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第41章　怯薛护卫部队
更新时间：2010…1…6　9：18：34　字数：2137


　　第41章怯薛护卫部队
　　千户、万户那颜在各自的世袭颁地内管军治民，有的那颜还参与国政，各支宗王也都在各自的范围内掌握着至高无上的权力，为了保证大汗的绝对权威，成吉思汗必须建立一支由自己直接掌握的亲信军队，护卫军，以此控制国家的政治局势。

　　在1204年进攻乃蛮之前，成吉思汗就曾建立由一百五十人组成的护卫，八十名夜间护卫，七十名白班护卫，轮流守卫他自已，现在要建立的是更加强大的常备武装力量。成吉思汗下令将护卫军扩充到一万人，他说：

　　“护卫从万户、千户、百户、十户的儿子及白身人的自由民的儿子有技能、身体健壮者中挑选。千户那颜的儿子可以带十个伴当，一个兄弟；百户那颜的儿子可以带五个伴当，一个兄弟；十户那颜的儿子和白身人的儿子可带三个伴当，一个兄弟。他们要自备乘马，所需物品由所属千户管内征用。”

　　所有的臣民都必须遵从成吉思汗的旨令派自己的子弟前来，不许违抗。成吉思汗说：

　　“干户、百户、十户那颜等及一切人等都应遵照命令而行，有违背命令的人，要严办！当选为护卫军的人，如果逃避，不愿在我跟前服务，或者由他人代替，就惩罚他，把他流放到无人的远方、如果自愿前来，任何人也不许阻挡。”

　　这一万护卫军，蒙古语称作法薛，意思就是轮流值宿守卫。怯薛成员称侵薛歹，复数作怯薛丹，他们组成了最大最精锐的部队，也称大中军。

　　成吉思汗征调各级那颜的子弟作为人质，既可以用他们来控制自己的臣下，又可以使他们忠心耿耿地为自己服务。他给怯薛以很高的地位，成吉思汗宣布：“我的护卫的地位高于在外的千户那颜之上，在外千户那颜和我的护卫争斗，罪罚千户那颜。”

　　怯薛一万人中，宿卫，蒙古语叫客卜帖兀勒，一千人，箭筒士，蒙古语叫火儿齐，一千人，散班，蒙古语叫秃鲁花，八千人。宿卫值夜班，箭筒士和散班值日班，各分为四队，轮番进入军营值班，每班三昼夜。

　　成吉思汗对他们说：“在阴夜里，经常守卫我的有门的帐房，使我的身体平安地睡眠。不分昼夜，保卫我的帐房，不合眼睛地保卫我的身躯。一听到我的桦皮箭简哗啦的声响，便不停留地跑来”。

　　成吉思汗对怯薛的护卫制度做了严格的规定，他命令说：“箭筒士、散班等日间守卫者，各自按自己的职责行事。日落之前把守卫的职责移交给宿卫，到外边住宿，夜间由宿卫守卫。外宿的箭筒上、散班等在次日早晨我喝汤的时候，先在栓马的地方等候，并告诉宿卫，等我喝完了汤再进来。箭简士手执弓箭，散班值守岗位，各司其职。日落之后，有在我的宫帐前后行走的人，宿卫就逮捕他，待次日早晨审问。宿卫换班时，要验交符证才可进来。交班的宿卫如果要出外去。夜里宿卫在宫帐的附近守门，如有人胆敢闯进来，就砍断他的肩，打破他的头。夜间有来禀告急事的人，应先报告宿卫，和宿卫一起在宫帐后面报告事情。宿卫的座上谁也不准坐。未得宿卫的允许，谁也不准进来，宿卫的跟前准也不准行走。不准在宿卫的中间行走，不准探问宿卫的人数。违犯的人，要逮捕他，把他的马和鞍子，连同他穿的衣服一并没收！”

　　成吉思汗要求怯薛必须按照规定尽心尽责地工作，否则严惩不贷。如果有入误班，第一次违犯者鞭打三下，第二次鞭打七下，如果第三次又无故违犯，则鞭打三十七下，并且把他流放到远方。但是怯薛是大汗的近侍，责罚的权力只能掌握在大汗的手中。

