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洪荒之不死小强-第59部分
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鲲鹏的妖族称为北海妖族,帝俊的妖族称为东部妖族。
不过二族的势力范围没有接壤,目前还是相安无事。鲲鹏在北海传道,自己调教出数百大罗金仙,北海妖族论实力不比东王公的势力弱,但北海远离洪荒大地,又有巫族在北部压制所以影响力不能辐射到大陆,北海妖族只能为洪荒第四大势力。
第十三章十大高手来排名,十八妖王有本领
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十大高手是指没有建立族群的散修高手,为昆仑山三清,凤栖山伏羲女娲,须弥灵山接引准提,万寿山镇元子,火云洞红云以及血海冥河老祖。
三清在龙凤三族清场洪荒东部的时候,合战祖龙,不落下风,三清身为盘古后裔,又都有大罗金仙巅峰的修为,三人是亲兄弟,有那合击之术。三人联手可对抗准圣中期的祖龙,只是重伤,而没有身陨。有了对战准圣而不死的战绩,三人虽然没有组建势力,但是洪荒各族都不敢妄动。三人在洪荒散修中排名前三。
第四第五的是伏羲和女娲。伏羲女娲在麒麟族纵横不周山时外出避祸,在洪荒东部的凤栖山落足。二人落户凤栖山之后,也曾多次救济过被三族欺负的附近小妖。二人也有大罗金仙后期的修为,二人联手洪荒之中也是少有人能敌。而且伏羲与帝俊一般都是擅长阵法和推演天机,伏羲和帝俊结为挚友。东部妖族能够成为这一带的霸主,和结交伏羲和女娲这样的高手也有关系,女娲救济的小妖都归附在帝俊麾下,而女娲伏羲成为散修十大高手之二,也与东部妖族的宣传分不开。双方互惠互利,一方得名,一方得利。
第六第七是接引准提。二人在魔族落败之后,回到出生的洪荒西部。那时洪荒西部已经毁于战火,他们占据西部唯一的灵山,天凰诞生孔宣之地(凤凰不落无宝之地)。西部的外来先天魔神多次想要抢夺灵山,都被二人打退。比起伏羲女娲被东部妖族吹出来的名号,他二人洪荒高手的名号是打出来的。实际战力绝对超过伏羲女娲,接引更是拥有大罗金仙巅峰的实力,但是西部人数稀少,比不上东部的,被东部众人承认的伏羲女娲二人,排名还在他们前面。
第八是镇元子,镇元子的万寿山也曾遭到魔教的围攻,但是在罗睺这路盲不出马的情况下,魔教集结了六位护法也破不了地书的防御。而且镇元子在龙汉初劫时也庇佑了一方生灵,但是没有建立势力,教了他们一些简单的修炼功法后,就遣散了他们,而镇元子所传授的功法可以修炼到地仙境界,要知道修炼到地仙便是仙人,只要不被杀害便可以长生不死,目前洪荒最珍贵的就是稀少的洪荒功法,镇元子给予的功法能让人修炼到地仙,足以让这些人感恩戴德,于是洪荒便传开了镇元子为地仙之祖的称号。
第九是冥河,冥河为人低调,虽然隐居于血海之中,但是不要忘了,血海靠近西北方,那里曾经是魔教的地盘,血海这种地方最为适合魔教之人修炼,魔教众人岂可放过。于是,同样集结了六位护法。但是有一句话怎么说来着,“血海不枯,冥河不死。”冥河在血海中战斗力可是翻倍的,最后那魔教六位护法只能铩羽而归。而且冥河可以说是众洪荒大神中最为富有的先天魔神之一,两柄不比诛仙四剑弱的“阿鼻”,“元屠”,一面极品先天灵宝的五方旗中的玄元控水旗,“家”里面还孕育着一朵十二品业火红莲,真是攻击防御至宝一个不缺,而且血海之中盛产各种稀少珍贵材料,靠着这些冥河后来用这些加上分宝时得到的一些灵宝灵材炼制了那修罗七宝(第八宝是红云的葫芦)。
