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香火成神道-第22部分
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嗯，大乾太祖目光长远，怕不只是沉迷享受，还有收得气运，归于自家，他再主持龙脉，将收得的气运转到现任皇帝身上，以延长气数之意。
这么一想，前后就可以对得起来了，方明突的有些惆怅，站起身来，又叹了口气。
想那大乾太祖，一代英雄，两百年前，天下大乱，太祖提三尺之剑，起于微末，治精兵，抚流民，一剑削平十数条蛟龙，镇压天下，开得大乾国运。
此等人物，也被百姓愿力束缚，不得不困于福地，又得为子孙后代打算，殚精竭虑，甚至不惜饮鸩止渴，这又何其悲也！
收得天下万民之气，自然与万民有了联系。如果现任皇帝励精图治，还百姓一个太平治世，或者能了断这份因缘。不然的话，一旦天下大乱，生灵涂炭，只怕这些年收集的香火气运，都会反噬，到时，就算是大乾太祖，也只怕免不了魂飞魄散的下场。
方明很快又打起精神，时间宝贵，既然消息听得差不多了，不如前去白水观打探一二，如他所料不差，此观必和白云观有联系，搞不好就是分观，正要前去，窥些底细。
安昌县隐隐分为四块，县衙位居正中。南边，就是大户和官员的住宅，安昌四大家族，就占了很大一块。东面，就是商人和小家小户的住所。北面，就是贫民区，还有匠户居住。最后是西边，为兵户及其家属的住宅。
白水观就位于城东。
方明一路走，一路思索，从白水观所处的位置就可以看出不少东西来。
首先，前世道观一般位于城外，这里却不行，有凶鬼滋扰，要是白云总观，当然不怕，可这小县的分观，怕是力有未逮。而且就算可以守住，除了附近一块的农户会来上香外，其它地区的，肯定不太愿意来，那怎么可以？不要香火了？
只能设在城内，中心也是不行，不说地价昂贵，官府也不会同意的，毕竟皇室宗庙就在这呢！你敢跟皇家抢香火？
南面很是适宜，可惜官员大户，都懂些风水，平时拜拜，捐点香火钱可以，要建在他住宅旁边，不可能。再说，有的儒家官员一直敌视道士，常有“道士之流卑贱，不宜上得朝堂”的奏章，这两者间的关系，就很微妙了。
西面是兵户，有军气煞气镇压，神道，仙道都不宜。
剩下只有城东和城北了。城东居民较为富足，城北就是一贫民区，道观只能建在城东。
方明想清楚了，顿时发现，自己要是想在城里建得庙宇，但又不想和白云观直接冲突的话，只有城北一地好选。
不过那也是个好地方，在方明看来，最需要信仰的，只有社会最上层和最底层。中间阶级，下有贫民对比，幸福感就来了，上有目标追赶，自然奋发，不需安慰。
最高层则是物质需求都满足了，只好转向精神需求。而最下层，则是一无所有，给根稻草都会牢牢抓住，信仰最是狂热。自己若在城北建祠，自然可以牢牢扎根，只是要注意给信徒降温，不能把自己都坑进去。
一路看来，当铺、香火铺、布店、粮店、酒楼、小摊应有尽有，还有着货郎，挑着货物，走街串巷地发卖，城中行人众多，熙熙攘攘，脸色红润，比乡下几乎人人面有菜色那是高出了几筹，难怪乡民村民多愿住在城里。
到了白水观，发现虽然是在城里，可道观仍然修得很大，分大门、前院、大殿、后殿、花园等等，两边还有不少厢房。
方明来到大殿，就见正中供奉的不是人，而是一把剑，想必就是伙计口中的白云剑了，方明再仔细看，发现这白云剑模样甚是古朴，没有剑鞘，通体呈淡青色，又似乎夹杂着金光，很是神异。