　　成吉思汗要求掌握怯薛的长官向属下再三申明纪律，如果怯薛未能通晓圮律，罪在长官，如果法薛明知故犯，则依例惩罚。但不许长官依仗自己的地位擅自进行惩罚，如果长官擅自鞭打怯薛，就鞭打长官，如果擅自用拳打怯薛，就拳打长官。生杀予夺，只能由成吉思汗做出决定。”

　　怯薛必须永远围绕成吉思汗服务，不得远离。为此成吉思汗又下令说：“我不出征，宿卫不准离我出征。违背此令的人，要严厉惩办主管军事的扯儿必。若问何为什么不叫宿卫出征？因为宿卫是保护我的金身的人。在围猎的时候，他们共受辛苦；迁移之时，他门要照料车辆。夜间他们还要保护我的睡眠。由于他门要做这些繁重的工作，所以不让他们离我出征。”

　　进入军营护卫大汗的怯薛总称“四大怯薛”，各有怯薛长，成吉思汗任命他的“四杰”作为家族世袭担任四怯薛的长官：博尔忽家族掌第一怯薛，博尔术家族掌管第二怯薛，木华黎家族掌管第二怯薛，赤老温家族掌管第四怯薛；怯薛长的地位极为崇高，被称为”大根脚”出身。因为他门最接近大汗，是大汗的亲近内臣。

　　怯薛云带颁的怯薛除俨卫大汗之外，还承担大汗斡耳朵，也就是宫帐的各种杂役。杂役的名目相当多。例如有火儿赤，也就是箭简士。昔宝赤，掌管鹰隼的人。

　　必者赤，掌管文书。札里赤，书写大汗圣旨的人。宝儿赤，是厨师。云都赤，带刀的人。玉典赤，门卫。速古儿赤，专门供应衣服的人。玉裂赤，是裁缝。烛剌赤，掌管灯火的人。

　　忽儿赤，掌管奉音乐的人。八剌哈赤，守城的人。阔端赤，掌管战马的人。答剌赤，掌管酒的人。兀剌赤，专门管理车马。怯里马赤，负责各种语言的翻译。阿塔赤，专门放牧军马。帖麦赤，负责放牧骆驼的人。

　　火里赤，负责放羊。忽剌罕赤，负责逮捕盗贼等等。这些杂役的职务都是世袭的，都是大汗的内臣，实际上参与蒙古国军政事务的管理，起着中央政府的职能作用。

　　成吉思汗建立了强大的怯薛来维护自己的汗权，这对于巩固新建的国家政权，防止旧贵族的重新作乱，有着十分重要的意义。同时，这支强大的武装力量也充当着成吉思汗对外扩张扣掠夺的有力工具。

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第42章　颁布札撒法令
更新时间：2010…1…7　10：53：09　字数：2366


　　第42章颁布札撒法令
　　在成古思汗建国时，为了加强统治，还设置了司法行政机构，以大断事官为其长官。断事官，蒙古语称为札鲁忽赤，其职责一是掌管民户分封，二是掌管刑罚词讼。

　　大断事官是蒙古国最大的司法行政长官，相当于汉代官制的丞相。1202年成吉思汗击败塔塔儿后，曾任命他的异母弟别勒古台为断事官，任务是在外面管理事务，审问斗殴、偷盗扣欺骗的案件，现在，成吉思汗要任命管理全国的，职权更加重要的大断事官。

　　成吉思汗开始分封功臣的时候说：“我的有殊勋的同伴，将予以特殊的赏赐，让博尔术、木华黎走前来！”当时月伦夫人的养子失吉忽秃忽正在宫帐内，成吉思汗便命令他的去召唤。

　　失吉忽秃忽见成吉思汗首先赏赐博尔术扣木华，心中不服，就开口对成吉思汗说：“博尔术、木华黎等人，比我的功劳还大吗？我的功劳难道比他们还小吗？

　　我还在摇车里的时候，

　　就到了你的家里，

　　如今颔下已生出胡须，

　　未曾起过三心二意。

　　我自尿裤子的时候，

　　就在你的家里，

　　如今口上已长出胡须，

　　未曾做过错事；

　　月伦母亲让我睡在脚后，

　　像对儿子一样抚养我，

　　你让我睡在身旁，

　　像对弟弟一样照看我。

　　现在怎样赏赐我呢？”

