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“等你将来要嫁人了；哥再去淘一个给你当嫁妆。”秦学兵玩笑了一句；开始给秦晓晓普及宋代五代名窑的知识。当然；还要告诫秦晓晓别漏嘴了；这件东西可是从张乔家里淘来的；要是让张乔的家人知道了；肯定又惹麻烦。
“哥；咱们求人帮忙；还从别人家里捡漏；这不太好吧？”秦晓晓撇了撇嘴。
“傻丫头；他们又不是白帮忙；他们要是愿意无偿捐献；那我能捡这个漏吗？”秦学兵对此可没一点愧疚；要是当时张乔能答应无偿捐献；那他无论如何也不会捡漏。
可结果并不是这样；那已经变成了一笔交易；赵勇得到救命的骨髓；张乔得到改变命运的金钱；谁也没有亏欠谁。所以秦学兵完全能够心安理得地捡漏；要知道在古玩界；识宝的人才能拥有宝物；不识宝的人；那也就是一堆破瓦罐。
“小秦的没错；捡漏靠的眼力见识；是古玩圈里最能够让人自豪的事；完全没必要因此有心里负担；否则古玩这个圈子里就太没意思了。”钟院长虽然恨不得把所有古玩都收进故宫博物院；但看待问题还是很可观的；捡漏就是本事。
“哥；对不起；我错了。”秦晓晓知道自己错怪大哥了。
“傻丫头；回头我带你去潘家园逛逛；不定还能淘到好物件呢。”秦学兵可一点不在意；谁让自己一开始没清楚呢。
“小秦；钧窑你就自己留着；这三把刀剑均给博物院怎么样？”钟院长自然不会死心；这三把刀剑；每一件都有很高的历史价值；对于研究历史的人来；每一件都无比珍贵。
“钟院长；这还真不行；这三把刀剑都是长辈送的；我再捐出去；那我可就没法交代了。”秦学兵婉言拒绝；但也是事情；这是师叔公赠送的；就算有人出百亿高价；他也不可能卖出去。
“我就知道要从你小子手里掏东西不容易；不过你总不能让我白跑一趟吧？”钟院长不死心地讨价还价。
“那您老想要什么吧；反正这些东西我得自己留着。”秦学兵是打定主意；无论钟院长什么；这些东西绝不放手。
“回头；把你的藏品拿到故宫展览一段时间；没问题吧？”钟院长退而求其次；而且他知道秦学兵手里的东西虽然少；但少而精；每一件都是好东西；绝对能够吸引广大藏友及古玩爱好者。
“行；门票我一分不要；够意思了吧。”
秦学兵虽然知道财不露白这个道理；但他并不怕贼；就是现在的保险柜；也是设计了奇门秘法；要是有哪个不长眼的小偷去动保险柜；绝对有来无回：“不过翡翠棺材马上就要送进故宫；这时候举办我的个人展览不是很没看头；光芒都被遮住了。”
“当然不可能这时候举办；现在所有人的目光都对准翡翠棺材这一批宝藏；其他藏品根本没有竞争力。所以；我打算等翡翠棺材的热潮稍稍平息之后；再用你的藏品火一把。”钟院长道。
“行；到时候你直接给我打电话就行。”
秦学兵拿起百里剑：“您老知不知道这把剑的来历？”
“百里剑；剑非百里之剑；人也非百里之才；能成为这剑主人的；也绝非是碌碌无为之辈。人择剑；剑也择人；只有适逢其主；宝剑才会发挥出最大的功效。我都不知道该你小子运气好；还是剑在选择你；竟然得到这一枚名剑。”
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第一一三章：推波助澜（上）
　　
　　
　　
　　
　　
第一一三章：推波助澜（上）
第一一三章：推波助澜（上）
晋？崔豹《古今注》：“三国吴大帝孙权有六柄宝剑；一曰白虹；二曰紫电；三曰辟邪；四曰流星；五曰青冥；六曰百里。　/　　/　　　广告　全文字”
