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将血-第1434部分
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与此同时,回鹘汗王召集回鹘各部,成军十万,在六月间向西辽发起了进攻。
契丹王曲出律闻讯大惊,而在这个时候,草原上也已风起云涌。
拉乌尔汗木华黎在五月间已经开始征兆草原诸部战士,在六月间,各部骑兵已经陆续聚集到木华黎的战旗之下。
六月末尾,草原上秋高马肥之际,拉乌尔汗的大旄之下,以及聚集了六万草原战士。
此时,大将王览也率领一万精兵,北上与木华黎汇合。
七万大军,漫布于草原之上,旌旗招招,遮天蔽日。
一连串的坏消息,终于让契丹人明白,战争已经不可避免。
而西辽疆域辽阔,势力远达西域诸国,如今虽然正在低迷之时,却也不可轻辱。
先是契丹王曲出律派西辽上将耶律乞仁,率兵两万南下,在六月中,于归延山西麓,大破回鹘大军。
是日,大将耶律乞仁陈兵于归延山西麓高处,周围漫无水源。
回鹘大军上下皆笑契丹人不通军事,自处死地,又知契丹人只有两万人马,不愿多伤士卒之下,打算困契丹大军于归延山麓。
当日,契丹人与回鹘大军交战数场,各有损伤,契丹人做急切状,一直战至黄昏,才收兵而回。
回鹘人伤亡不少,却以为得计,契丹人不过如此,围上几日,待契丹人缺水,便一鼓可破了。
但契丹人没给他们这个机会。
当晚,契丹人以五千敢死之士发动了夜袭。
先以准备好的火油,焚烧回鹘人仓促立下的栅栏,顺势突入回鹘人大营。
回鹘人虽然有备,但与契丹人混战一日,又存轻敌之心,加之军纪松弛,互不统属,当五千契丹骑兵冲入大营之时,回鹘人混战半宿,终于陷入混乱之中。
黑暗之中,不辨敌我,回鹘人十万大军,在契丹人冲击之下,乱作一团,自相残杀而死者,不计其数。
待至天明,回鹘人惊魂稍定,开始阻杀进入大营的敌人。
而在此时,养精蓄锐一晚的契丹人主力,在主帅耶律乞仁率领之下,向回鹘大军发起了致命的一击。
回鹘人凭借人数上的优势,与契丹人混战半日,终于崩溃开来。
是时,归延山西麓,尸横遍野。
契丹铁骑,纵横来去,回鹘人的鲜血,肆意流淌,将归延山脚下的荒原染成一片血红。
多年之后,商队行经此处,还可见累累白骨,森森如狱。
是役,契丹人斩获无算,回鹘汗国大军,如蚁溃散,能够逃回故土者,十中无一。
契丹人大胜。。。。。。。。
若非此时东边战火已起,情势危急,契丹人完全可以率军直入回鹘,再次上演当年西辽征服回鹘汗国故事。
但自他们的祖先耶律阿保机开始,蔓延数百年的辉煌,也就到此为止了。
大秦成武八年六月,大将军木华黎率草原各部联军近八万人马,发起了对西辽的进攻。。。。。。。。。
大军漫山遍野,向西挺进。
这可以说是,大秦的一次西征,与蒙古人与西辽第一次接触来比较,军力更加强盛,准备更加充分,但对大秦而言,付出的却轻微至极。
当然,与另一个时空当中,金国征伐西辽屡屡受挫不同。
这次征战,既没有西夏的牵制,也没有太多的后勤上的负担。
西辽,虽然疆域广阔,但也已日薄西山,再无当初耶律大石为国之时那般强盛。
治下官吏,贪婪腐朽之状,一如老朽之金国,西夏,没有太大的差别,这也是另一个时空中,蒙古人轻易覆灭西辽的重要原因。
蒙古人崛起的时机,真的是太好了一些,说是有如天眷也不为过。
只是在这里,代之而起的是大秦罢了。
大军分兵两路,王览自请为一路,率兵两万,与西克烈部王子图撒和一道,沿阿尔泰山西南麓往西北进军,兵锋直指西辽东北大部,也是当年乃蛮人分裂出来的一支,年巴恩部。。。。。。。
木华黎则率大军主力沿天山北麓西进。
绕过沙漠,在别失八里,终于与契丹人大军相遇。
五万西辽各部联军驻扎在别失八里,当与草原各部联军的先锋相遇时,两军都没有任何的犹豫,相互发起了试探性的进攻。
一万先锋大军,正是巴勒塞合部战士组成,率领他们的,是巴勒塞合部首领巴勒塞合忽难把阿秃儿。
这无疑是巴勒塞合忽难的扬名之战。
试探半日,在契丹联军耐心的等待草原联军主力到来,并不准备太过话费心思,吃掉这一万很是油滑的大军先锋的时候。
经过一系列草原战争洗礼的忽难却已经发现了西辽大军致命的缺点。
这支西辽大军建制非常混乱,只看旗帜的话,根本不知道,他们中间到底有多少人来自不同的部族。
甚至于,他们的人种也很难辨认清楚。
就算已部族林立著称的草原部族联军,也无法跟西辽的大军相比。。。。。。
契丹人混乱的建制,让本来打算等待大军主力的忽难,心痒难耐。。。。。。。。(未完待续。)
第一千五百零六章灭辽
大秦成武八年,这场发生在离中原帝国颇为遥远的地方的战事,实际上没有多少值得称道之处。⊙,。suimeng。'774''buy'。
当一个帝国强势崛起之时,对那些衰弱老朽的国家的战争,创造出怎样的战绩,其实都不用奇怪。。。。。。。
历史上很多例子都证明了这一点。