　　成吉思汗听失吉忽秃忽这样说，便下令道：“你不是我的六弟吗？我给你像给亲弟弟一样的一份子。又因为你立下功劳，奖赏九次犯罪不加以罚。蒙长生天的佑护，如今绥服了天下的百姓，你就当我的眼睛和耳朵。从我母来和兄弟、儿子们的有毡帐的百姓中，有门板的百姓，就是定居的民众中，分些属民给你。你所说的话，谁也不许更改。”

　　接着便任命失吉忽秃忽为全国最高的大断事官，成吉思汗对他说：“在全国的百姓中，惩治盗贼和欺骗者，该处死的就要处死，该惩罚的惩罚。”

　　又接着说道：”全国的分产、办案之类的事务，都记在青册上。失吉忽秃忽和我商量过的所断的案子，记在白纸青册上的，子子孙孙永远不得更改，有更改的，就要严加惩办！”

　　从此失吉忽秃包成为蒙古国最高司法行政长官。他断案公正，曾给犯人很多帮助和恩惠；为了弄清事实，他屡次告诉罪犯：“不要因为恐惧而招认，不要害怕，要说实话！”

　　他的断案的方式方法的原则，奠定了蒙古判决案件的基础。失吉忽秃忽后来活了八十二岁，在成吉思汗死后窝阔台汗统治期间，他长期担任断事官一职，管理汉族地区的行政事务，汉人称他为“胡丞相”。

　　为了维持国家的统治，必须制订法律，蒙古原来没有文字，长期以来奉行着古来的约孙，约孙在蒙古语里是“道理”，“规矩”的意思，就是习惯法。贵族们掌握了统治权以后，他们的口头命令便是法律。

　　成吉思汗的命令被称为“札撒”，在蒙古语里是“法度”的意思。1203年成吉思汗消灭了克烈部王汗之后，召集大会，订立了完善和严峻的法令，不过那只是较系统地宣布号令而已。

　　不久蒙古人开始使用文字，才有了成文法。成吉思汗建国时，命令失吉忽秃忽将决定了的事情记在青册上，可以说是那时成文法的开端。

　　1219年，在成吉思汗西征之前，再次召集蒙古贵族大会，重新规定了领导规则、法律和命令和古代的习惯法。他命令将这些都写在纸上，命名为《大札撤》，加以颁布。

　　为首的宗王都领有一部《大札撤》，藏在金匮之中，以后凡是遇到新的大汗即位，调动大军，集议大事，他们就拿出《大札撒》，仿照那上面的话行事。此外，成吉思汗还有许多箴言，蒙古语称为“公里克”，也是臣民们所应该遵循的法令。

　　成吉思汗的《大札撤》现在已经失传，但是在中外史籍中仍然保留了不少札撤和箴言的条款．从中大体可以了解其闪容。例如，札撤和箴言依据蒙古习惯法，要求人们尊重长者，成吉思汗说：”到长者处时，长者没有发言时，不应该先发言，长者发言以后，才应该作适当的回答。”

　　札撒和箴言保护黄金家族和那颜的统治，规定人们必须留住指定的千户、百户、十户内，不得转移他处，如有违犯、迁移的人都要被处死，收容都也要受到严惩。扎撒和箴言要求人们为统治者竭忠尽力，平时应该像牛犊一样地驯顺。作战时则像扑向野禽的饿鹰。

　　此外，札撒和箴言还对保护草场和牲畜，生活禁忌等方面做了种种规定：成吉思汗要求全体臣民必须遵照他的命令行事，永远不得违抗，他说：“如果隶属于国君的许多后裔们的权贵、勇士和异密，就是官人，如果不严格遵照法令，国事就将动摇和停顿，他们再想找成吉思汗时，就再也找不到了！”

　　在蒙古国的初期，作为法律的成吉思汗的