第十是红云。红云行走洪荒,致力于广结好友,做善事,结善缘。虽然洪荒高层可能有些小算计,但是洪荒底层对红云的风评甚好,红云的洪荒高手名号,是众多小妖抬起来的。红云也确实有那本事,朋友遍天下,虽然至交好友几乎没有,但是目前红云还没有没落,那些朋友还是会顶红云的。而且,红云也有后期修为,又是镇元子的至交好友。红云唯一缺的就是极品灵宝,承露盘虽然不错,但要防御没防御,要攻击没攻击,战斗时就没了用途。不过这也符合红云的性格,承露盘里的仙露经常被他用治愈受伤的小妖。
另外的十八路妖王为计蒙、英召、白泽、飞诞、飞廉、九婴、商羊、钦原、呲铁、鬼车、浑沌、穷奇、梼杌、毕方、陆吾、涂山、玄龟、夔牛。
计蒙,本相人身龙首,隐居于漳渊,所行必有**。一身法力,多在这风雨之中。现出人身,相貌颇威武,手中一柄三叉的闹海钢叉,身披一身龙鳞铠甲。
英招,本相人面马身,身有虎纹,生鸟翼,声音如榴。现出人身,相貌凶恶,手持一根混铁棍,上面密密麻麻的刻满了符咒,身穿一件虎皮衣服,颇显凶悍之意。
白泽,上知天文地理,下知鸡毛蒜皮;通过去,晓未来。天生能人言。若非他生得道较晚,这妖圣老大的位置,怕是要换个人来做。他人形之时,却是一派仙风道骨,颇显儒雅风范。腰间束着一口三尺青锋,却令他在儒雅中又透露出几分煞气。
飞诞,乃是羽族得道,本相似鼠,赤足。现出人形,相貌略显委琐,两撇鼠须,倒增添了几分滑稽。手中乃是一双分水峨嵋刺,泛出森冷幽光,虽然短小,却是杀机凛然。
飞廉,本相鹿身,头如雀,有角,蛇尾豹文。他也是一身兽皮,颇显豪迈之色。手中一口锯齿飞镰大砍刀,令其威势更增,随便在那里一站,自有一股睥睨自雄之气势。
九婴,有九头,乃水火之怪似他这般双属性的生灵,着实少有。手中拿的两口宝刀,是他采集日、月精华,耗费数千年的功夫,方才凝炼而成的独门兵器日月双刀,上带水火属性,虽然比起羲和手中的极品先天灵宝日月精轮有所不及,威力却也是非同凡响。
商羊,本体却是青色的一足之鸟,善迎风雨起舞,操纵风雨云雾极是拿手,他的拿手法宝却是一把羽扇。一柄六尺余长的扇子,上面饰满了各种属性的宝石,看上去华丽非常,尤能扇风呼雨,其作用倒和传说中的芭蕉扇极为相似。
钦原,亦是羽族得道,本相似蜂,和鸳鸯差不多大小。她的人形,却是罕见的美女,身穿一件五彩羽衣,尽用先天灵禽的羽翼织就,幻彩耀目。此羽衣乃是她辛苦炼就的强大法宝,攻防一体,不仅能防御敌人攻击,其上还缠绕一条彩色丝带,乃是一件攻击利器。
呲铁,本相丑恶,形似水牛,但有巨角,皮毛漆黑,以铁为食。排泄物利如刚。他幻化出人形,肤色黝黑,脸如锅底,赤着上身,浑身肌肉纠结,一看就是蛮横力大之辈。手中一柄钉钉狼牙棒,在阳光下泛出冷森森的金属光泽,令人胆战心惊。
鬼车,却是大名鼎鼎,别名九头鸟。色赤,似鸭,现出原形,翼广百丈许,昼盲夜了,稍遇阴晦,则飞鸣而过。此兽却是洪荒凶兽,在这十大妖中,也是数一数二的高手。
浑沌,形状肥圆、象火一样通红,长有四只翅膀、六条腿,虽然没有五官,但是却能够通晓歌舞曲乐。现出人形,乃是一个肥胖壮汉,手中两柄巨锤,有万钧之力,寻常角色根本就接不下他一锤。
穷奇,大小如牛、外形象虎、披有刺猬的毛皮、长有翅膀,穷奇的叫声象狗,最是凶恶无比。现出人形,神态狰狞,一口参差不齐的獠牙呲出唇外,生性不喜使用兵刃,最擅长用一双利爪生撕敌人。
