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瀚海神魔传-第90部分
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竟他也认为大祭师花成不会和玲玲有什么关系，他是相信玲玲的。
但这几天花娃好像也很少见到，她和玲玲呆的时间长了，仿佛也被玲玲同化了，整天也和玲玲一样神神秘秘的，只是这两年，花娃大了，话也少多了，和阿郎更谈不上什么了。阿郎曾听戚里君说，花娃在和花成学习大祭师的谶语，以及祭祀时繁复的仪式，难道花娃想继承大祭师的职位，可是巢郎族还没有女人当过大祭师的先例呢。
时间一晃，这个年就过去了，新年伊始，阿郎就传召娲客图族长老询易，谈论讨伐北方速容部的事。询易还是派遣坦里哈带二百人随行，因为这次是为娲客图族报仇，他的大首领巫祝表示要同行，阿郎答应了。
正月十五之后，阿郎纠结了巢郎族、烈山部、泽傲族、娲客图族四族一千多人，扯上大的向速容部杀去。
那速容部在今黄河以北，那里山势奇特，道路崎岖，原始森林和沼泽到处都是，当然对于行军打仗也极其艰难。阿郎和巫祝在出兵的时候带了许多出过远门的向导，以备随时问询。
阿郎走后，巢郎族内部事务自然就由戚里君处理，其余长老和大祭师只是协助，戚里君处事沉稳，又深得人心，阿郎对她比较放心。
出兵的当天，仍是没有玲玲的消息，阿郎对她来送行简直是不抱任何希望了，于是时辰一到，大军开拔。这次行军，不论从规模还是从数量上都是空前的。
但是在军队行走的那天，忽然天色黑暗，地上飞沙走石，狂风吹得人眼睛都睁不开。大家都以为这是凶兆。于是阿郎让巫祝来占卜，巫祝祖上就是祭师，善于占卜吉凶。
巫祝等风小了一点，便拿出几枚圆形的铜制物，这种东西就是后来的铜钱，因为娲客图族善于制铜，所以率先造出天圆地方的铜钱。他将几枚铜钱不断的抖动，又丢在地上，占演伏羲的先天/》
这样演示了几次，巫祝方道：“天道反复，人间不宁。地父有难，地母撑天。兵行险道，前有高山。天下唯一，三分其田。”
阿郎不明白他说这些话的意思，便问这说的是什么。巫祝看了看卦象道：“此卦不像是凶卦，但是蕴含大凶之兆，谶语隐晦难懂。以我现在的水平，还是参不透其
于是阿郎召大祭师花成前来解语。不一时花成就来到出兵的演武场，巫祝将卦象和谶语说了一遍。
这时阿郎远远的看到玲玲和花娃站在一个小土坡上看着他们出兵。阿郎心里不禁有种酸楚感，这些年，他总是感到玲玲就在自己的身边，可望而不可即，难道是自己已经走得太远，玲玲已经抓不住我了？而我自己又何尝停下来，偎在玲玲的身边，感受曾经拥有的爱情呢？他自己总是责怪玲玲，却不知这一切的错误都是自己造成的呢。
他想到这里，又不禁想起玲玲的那句酸痛的话：“我的郎哥没有了。”
是的，自己已经走得太远了，她看不到自己，而自己也无法触及到她，这就是这些年来，他总是感到玲玲在自己的身边而无法交流谈心的原因。
可是现在他没有回头路走了，只能这样一直走下去，即使是负了玲玲。
他正在胡思乱想的时候，花成已经在解释谶语了，他说道：“此次出兵是个大灾难，但是有地母撑着，结果还是好的，大家会逢凶化吉、遇难成祥。所以你们还是按照预定的计划前进就是了。”
巫祝便道：“这地父和地母到底是指谁呢？”，本书，清爽，希望大家可以喜欢。
第一百三十章 登临泰山
