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娱乐初唐-第126部分
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王玄策被李二勉励一番后对李二地印象更差了，这什么人嘛？李好的为人你李二能不知道？人家根本就是没什么野心的人，如果硬说李好有野心的话，那也是李好想让大唐成为天下最强大的国家，大唐的百姓都过上幸福的生活，整个华夏民族成为最强大的民族，这样的野心不是大唐的福气？不过王玄策不是李好，他对政治这块比李好强多了，城府也深，所以装作诚惶诚恐地接受了这些勉励，然后不动声色地回去了，表面上他按李二的吩咐去做了，但是他内心还是极度在意和李好之间地感情地，如果李好出什么事情王玄策想自己肯定会竭力去帮他的。
其实王玄策这次来李好这原本是想向李好解释下的，但是李恪在一边他就打消了自己的想法，他现在对李二一家人本能的就有些回避了。虽然以前他也和李恪共事过，李恪还是个不错的人，但是对于统治者的心思是最不好把握的，谁知道李恪是不是还是和他老爸一样也只是利用李好帮他刷政绩和声望呢。所以王玄策干脆的选择了让李好不爽也不会透露自己的心思的。李好这人最重感情的，他就是不爽也只是一时而已，以后自己有什么事他还是会帮忙的，这点王玄策很清楚。但是如果李恪和他老爸是一样的人，自己把那些说出来后到时自己和李好都要倒霉的。
王玄策对李好的心思把握的很清楚，李好确实只是郁闷了一个晚上后就没事了，他这人心里从来就没有隔夜的烦恼的。这让他府上的一帮人和李恪都放心了很多，其实这些人之前都是和王玄策相处过的，王玄策的变化太大了，大的让人都难以接受。
把王玄策的事情丢一边后，李好还是每天都会抽出时间去指点下文工团的表演的，虽然他们在杭州的表演取的空前的成功，但是这个只是因为沾了《白蛇传》的故事传的很响的光的，还有就是因为歌剧这个东西还是个新鲜的表演方式。但是她们的表演还需要很大提高的，而且她们也不仅是表演歌剧什么的，那些国粹同样也是需要排演的，而且还需要根据表演的人擅长的方面进行适当的调整分工的。这样抓紧时间排演了一个月后李好觉得满意了才告诉她们可以出师了，其他的东西需要她们慢慢领悟了。这个时候文工团的所有成员才知道她们已经在南方呆了不少时间了，是到离开的时候了，走之前李好还带她们游览了西湖的风光，虽然西湖的美还没完全展现出来，但是现有的风景也是不错的。（未完待续。。）
☆、第二百零三章 八百里洞庭1
临走的时候团里的每个女人都十分不舍，甚至还流了眼泪。李好在她们走的时候还给文工团的团长提了些建议，让她记得招下有编曲能力的人还要去跟李二申请让文工团平时可以出去给大唐的百姓表演下的，这样既可以增长团队的表演能力也还能挣些外快让文工团的人心不至于散掉。
送走了文工团后李好的日子又进入到清闲的时候了，南方早春的雨水特别多，每天都淅淅沥沥的下个不停，还带着一丝寒意。李好以前就是南方的人，所以对这种天气见怪不怪 了，不过其他人都还不怎么习惯。李恪就坐在李好的书房看着外面淅淅沥沥的雨，他没有出去，一些事情安排手下的人去做就好了。为上者不一定事事都要亲历的，这点他很佩服李好，看起来很轻松的样子，但是事情又做的很好。此刻看着外面的雨他感叹的说道：“春雨贵于油啊，今年看来南方这边又将是一个丰收年了。”
李好没有接他的话题，他在想另一个问题，那就是他穿越前的南方似乎年年不是水灾就是旱灾的，如果不是后世的物资丰富，交通方便那么南方早乱了。但是现在的南方灾害就非常少了，原因之一就是这个时候的洞庭湖还没开发到后世那么厉害，九穴十三口全部都在，泄洪蓄水方便，所以很大的缓解了长江流域的洪涝灾害。
