的是那里（用手往梁家屯的方向指了指）。”
“咳，树大招风啊！”
趁人们议论纷纷手忙脚乱的时候，梁晓乐又拿起一只碗，到水缸里舀了少半碗儿凉水（自是借机换成了空间水。女鬼眼泪加上空间水，燕庆喜好的不快才怪呢？！），化了一张安神镇静符纸，让燕庆喜的家人喂他喝了。
燕庆喜完全清醒过来。对人们说了他在房顶看到的情况，说自己是因为惊惧，本能地后撤了一步，才摔下来的。用手摸了摸自己的脑袋，却完好无损，并且一点儿也不疼。望着妻子惊讶地问道：“怎么回事？”。
他妻子和围着他的人们，你一言，我一语，告�
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