花成看了看阿郎，想了想道：“咱们此次卜卦占得地父，我看只能是咱们的大酋领了，至于地母，我就不得而知了。友情提示这本书第一更新网站，百度请搜索”
花成这么说，大家的心里都有一个地母，只是不便说出口来，他们认为这个地母一定就是戚里君。其实在现在巢郎族人的心里，戚里君无疑就是他们的母亲，她以其宽大的胸怀包容着一切，治理着巢郎族内部一切事务，她忍辱负重，美丽大方，从来没有因为是阿郎的细君就高高在上，而是和族人一起劳动，一起分享收获的喜悦。她已经是巢郎族地母的象征了。
可是巢郎族的人不敢在阿郎面前称赞戚里君，因为有了玲玲的阻隔。玲玲的小气和古怪也是整个族人有目共睹的，而阿郎还是深爱着玲玲，所以族人们在说到戚里君和玲玲的时候，都非常小心。
阿郎见众人将自己比作地父，而故意在猜测地母，也知道他们的心思。其实在他的心里，如果说地父是自己，那么地母也当然是戚里君，只有她的能力堪称地母。不过他这样想的时候，忽然脑子里闪过一个念头，他记得玲玲曾对自己说过，如果戚里君嫁过来，将全面的取代她自己。当时戚里君还没有来，玲玲就已经预感到了这一点，难道玲玲有预卜先知的本领？
阿郎在出兵之前不想被这些俗事所累，既然卦象上没什么灾难，那么就按照预定的计划前进就是了。于是止住众人道：“不要乱猜了，大家乘着时间尚早，大军起行吧！”
卜卦之后，风平浪静，大军按照预定的计划，浩浩荡荡的向黄河以北前行。阿郎抖了抖精神，忽然感到有一股无形的力量在自己的心里滋生。他在出兵烈山部的时候，当玲玲站在山上叫了他一声“郎哥”，也是感到一股力量生出来，就是这股力量，他才能战胜邪恶的班龙，现在行军之又来到了自己身上，难道自己真的是天命所归的地父不成。
但是他没有细细考虑这股力量是怎么来的，以为是天给的，那时的人们都信奉天神，以为在冥冥之在注视着人间，给有德之人以无穷的力量，帮助他战胜一切的苦难。阿郎虽然通过恶魔地域知道了人类的由来和虚华祖、伏羲的事，但是他还是不能摆脱天神的观念，只是在天神里面加进了虚华祖和遂甄圣母这样的神人而已。
不过那时的人即使像阿郎这样聪明睿智，也不能理解神和人之间的区别，就是当着他们的面说出一切的宇宙真相，他们也不能理解。后期的张木青在回忆这段往事的时候，就知道这股力量的来源，以及当时出现的神和妖的真实面目是什么。
闲话少说，言归正传，阿郎行军向黄河走来，非比一日，也是历经了千辛万苦，来到黄河岸边，面对涛涛的黄河水，大家犯了难，不知如何度过。
幸好军人，他们对于渡江涉河，有很高的经验，于是他们在四周伐木造船，训练其他族人渡河。
在大家共同的努力下，大军顺利的渡过了黄河，却遇见了漫天大雾，那雾层层叠叠，密不透风，军队无法前行，巫祝的祖上就是巫师，在这样的环境下，他利用祖上传下来的伏羲，阿郎就循着他占的方位行军。行了一个多月，历经了许多艰辛，终于来到一座高耸天际的大山下面。
这座山高的吓人，抬头看就见层层的雾气环绕着山腰，而且山上郁郁苍苍，山石怪异，形状不一，犹如人间仙境。瑶瑶不禁道：“这座山就像人间支撑天的神柱，一定是座仙山，不知道上面有没有神人啊！”
有一个见过此山的向导道：“这座山，本地人叫做泰山，传说是天下第一山，那个速容部就在泰山脚下，看来看到这座山就应该离速容部不远了。”
阿郎道：“这山这么高，不知道有没有人上去过？如果能上得此山，俯看山河大地，那将是多么的壮观啊。”
