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洪荒元符录-第302部分
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毕竟用去玲珑宝塔的七成玄黄气,此塔亦是老子势在必得之物。元馗心知要是直接交给风烨。老子定然会想方设法将此宝夺回,那么也就只能暗度陈仓偷偷交给风烨。
风烨神念刚刚接触此塔,就感应到元馗留下的信息:“如果你能拿到此宝,想必也是来小遂山了吧?此宝是玄清玄黄气外加造化玉牒的鸿蒙造化精气凝聚成的宝塔,品质就算比之先天至宝也不差到哪里去。
只要你炼化此宝日后就是被太清发现,只要不在虚空和混沌被他埋伏。想来有神霄法界护身,太清也不敢入三界找你麻烦。三界之中有此宝护身,你也可算是安稳了。
……
孤知道你不善取名,故而早早给此塔取了名讳,宝塔中还有孤留下的一份机缘,对你也大有好处。”
“鸿蒙天衍塔?”风烨默默念了一遍,宝塔上七彩光辉绽放居然自主认风烨为主。
不过也在情理之中。此宝的组成中原本就有风烨的造化玉牒精气和玄清宝塔,如今又有元馗精血祭练,风烨毕竟曾和元馗是一体半身,自然也会得到此宝的认可。
风烨坐在石床上开始祭练此宝,这时才发现此宝的怪异之处。这座塔层数很多,密密麻麻有四十九层应对天道之数,而且其中居然没有灵宝禁制。
先天灵宝自然有天道法则在其中,有先天神禁;而就是后天之宝。诸多功德圣器中也是有着自己的宝禁存在,但是这件天衍塔中居然一道禁制也没有。
莫非是因为仓促炼制所以只是宝胚而来不及打入禁制?风烨一想也对,毕竟在短短一个时辰中发生那么多事情,元馗又是刚刚拿到此塔又能打入几道禁制?
既然没有禁制的话,那么就要把自己的印记打入每一层宝塔中,不然发生太清一般的悲剧可就不好了。不再多想,风烨将自己的元神烙印向其中的宝塔打入。
随着第一层塔楼被祭炼完成。其中有一股精气涌出淬炼风烨的肉身。不过这道精气到底是太过微弱,不被风烨放在心上。
但是随着一层层的宝塔被祭练完成,都有一道精气从宝塔中冒出,这就不得不让风烨诧异。而且这精气的品质也是越来越高。到了第二十五层的时候精气上居然有一缕金性不朽之意。
这是金仙本源?风烨略一思量也就明白此塔的妙用,此塔高四十九层正好应对修行的四十九个境界。
炼精化气等四境占据二十四层,金仙包括太乙、大罗共应对二十一层,后面三清境占据弟四十六到四十八层,而第四十九层则是象征混元道果。
风烨的肉身很弱,虽然如今有盘古的神通法相,也不是短时间内可以弥补的。而元馗借助自己那临时的天道圣人之力,在此塔中存放四十九道精气应对四十九个境界,正好可以帮助风烨打磨肉身。
风烨精神一振继续祭练宝塔,用其中存留的精气来打磨肉身。到底是和风烨大有渊源之物,不过三个月的时间就被风烨开了前面四十五重塔楼。其中的精气也是不少,风烨之后又用了一个月的时间才把这些精气统统祭练完成。
之后便是象征上清境的第四十六章塔楼,塔楼刚刚被风烨开启便有玄清气从中不断涌出。
对此风烨也是见怪不怪,从一开始的五行之气、风雷之气、到玄冥黑气、氤氲紫气等等先天元气,要是不出现这象征仙道最高成就的玄清气风烨心中反而会诧异不已。
元馗留下的玄清气毕竟是圣人修为而来,远远比风烨自己修炼来的要精纯的多,而且其中自有玄清道韵,对风烨的混元真符也是有莫大好处。