可以说大唐是真正的占据了天时，大唐年间无论黄河还是长江泛滥都很少，有记载的唐朝黄河洪水没有。长江只有几次。还是在唐后期。总的来说就是这个时候这两个地方的环境还没完全被破坏。如果这个时候开始对这两个地方进行保护和治理那么这就是造福万代的功绩了。黄河李好已经考察和委托人在考察，但是这长江流域以及八百里洞庭就靠自己招人收集资料和考察了，不过李恪虽然不能理解李好对治水这个东西无比的热情，但还是不遗余力的支持他。
在南方过了一个热闹的年后，节假刚过李恪把自己的公事安排好以后就陪着李好往洞庭而去，这次李好身边只带了四个宫女和聂小倩，因为武顺和如烟都怀孕了，不能随行。李好这次考察的时间也紧迫。他必须在两女生产前回来，怀孕的时候不能陪着是因为公事，但是生产的时候自己无论如何得陪着了，尤其是这个年代的生产条件非常差。
一路沿江边修建的水泥路一路放马急行，李好和李恪两人没有坐马车，他们骑马跟着马车而行。这条沿江的水泥路花了南方百姓三年时间才修筑好，这条路能双向并行四辆马车，两边还种植了树木固路成荫，修成后这条路不仅有通行的便利还加固了原来的堤坝。李好选择骑马而行就是为了观察这长江两边的治理工程的，他一直崇向的就是堵不如疏。围不如导，所以这江边的堤坝的修筑也是依靠这种思路来修建的。只是同是长江。这江南江北就差的远了，对面江北那边依然还是原始的土坝，这让李好皱起了眉头，只是两边不是一人管理，所以他也没有过多的办法，想帮手也力不从心，只能先把江南治好了再说。
“衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯，渚清沙白，芳草如茵，朝晖夕阴，气象万千。”自古以来，洞庭湖就以湖光山色引人，历代着名学家为之倾倒。唐李白诗云：“淡扫明湖开玉镜，丹青画出是君山。”诗人刘禹锡也吟道：“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨，遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。”洞庭湖是楚文化的摇篮，在历史的长河里，留下许多名胜古迹。
洞庭湖的风光，不论从宏观或微观赏览，远眺或者近看，也不论是春夏或秋冬，晴天或阴雨，各有其特色，都十分绮丽迷人的。尤其是宋代着名政治家、军事家和文学家范仲淹的《岳阳楼记》之后，老范从岳阳楼的视角，展视洞庭湖变化多端的奇丽风光，描绘得淋漓尽至脍炙人口，更以一句先天下之忧而忧后天下之乐而乐而名传千古。
洞庭湖位于中国湖南省北部，长江荆江河段以南，在李好穿越过来的时候是中国第三大湖，仅次于青海湖、鄱阳湖，也是中国第二大淡水湖。洞庭湖南纳湘、资、沅、澧四水汇入，北与长江相连，通过松滋、太平、藕池，调弦 “四口”吞纳长江洪水，湖水由东面的城陵矶附近注入长江，为长江最重要的调蓄湖泊。后来由于泥沙淤塞、围垦造田，洞庭湖分割为东洞庭湖、南洞庭湖、目平湖和七里湖等几部分，这是李好穿越前的洞庭湖的现状 。