这时也有人祭拜，随着那人拜下，方明就看见香火愿力夹杂着气运，向白云剑涌去，白云剑金光一闪，香火愿力被金光搅碎，但仍星星点点地附着在剑身上，剩下的气运，却涌入虚空之中，似乎被什么东西吸了去。剑身一动，一丝剑气就附在祭拜者身上，凌厉逼人，能驱凶鬼。
方明心思急转，有了答案，气运必是被真正的白云剑吸去了，又仔细一想，对道门，就多了几分了解。
仙道追求自身的清静逍遥，与香火愿力完全背道而驰，这些香火愿力，对炼气士来说，就是大毒，万万沾不得。
所以不见有道人受祭，但物品，就不一样了，特别是镇压门派气运的重宝。
道门广建道观，供奉宝物，收集气运，凡人祭拜时，香火愿力被搅碎，又被供奉的假物挡灾，大部分被供奉的假物吸收。而信徒的气运，却是被收藏在总坛的宝物正体吸去，增添威力，又赐予一丝威能，保信徒平安，了断因缘。
因此就算还剩点点香火愿力，能追根溯源，找到宝物正体，也不成大碍，与所得的气运相比，可算微不足道了。
宝物收集气运越多，自然威力越大，能镇压门派根基，保得道统不坠。
这等至宝，放在整个天下，也不会多，而且多被道门收藏。
要想知道道派实力，光看它下属的道观供奉就可明白一二，毕竟宝物总得使用，一使用，就难免有着损伤，这时就需气运修补。就算道派有着秘藏，也不会多，一件顶天了。
又比较了下信徒的支出收获，发现道门在这方面，远不如自己大方，给的庇护，只有信徒付出的两三成左右，比起自己来，大是吝啬。
如若天下道观都是这个模式，那自己的神道，就胜出不少，不怕竞争。
“这位居士，为何站立良久，可是对我道门供奉，有所领悟？”方明正沉思着，突然被一道声音打断，顿时知道自己进入大殿，也不上香祭拜，而是站立查看，与众不同，引得注意。
回过神，看向来人，发现是个老者，道士打扮，须发皆白，看起来飘逸出尘，颇有几分仙气，卖相极好。再看气运，白气淡淡，呈水波状，却是连灵竹都不如。知道这是得了些许修道皮毛的弟子，修到现在才这程度，应该是外门弟子，被派来打理道观。
就是一笑，说着：“李某来此游历，听说白水观很是不凡，特地前来拜访，一时出神，还望不要见怪！”
老道打了个稽首，说着：“哪里哪里，李居士既然前来游玩，不妨由老道带领，顺便为居士解说一二。”
“呵呵……天色已晚，李某还有要事，就不打扰了，这是香火钱，请收下……”方明却是推辞，难保此人没有什么师门秘法宝物护身，发现端倪。
给出一两银子的香火钱，也不顾道人的惊讶神色，就告辞出去，这次进城，大有收获，却是不再多留，直出城门，往青溪乡而去。
白水观，一个童子不解的问着：“师傅，您为何特别注意此人？”
老道笑笑，说着：“我虽没修得仙法，却会些相面之术，观此人面相，大是普通，可气度非凡，非池中之物，结个善缘罢了……”心里，却有点疑惑，这人，给他的感觉很奇异，但这，不必说。
也不管道童听没听懂，一挥云袖，自去了。
第二十七章黑气再起（求推荐、收藏）
自县城回来后，方明大有收获。
回到土地祠，红光一闪，李大壮就回过神来，他只记得昨夜土地神托梦让他配合施展神通，今天早上就在神像前虔诚祷告，没多久就头一晕，似乎睡了过去。
现在看着外面，几乎是晚上了，想必尊神的事情已经办完，就点上香，恭敬拜下。
此时肚中甚饿，就拿了十几文钱，前去购买酒肉。寻思着，是不是把自家婆娘也接过来，毕竟乡里总比村里好，也适合养胎，土地神昨夜说了，香火钱里有一半是他的工钱呢！足够养家了。