风烨在玄清气的洗礼下显出人身龙尾法相,一层清濛宝光将风烨笼罩,玄清气将风烨肉体再度洗炼。无垢琉璃之体隐隐有混元灵光冒出,根基不稳的弊端也一并被消除。
又是两个月时间,风烨在将现有的宝塔祭练完全,至于上面的太清玉清还有混元三层塔楼便不是风烨如今可以触摸的。
风烨目光向人间看去,此时距离那场虚空大战也已经过去半年之后,距离元始天尊所言的封神之期也已经到来。
风烨元始等人在经历这场大战之后,对封神的关注度也不甚高。加上封神榜上诸多神位也已经订立,剩下的就是扫尾的工作。
在阐教诸仙还有妲己的帮助下,姜尚不过半年时间就兵临朝歌,硬生生逼着殷寿火焚身死,也算是还了当初火烧天福宫的因果。在后面的封神之时,天极山也就是炎居去走了一个过场。其他阐截两教也就是来了几个二代弟子。阐教是太乙、清虚二人,而截教则是在万仙阵后便回归自己道场的明光仙。也就是他回归道场才幸免于难,没有被风烨给直接打死。
如今截教真的是几乎灭教,除了在天极山封印的云霄、在玉虚宫的金灵圣母、也就是明光仙幸免于难,而他也是截教选择出的勾陈大帝人选。
朝歌在失去截教支持之后,那神弃之地的后遗症终于爆发。天不降雨,井水干涸。农业颗粒无收,还有治病接生等等事情都出了意外。加上百鬼夜行,妖魔当道,就是那些朝歌百姓时不时也就要有几个人突然失踪,朝歌仿若一片魔域。
这个时候武王带兵攻城,城中居然没有一点阻力就被武王等人攻入王宫。此后商朝破灭,周朝建立,风烨留在西岐城中的化身也将手中最后一笔落下。
一股股文气从风烨撰写的书籍中冒出。功德祥瑞、智慧灵光满布整个书斋。
只是这功德气运比起自己预计的也少了太多了吧?风烨这尊化身眉头大皱,不由掐算起来。过了一刻,风烨摇摇头也只能无可奈何,吩咐童子以此收工了。
自仓颉以来文字大兴,但是随着诸侯国的风俗不同,礼法不同,文字也开始千奇百怪起来。不单单是文字。就是听訞立下的度量衡也随着国度不同开始变化起来。
也正是因此,风烨所用的周国铭文只是人族数十种文字中的一种,所以功德气运明显变少了许多。
文字应对一个文明的传承,只有拥有自己独有的文字。这个文明才能长久独立的存在。
在上古之时风烨所在的燧人部落就没有文字出现,那时候都是族人口口相传,还有就是族中几位祀火长老掌控神文。
在上古人族成年礼的时候,之所以要长老们主持祭祀,也是因为族中所赐下的名字是具备力量的真名神文。
但是神文到底生涩难懂,风烨要不是得到人皇九头传承恐怕也学不会神文,也不会亲自为太泓兄弟起名。所以风烨教导族人书写符号的形式来记录事件,或许这也是他作为符道祖师的缘故之一。
到了前三皇时代,妖神还有巫门的力量干涉到人族中,人族渐渐出现一些图腾大灵还有祭祀巫门的巫师,他们掌控的兽文和巫文也就成了那个时代智慧领导者们的权利象征。在很多部落,巫师祭司由于掌控文字传承,地位比族长还要高。
也就是在仓颉时期,才有人族自己的文字诞生,再也不用借重他人的文字来延续自己的文明,人族文明终于走向大兴。
文字啊!统一,文字必须要统一!或者说在八百年后人族必须有一个大统一的文明才行。
作为跟符道最为接近的文字,风烨可不想交给他人来办。风烨目光闪烁,心中定议之后便化风离去,只留下一座籍,以及一个童子。
这童子亦是不凡,在帮助风烨撰写书籍的时候也是学到不少东西,也分到一些功德。后来继承书斋,灵光大开通晓修行之法,也是周朝的一方名士。
第一章仙佛之争
虚空大战之后,风烨隐居龙星修行,将天极山一脉事务交给太泓,将人族的事务委托神农,而黄河一脉则是听訞、宓妃、大禹三人执掌。