但是在历史上洞庭湖曾是中国第一大淡水湖，有记载的是洞庭湖面积最大时是清顺治年间到清道光年间，汛期的湖面面积约6000平方千米。而之前的洞庭湖面积更大，洞庭湖在地质史上虽与江汉平原的云梦泽同属于“江汉——洞庭凹陷”，但在历史时期，它是作为一个独自的水系而存在和发展的，并不属于古云梦泽的范围。《山海经》：“又东南一百二十里，曰洞庭之山，帝之二女居之，是常游于江渊，澧、沅之风，交潇湘之渊”。《庄子？天运》：“帝张咸池之乐于洞庭之野”，称洞庭为平野。说明当时湘、沅、澧诸水在洞庭山附近与长江交汇，洞庭湖地区还只是一片河网交错的平原，只是后来环绕君山的所谓“洞府之庭”形成了一个大的湖泊，始有洞庭湖之称。1957 年在安徽寿县出土的战国 楚怀王六年（前323 年）制“鄂君启节”，所述舟节西南水路铭文为“自鄂（今湖北鄂城）往：上江、入湘、入资、沅、澧、油”。从舟节铭文水流交汇不及入湖来看，与《山海经》、《庄子》所载洞庭平原的自然景观也是一致的。（未完待续。。）
☆、第二百零四章 八百里洞庭2
《水经》记载：澧水“又东至长沙下隽县西北，东入于江”；沅水“又东至长沙下隽县西，北入于江”；湘水“又北过下隽县西，……又北至巴丘山，入于江”；资水“又东与沅水合于湖中，东北入于江也”。说明在君山西南的资、沅二水交汇处，有湖泊的存在。战国时屈原在《楚辞？九歌？湘夫人》中“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，当即指此湖。只是由于那时这一夹在沅、资二水之间的湖泊水体很小，尚未为人所注意，因而《尚书》、《周礼》、《尔雅》、《吕氏春秋》、《淮南子》等都未把它列入古代有名的泽薮之内。
东晋以后洞庭湖的逐渐扩展，东晋、南朝之际，随着荆江内陆三角洲的扩展和云梦泽的日趋萎缩，以及荆江江陵河段金堤的兴筑，强盛的长江来水，向荆江南岸穿越沉降中的华容隆起的最大沉降地带，进入拗陷下沉中的洞庭沼泽平原，从而形成为一片烟波浩瀚的巨泽。
北魏郦道元为《水经》作注时，已充分反映了洞庭湖扩展的这一巨大变化。他指出湘、资、沅、澧，“凡此四水，同注洞庭，北会大江”。并云“湖水广圆五百余里，日月若出没于其中”。盛弘之在《荆州记》中，也作出相同的描绘：“巴陵南有青草湖，周回数百里，日月出没其中”。青草为洞庭湖的通称。
历史时期洞庭湖区一直处于缓慢的沉降之中，再加上古代荆江分水口多在北岸，南岸的洞庭湖区。很少受到长江泥沙淤积的影响。唐宋时期。洞庭湖水面进一步向西扩展。号称“八百里洞庭”。《巴陵志》即有：“洞庭湖在巴丘西，西吞赤沙，南连青草，横亘七八百里”的记载。唐代诗人李白在《游洞庭湖》诗中描写：“洞庭西望楚江分，水尽南天不见云”，可见其湖面的辽阔及气势的雄伟。
明、清之际，洞庭湖的面积继续有所扩展。明嘉靖、隆庆（1522—1572年）年间，张居正为了保护在湖北安陆的“显陵”以及他自己家乡江陵的安全。采取“舍南救北”的方针，在荆江北岸筑起黄檀长堤，使北岸穴口基本堵塞，长江水沙多由荆南排入洞庭湖区，在湖底淤高而来水有增无减的情况下，洪水期湖面水域不断扩展，逐渐有西洞庭湖与南洞庭湖的形成。于是，“每年夏秋之交，湖水泛滥，方**百里。龙阳（今汉寿）、沅江则西南之一隅耳”。这一洞庭湖向西南扩展的形势，一直延续到清道光年间（1821—1850 年）。其时洞庭湖“东北属巴陵。西北跨华容、石首、安乡，西连武陵（今常德）、龙阳、沅江，南带益阳而寰湘阴，凡四府一州九邑，横亘**百里，日月皆出没其中”。这是洞庭湖的全盛时期。
但是在这个时候和之前已经开始频繁出现灾害了，尤其是老张采取“舍南救北”的方针后长江泛滥的频率越来越高。李好不想评论老张有多好多厉害什么的，就这一点李好就觉得老张这人被人五马分尸埋入厕所都不够。“舍南救北”的方针居然只是为了保及他家乡的安全和一个死人的坟墓，这个方针不仅坑了当时南方的百姓而且还坑了
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