巫祝不禁笑道：“咱们此行之前卜的那一卦里面就有‘兵行险道，前有高山’的谶语，看来就应验在此山。我看这是老天爷想让阿郎叔叔上去看看，接天地之灵气，助咱们攻打速容部之正气。”
又有向导说道：“此山上可通天，下接地气，是天地相通的神山，我看咱们遇到此山，一定能得天地之精华，保佑我们的军队战无不胜攻无不克。”
阿郎点点头道：“大凡天下奇山异水都是天地造化所现，往往藏有神迹，就是咱们的巢郎圣山不也有恶魔地域这样的奇迹吗。这座泰山禀天地精华，伫立在大地之上，必定有其神奇之处。至于上山之后能不能得天地的精华，那只是人的主观想象罢了。我上此山完全是兴致所到，游玩而已。”
于是决定登山游玩，纵撒自己的豪情。
巫祝便道：“大军上山，费时费力，况且大军连日劳累，也该休整。我看大军就在山下驻扎，阿郎叔叔尽管上去，我们在此地等你便了！”
阿郎听得说，便驻扎了军队，第二天带着瑶瑶、梦长夫一干人登临泰山。那泰山山石林立、曲涧纵横、飞瀑奇美，又有松柏苍翠，云环雾绕，实在犹如人间仙境。阿郎一面走一面看，不断的赞美。行了两日到得一处绝高的山顶，阿郎站在上面极目远眺，看到华夏大地茫茫苍苍，黄河襟带，大地为腰，天地一片明净。不禁叹道：“原来天地这么美，人却这般渺小，不到泰山，不知人生命的有限，天地之壮美啊！”
瑶瑶见他感慨，便依偎在他的身边，道：“此地犹如人间仙境，难怪有人说是通天的神山，不知高声喊叫，能不能召来神仙啊？”
说着，便大声的喊叫起来，梦长夫等人也学着瑶瑶向天上白云处喊叫。
阿郎道：“你以为神仙那么容易喊来吗？咱们凡俗之人俗气冲天，就是有神仙想必也是躲得远远的了。”
梦长夫忽然指着前方云雾之渺的暗红色的东西道：“你们看，那像不像是一个屋顶？”
于是众人都仔细看去，果然在云雾飘渺之色的东西像一个长长的屋顶，瑶瑶拍手道：“好啊，难道真有神仙居住在里面？”说着，就要向那个云雾飘渺的地方走。
阿郎拉着她道：“你走不过去的，面其实是沟壑，没有路通往那里。”
果然从阿郎站立的地方到疑似屋顶的地方之间是层层的云雾，看上去像是很容易通过，其实他们之间是两座不一样的高山，两座山之间都是沟壑、悬崖，人无法通过。
梦长夫疑道：“如果那屋顶四周都是沟壑、悬崖，那房子是怎么建上去的呢？”
阿郎道：“所以咱们看到的只是岩石，并不一定就是房子。试想那一处**的岩石，四周沟壑、悬崖壁立直上，人怎么可能在那上面建房子呢？”
阿郎这么一说，大家便打消了那是一座房子的想法。可是不一时，一阵风吹来，吹散了周边的云雾，对面壁立的岩石上逐渐的现出一座长方形屋顶的房子来。那房子是岩石砌成，红泥烧成的瓦片，大门也是红木做成，整个房子在云雾的遮遮掩掩之一般。
大家都指着这个房子，惊叹不已。瑶瑶不禁道：“这一定是仙人居住的地方。原来仙人都在高山之上，真是令人佩服。”
阿郎不禁来了兴趣，便对瑶瑶、梦长夫等人道：“你们在此等着，我试着过去看看！”
瑶瑶担心他的安危，忙道：“你刚才不是说这都是沟壑、绝壁，走不过去的，我看还是别过去了。”
阿郎道：“既然那上面有房子，就一定有路过去，你们不用担心的。”
梦长夫道：“还是让瑶瑶陪着你把，这样安全些！”
阿郎点点头道：“也好！”
于是阿郎带�
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