其他诸神也纷纷散去回去养伤休息,至于玄门之中,通天教主道基受损,截教祖庭金鳌岛又被风烨给废了,通天教主便和鸿钧归入紫霄宫养伤。而鸿钧亦要来修补自己的造化玉牒,对于玄门之事也就交给老子和元始二人做主。
鸿钧退隐,通天养伤,玄门只剩下两位不能插手三界的天道圣人,于是老子高居大赤天八景宫,元始天尊也把玉虚宫从昆仑山中拔出入驻清微天。至于阐教诸多弟子,或归山重修,或转世轮回,或归入西方教,种种处境不一而足。
“吾为西方极乐世界万佛之主阿弥陀佛,如今感三界疾苦立下佛道一脉宣讲正觉道果。”接引的声音突然传遍三界十方,就是远在星辰海中的风烨也不由睁开眼看向命运长河。
立佛道?如果只是沙门释教的话勉强还可说是仙道一脉,但是佛道完全独立于仙神两道之外,日后少不得要再起纷争了。
命运长河,一朵九品金莲绽放,随着金莲花开命河中浮现出无数千叶莲花,向整个命河蔓延过来。
不愧是万佛之主,日后佛门弟子口中最常念叨的阿弥陀佛。风烨眼见接引立下佛道,不管日后是不是会跟自己敌对,但也必须称赞一句阿弥陀的无量智慧,无量毅力。
立道,尤其是如接引圣人一般立下这种混元道统,这可不是一件轻松的活计。在佛道之前,这种道统只有神、仙、魔三脉得到天道众生的认可,至于巫妖之流都是不成气候之辈。
自太古以来神道独尊,三皇五色神族掌天地乾坤,就是在上古仙道大兴神道的地位仍然不可动摇。补天之后仙代神兴,神道亦可占据第二位的位置。至于魔道,虽然号称历史悠久,但是比起神仙两脉来说根本就不成气候,被天地不断打压不说,连一位圣人也不曾存在。
但不论仙神魔三道如何排位,那立道远远不是一个人立下的。都是无数人奋斗之后天道有感,此道才被众生所认可。
只有佛道是从仙道脱离而出,携带仙道气运,有阿弥陀佛自己宣讲佛法立下佛道。
气运!风烨心中一动,不由幸灾乐祸起来:看来截教三千红尘客如今是真的归入佛教了,不然的话气运功德不足。那佛道如何会得到天道认可?只是这样一来,那玄门恐怕坐不住了吧?毕竟佛道可是截取了他们的气运。
果然不出风烨所料,就在阿弥陀佛的圣像跌坐九品金莲在命运长河上对诸仙神宣讲佛法的时候,玄门二圣坐不住了。
看到那千叶莲花慢慢席卷整个命河,玉京神山上有一道黑白阴阳气腾出,化作一个阴阳鱼将莲花绞碎。
“南无阿弥陀佛,南无本师阿弥陀佛。”九品金莲圣像下方又多出三千佛陀虚影。不断将自身力量注入金莲中,金光普耀席卷三界十方,在命运长河中又向阴阳图压了过来。
眼看佛门反击,两位天道圣人将自身气运注入阴阳图中,驱动玉京神山直接挡在那弥漫的金莲前。
“南无阿弥陀佛!贫僧见过两位施主。”九品金莲上的阿弥陀佛对老子、元始二人合十道。
老子眯着眼道:“没想到道友也走到这一步了。”
天道圣人,借助创立佛道的无量功德,阿弥陀佛也终于走上天道圣人的路子了。
“南无阿弥陀佛”佛道圣人念了一句佛号也就不再多言,只是借助三千佛陀之力跟玄门二圣相斗。彰显佛门实力来招揽更多的仙人归入西方。
三日三夜,命运长河上异象不断,阿弥陀佛在不断讲解西方正觉道果。虽然金莲天女种种法相显化都被玉京神山给挡住,但仍然有不少仙人心向佛门就此归入释教修行正觉法门。
玄门固然有两位天道圣人镇压,而佛道诸佛齐心,除了一位天道圣人还有一位混元圣人和三千佛陀联手,加上
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