像是大秦第一次西征,同样有所体现。。。。。。。。
一万草原骑兵,在他们的首领,巴勒塞合忽难率领之下,分作十个千人队,先是向西迂回,在一日之间,疾驰二百里,连破西辽援军,截获焚烧西辽粮草辎重无数。
西辽大军统帅萨里思固儿进退失据,不得不派心腹将领,率军一万,追击忽难部,自领大军主力,于别失八里准备阻击草原联军主力。
忽难一部得知契丹大军动向,尽屠降俘,于别失八里西北一百余里处,以逸待劳,等契丹人马来到,立时便如狼群一般扑上撕咬。
激战半日,契丹人不敌溃走。
此时,战事进程便完全进入了草原骑兵的节奏。
他们不会像汉家军伍般,一鼓作气追缴残敌,而是尾随契丹溃军,来回骚扰,不停吃掉契丹人断后骑兵,让契丹溃军疲于奔命。
一路之上,契丹溃军遗尸处处,最终只能拼命逃走,再不敢回头迎战。
巴勒塞合部战士如影随形,追逐着契丹溃军脚步,一直到别失八里西方三十里处,才一拥而上,将契丹残部围歼殆尽。
此役,忽难部以极其轻微的代价,便几乎全歼了契丹人的一个万人队。
与此同时,忽难得知大军主力已经围困了别失八里,正与契丹主力激战不休。
忽难一边收拢麾下战士,一边传信拉乌尔汗木华黎,在得到木华黎同意之后。不顾别失八里的战事,率军径自西行。
一路之上,大小战事数十起,破西辽沿途大小部落无算。
大秦成武八年六月末。别失八里战事结束,木华黎率草原联军,全歼驻守别失八里的契丹人大军,继续挥军西进。
其实此时此刻,大军前方已是一片坦途。
忽难部为大军扫清了几乎全部的障碍。
就算如此。大军也没追上忽难部的步伐。
到得七月初,忽难部已经逼近西辽都城虎思幹鲁朵。
此时,忽难部人马不降反升,已有近两万人马。
这得益于契丹人对国内部族的严酷统治,同样,也得益于曲出律篡位之后,力行以佛教代替其他教派的主张。
为此,西辽很多部族,皆是心存不满。
很多沿途部族,在听到草原联军到来之际。第一个想到的不是奋起反抗,而是率领部族战士,毫不犹豫的加入了入侵者的一方。
草原联军信仰上的宽松,让很多信仰穆斯林的部族,欢欣鼓舞。
他们告诉忽难,在更遥远的西方,还有很多和他们有着同样信仰的兄弟,在契丹人残暴的统治下哀嚎,等待他们去解救。
在这样一个时候,草原部族头一次接触到了西方的信仰之争。但这个时候,多数信奉草原天神以及长生天的他们还没有意识到,这种信仰之争到底有多残酷。
他们只是本能的接受了这些穆斯林信徒的投靠,带着他们去驱逐。杀戮那些他们口中的异教徒。
这是一个很诡异的局面。
最为排外的伊斯兰教众,在此时毫不犹豫的借助异教徒的力量,去驱逐他们口中的魔鬼,但显然,他们将来还是会在异教徒的统治之下生活。
这是混乱的西域地界,一个很难解释的现象。但无疑,西域绵延至今的战乱,跟他们脱离不开干系。
甚至可以说,他们是西域动乱的最主要的原因之一。
当你宽容的对待他们的时候,他们也许会暂时驯服,并借机传播信仰,等他们强大起来,便要求多多,掀起战乱。
而对之以残暴,以信仰为名的叛乱,也就无可避免。
所以说,资本来到世间,浑身上下留着血和肮脏的东西不假,但神进入世间的时候,身上恐怕也不会干净多少。
当着两者产生碰撞,也就没有什么正义可言了。
当然,在大秦这个资本还没有诞生的时代,中亚的战争以及杀戮,多数跟信仰有关,这个不用有所怀疑。
中亚以及欧洲大陆,皆在以神明之名,进行者各种各样的野蛮行经。
当强盛的大秦出现在东方之时,又会带来怎样的影响呢,此时还未可知。
不过,草原联军在这个时候,已经隐隐听到了圣战者的呼嚎,原始的草原教派,受到冲击也是早晚的事情。
忽难部在进军到西辽都城东百余里的地方的时候,终于碰上了战胜回鹘大军,立即回军的耶律乞仁部,加上驻守于西辽都城的一部分国王亲军,两万余人马,这也是西辽此时能够聚集起来的最后也是最大的一支力量了。
忽难部虽然士气正高,但并没有轻举妄动,稍稍碰撞,忽难便率军退后,顺便,消耗掉一部分不听命令的投靠人马。
两日过后,周旋于契丹大军左右,若即若离的忽难部,没有等到草原联军主力,却等来了姗姗来迟的张钰部。
灵州路宣抚使张钰,率军五千,长途跋涉,沿故黑水城北上,终于在此时与忽难部汇合。
争功心切的两人,一拍即合,休整半日后,向契丹大军发起了进攻。
此战还是老套路,以张钰部为主,冲锋陷阵,草原部族骑兵为辅,旁敲侧击。
这一战没什么好说的,这一次,契丹人面对的不是人多势众,却如一盘散沙的回鹘大军,他们面对的是这个时代两个最强大的军事建制的集合。
他们有着英明的统帅,严明的纪律,旺盛的求战,以及强大的战力。
在他们的冲击之下,契丹人引以为豪的契丹铁骑,如同麦子般被割倒在平原之上,箭矢从四面八方射来。
契丹人的荣耀和自信,在汉人铁骑疯狂的冲击以及草原人如同围猎般的战术下,被击的粉碎。
耶
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