这六把剑的名字；起得极有特色；极有诗意；极富想象力；极具震憾力；给人以无限回味空间。可岁月是无情的；这六柄宝剑都已经消失在历史的长河中。
“您是；这是孙权的佩剑？”秦学兵乐呵呵地笑了起来；这可是有出身；有来历的名人佩剑；光凭这一点就能让它身价百倍。再加上锻造工艺奇特；千年不腐不朽；价值难以想象啊。
“所以才你小子走了狗屎运；这种东西都能让你碰到。”
钟院长已经不得不佩服秦学兵的运气了；唐刀中的横刀；谭纶的佩刀；孙权的佩剑；哪一件不是绝世奇珍；可这小子闷声不响地就给收入囊中：“最关键是；这把百里剑连锻造出处都有；应该是出自黄武五年锻造的那一批。”
南朝梁陶弘景在《刀剑录》中描述；孙权在黄武五年造剑十口、刀万口；从这可看出；剑在这时已成为玩赏用兵器；而刀则为士卒实战的兵器；所以一造就是以万来计算。
“这把百里剑很可能就是这一批出产的。”钟院长也不能肯定；但却极有可能；因为在当时剑已经成为赏器；孙权下令锻造万口刀、十口剑；那这些剑肯定精益求精；要么自己使用；要么赏赐给权贵功臣。而百里剑上又明确标明黄武五年；双方关系太密切了。
“名剑；有出处；名人使用；史料记载；了不得啊”钟院长叹了口气；恨不得抢了这把剑跑回故宫博物院。
“我的藏品又丰富了”秦学兵笑了起来；他手里已经有三把名刀剑；外加一把生锈的环首刀；也算挺丰富了。
送走钟院长；秦学兵把藏品都放进保险箱里；然后才道：“龙转四方根无常；一笔点睛定乾坤；爷爷；有人对上这句话了。”
“你什么？”秦老爷子猛然站了起来；师父的死；奇门的消失；一直都是他心里的结；没想到会突然听到这个消息。要知道；能对上这句话的；要么是他们这一脉的传人；要么是门人的至交好友；可以与性命相托。　/　　/　　　广告　全文字
秦学兵把发生在津门的事情了一遍：“咱们是不是找个时间去津门拜访师叔公？”
“没想到师傅他老人家还有结拜兄弟；这事不能马虎。”
秦老爷子平时并不看重礼数；但在重要事情上却绝不能失礼；更何况对方是长辈：“你今天就把礼物准备齐了；明天叫上梓菁那丫头一起去；晓晓也跟着。”
“爷爷；明天张乔要来京城；后天吧。”秦学兵连忙道；张乔来京城这件事是他一手牵成的；明天肯定要照个面。
“行；那就后天。”秦老爷子倒也不是不懂的变通；只是想尽快去拜会长辈；拖久了；就显得不礼貌了。
“晓晓；咱们出去买礼物。”
秦学兵也不敢耽搁；挑一件好的礼物并不轻松：“小白、小红；你们也一起出去；小黑留在家里。”
小白和小红全都跳到秦学兵怀里；警惕地看着秦晓晓；生怕又被蹂躏；这让秦学兵很不满；手疾眼快地把小白抢过去；恨恨地蹂躏；小红则用爪子捂住眼睛；不敢看同伴凄惨的下场。
“你们这两个小家伙都成精了。”
秦学兵摸了下小红的脑瓜子；又拍了拍小黑：“等过几天我学会开车了；再带你出去溜溜；乖乖待在家里陪爷爷。”
与此同时；宝藏的另一轮宣传攻势又开始了；依然是黄教授主持新闻发布会；且地点也已经搬到京城；记者们问起的第一个问题就是：“黄教授；您是否知道；自从推出那六件最顶级翡翠之后；翡翠的市场行情就不断看涨；短短几天之内就涨了三十个百分点。”
“十分抱歉；这些天我都在研究这批文物；根本抽不出时间关心其它东西。”黄院长并不想在这个话题上浪费功夫；这些是市场选择的结果；他也不是市场研究专家；对此只能爱莫能助。
“黄教授；您已经回到京城；那翡翠棺材是不是也运到京城了？”记者马上又问道；现在他们最关心的就是翡翠棺材；而在民众中；呼声最高的也是翡翠棺材。