侍弄家里那几亩薄地，一年到头也只能混个半饱，哪比得上当庙祝快活。这土地祠，果然与村里不同，还设了功德箱，收些香火钱，每日也总有些收获，比种地好多了。
但这，会不会冲撞土地神？李大壮有些拿不定主意，最后还是没敢将婆娘接来，而是准备带些吃的和钱回去，反正那婆娘也在村里住惯了，贸然搬家也不好。
一路上，乡民多笑着打招呼“李庙祝好啊！”“有些天没见了！什么时候来我家坐坐！”
李大壮笑着一一回答，这心里，别提多舒坦了。
到了酒肉铺，店主一开始还不打算收钱，最后还是李大壮硬塞过去，才收下了。店主给细细地切了好肉，又给多加了些酒，才包好，递给李大壮，李大壮笑得嘴都快裂开了，收下回去。
这时，李大壮没发现，路角阴影处，一直有个黑影盯着他的一举一动，那黑影甚是警觉，李大壮又是没怎么注意，被一路跟回了土地祠，那黑影又盯了会儿，确定李大壮再没出来，才回去。
黑影七拐八拐，绕了好几圈，才钻进一家大宅后门。门子似乎认识那人，看看周围，确定没人，立刻打开一条缝，让那黑影钻进来。
黑影似乎对这宅子颇为熟悉，到了一处，就出现个老者，老者点点头，说着：“没被发现吧？”
“嘿嘿！我的手艺，你还信不过？”黑影声音嘶哑，冷笑的说着。
“这也是以防万一，毕竟那人，可不好对付，而且，后面还有个神呢！没被发现就好，跟我来吧！”张管家不疾不徐的说着。领着那人来到书房。
那黑影也不说话，似乎对此也有些忌惮，跟着进去，就看见一个中年妇人，脸色憔悴，身着丧服，不由行了一礼，说着：“张夫人！”
此女正是张氏，她咳嗽了一声，问着：“今天的盯梢，可有收获？”
灯光照耀，那黑影现出了身影，身材瘦长，尖嘴猴腮，穿着紧身黑衣裤，这气质，不似正人。
只听这人说着：“我跟着那人，发现他清晨出了乡，周围空旷，不敢紧跟，远远缀着，发现那人进了县城，到迎客楼吃了一顿，又到处逛了逛，随后去了白水观，就回来了，最后去周家铺子买了酒肉，回去吃喝，不再出来。”
“白水观！”一边传来张管家的惊呼。
张氏“嗯”了声，似乎对张管家的惊呼听而不闻，说着：“你这事办得不错，去账房领三两银子的赏……下去吧！”
那人又谢了赏，才出去。
沉默了会儿，张氏才问着：“这人，可靠不？”
张管家禀告说着：“这人虽惯是做些偷鸡摸狗的勾当，但暗地里信誉还算过得去，当初被老爷收服，也留了把柄在手，可以相信！”
张氏点点头，又问着：“刚才提到白水观，你为何大惊？”
张管家苦笑一声，说着：“回夫人，老爷去的当日，正准备写信让我送去白水观！”就将张怀正与土地神交恶之事，细细说了。
张氏一惊，说着：“我等重金请来县中仵作，查看老爷遗体，仵作说了，虽似急病，但心内受损，似有利器刺入，外表却无伤痕，疑为人为，却又想不出手法。让我等好生疑惑，暗中调查，都隐隐指向……莫非这事，不是人为，而是……”说到这里，心里大恨，但知道厉害，没有说出口。
张管家脸色阴沉，说着：“此事，怕是真有些关系，老奴愿意亲自去一趟白水观，将事情说明，请得白鹤道长前来查看！”
张氏一凜，知道这事厉害，搞不好又会像老爷一样来个“不治身亡”，想这张管家，虽然平时有些小贪，关键时刻，还是他忠心耿耿。比之前那些亲戚，好了不知多少。
感动的说着：“这……可真是多亏你了，你家的忠心，我看在眼里，这张家以后的管家位子�
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