梼杌,似虎,毛长,人面虎足猪口牙,尾长,行事顽固不化,态度凶恶。现出人形奇丑无比,手中拽着一条满是荆棘倒刺的长鞭,乃是他用自己化形蜕下来的尾巴夹杂其他材料历经漫长岁月炼制而成,最是狠毒不过。
毕方,形似丹顶鹤,独腿,身体为蓝色、有红色的斑点,喙为白色。毕方的名字来自竹子和木头燃烧时发出的噼啪声响,它是火神、也是木神,居住在树木中。毕方不吃谷物、吞吃火焰,据说毕方的出现预示着大火。
陆吾,人面虎身,虎爪而九尾,又称开明兽。有九个头并且长着人脸,但是表情肃穆,始终瞪大眼睛环视众山,不让任何异常生物进入守护区,保护了领地的和平安宁。
涂山是个九尾狐,身居后世有名的洞天福地青丘山,为人狡猾得很,有自知之明,占据一片地盘自立为王。
玄龟,就是洪荒北方那只,玄龟防御无双,就是两个祖巫合力也奈何他不得,可惜玄龟灵智未开。但是巫族与之为友,在巫族的宣传下,玄龟便成为了十八妖王中的一份子了。
夔牛,状如青牛,三足无角,吼声如雷,口张开、尾上卷。久居深海,三千年乃一出世,出世则风雨起,雷电作,世谓之雷神坐骑。同样身居北部,与巫族关系不错,并且没有开启灵智。也是在巫族宣传下加入十八妖王的。
之所以巫族会这样做,就是打击妖族,有玄龟和夔牛这两位妖王的名义,就能起到分裂妖族的作用,而且玄龟和夔牛在水中都有强大的战斗力,这样对付起鲲鹏的北方妖族更是作用显著。
第十四章不周山下巫妖战,鸿钧成圣天地贺
时间2012…2…1917:30:39:2397
却说萧强来到不周山,远远便感应到了不周山上传来的法力波动,萧强运起神眼望去,却见有两方势力在对恃着,一方是巫族,另一方则是东海妖族。双方的气势已然达到了顶峰。萧强在运起神耳,也就大致了解了事情的经过。
原来,巫族虽然派遣了部分兵力驻扎在不周山附近,但也没阻止他人攀爬不周山,只是派遣了一些小巫驻守在山脚下,以示巫族守卫不周山是为盘古正宗。
而另一边,帝俊他们收服了众多手下后,可供的资源就捉襟见肘了,没办法,帝俊和太一就带着一票新收的小弟来到不周山寻宝。这群妖兵本来就桀骜不驯,野惯了。第一眼看到不周山时,全都被不周山庞大的气势给震慑住了。可是,之后却异想天开的说什么,“住在这山顶肯定很威风,大王,您说怎么样?”之类的话。
这话被守山的小巫听到了,这还了得,你们住在了不周山,这不就是说我们巫族要把你们妖族像祖宗一样供着吗?这简直有辱我们巫族的尊严。于是,这几个小巫二话没说,冲上前对那小妖一顿狠揍。这一下妖族不干了,双方大打出手,而太一觉得自己手下在自己面前被人欺负了,有失颜面,就对这些小巫狠下血手。
不过,这里到底是巫族的地盘,巫族驻扎在这里的祖巫很快了解到了这冲突,居然有人在自己家门口杀了自己的族人,真是太嚣张了。几个祖巫咬牙切齿,哇哇直叫,带领一众族人来到现场。
于是,便有了萧强看见的这一幅景象,导火线已经点燃,双方已经没有了和解的机会。亲眼看见横卧在血滩之中数十个族人的尸体,六个巫族的祖巫眼睛都发红了,不顾一切,率领族人攻向妖族,大战一触即发。
六个祖巫有青若翠竹,鸟身人面,足乘两龙;是为句芒,为木之祖巫。人面虎身,身披金鳞,胛生双翼,左耳穿蛇,足乘两龙;是为蓐收,为金之祖巫。八首人面,虎
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