“是的；翡翠棺材已经运回京城；目前我们正在进行最后的保护工作；很快就能在故宫博物院跟大家见面。”黄教授完全是按部就班；至于很快到底是多快；那就要看个人理解了。
“黄教授；上次新闻发布会展示了六件最顶级翡翠；这次新闻发布会有没有带来什么好东西跟大家分享？”记者又问道；他们已经有心里准备；就算见不到翡翠棺材；也要拿到其他有价值的新闻；不然回去没法交代。
“本来我是准备最后才拿出来的；不过你们这么迫不及待；那我就先拿出来了。”
黄教授乐呵呵地从桌子底下拿出一个盒子；道：“不过在打开盒子之前；我有几个问题要问大家；若是你们回答不出来；那我是不会打开盒子的；第一个问题；目前和田羊脂玉的价格多少？”
能被派来参加这次新闻发布会的；多半是有这方面的知识；就算没有；也在事前抱过佛脚；很快就有记者站起来问道：“黄金有价玉无价；玉石这些年价格疯涨；羊脂玉的价格也跟着疯涨；目前每一克的价格在一到五万之间；越大；价格就越贵。”
“没错；同种品质的玉石；块头越大就越值钱。一块几十克的羊脂玉；每一克能卖出一两万高价；可要是几百克的羊脂玉；每一克就能值四五万；甚至更高。”
黄教授点了点头；这跟翡翠是一个道理的：“那么有没有人知道明代玉器的风格？”
“明代玉器继承了宋元的特点；造型粗犷；多以日常为题材；胎体较厚；镂雕用法广泛；平面雕两层花；俗称花上压花。装饰线条刚进利落；棱角分明；不拘小节。”马上就有记者答道。
“看来我们的记者朋友们对玉器还是很了解的嘛。”
黄教授似乎很有聊天的兴致；当然；他更希望的是将玉器文化通过这些记者传播出去：“明代社会的特点是国家始终处在内乱频频；内忧外患之中。但是承袭两宋特别是南宋以来商业贸易的飞速发展；明代的商业非常发达；民间也因此变得富裕。
明代玉器的发展变化也是与社会的变化相关联的；从总体上看；明代玉器渐趋脱离五代两宋玉器形神兼备的艺术传统；形成了追求精雕细琢装饰美的艺术风格。明代的皇家用玉都由御用监监制；而民间观玉、赏玉之风盛行；在经济、文化发达的大城市中都开有玉肆。
同时；古玩商界为适应收藏、玩赏古玉器的社会风气；还大量制造了古色古香的伪赝古玉器。我们现今还能见到大量这一时期仿制的古玉；甚至连清代的乾隆皇帝也曾经被明代仿古玉欺骗。
所以；玉器的发展并不是凭空冒出来的；他是跟社会形态紧密相连的；有着鲜明的时代特点。”
其实仔细研究明代玉器；还会发现明代玉器也在变化；跟着整个朝代而变化；大致上可以分成早中晚三个时期。
明早期玉器出土和传世的均有佳作；风格继承元代；作工严谨而精美。这类玉器所采用的玉材光泽较强；碾工遒劲；磨工精润；不重细部；明显保存着元代玉器的遗风。但是严格地；早明的玉器并没有自己的风格。
明中期的玉器趋向简略；承袭元末明初文人文化的兴盛；出现了具有文人色彩的玉器；如青玉松荫策杖斗杯等。且；因为时代富有了；还出现很多代表了地主、富商等人用玉的品种和作工。这一时期的玉器开始显现出明代社会的特点；玉器的制作加工也可真正代表明代社会的特征。
明中晚期城市经济繁荣；手工业发达；海外贸易频繁；整个工艺美术为商品生产和外销所支配；于是出现了追求数量；忽视艺术的不良倾向。随之；玉器工艺也出现了商品化的趋势；玉器胎厚重、造型呆板、作工草率、装饰繁琐；流传至今的有大量的玉壶、玉杯。在图案方面；与晚明社会风气相符；符瑞吉祥的谐音题材甚为风行；这种“图必有意；意必吉祥”的图案；首先是为了祈福；其次才顾及到美。晚期名工陆子刚所琢玉器反映了此期时作玉、仿古玉及文人用玉的交错发展的形势。玉文化中的城市庶民、文人的成分与影响