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汉魏文魁-第122部分
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可是背完前面八句，他却赶紧刹车，不肯再往下诵念了。因为后面六句，“岁晏君如何”云云，情绪越来越悲怆，乃江淹慨叹沉沦下僚，而又曾一度受人诬陷，锒铛入狱，因而有所感发。这跟是勋这回到荆州来的情绪是绝然不同的，再抄下去，未免就会露出马脚来。
但是王粲听出来了，这诗还没完，开篇写事，下面写景，然后要是不重新归结到事上，就得趁机抒情啊，这明显的意犹未尽嘛。他赶紧追问啊：“下面呢？”是勋只好回答说下面没有了……不是老子故意太监啊，这是新作，才到荆州的时候写的，还没写完，王仲宣你也给帮忙想想，后面要怎么续才好呢？
王粲低头沉思，是勋趁机赶紧告了辞，扯着黄射就夺路而逃。黄射也是一路走，一路沉吟，一直等到把是勋送到传舍门口，才长长地叹了口气：“结尾或二句，或四句，还以抒情为佳，但不知宏辅心境如何，实在不敢妄为之续啊。”是勋心说怎么，您老兄也陷进去啦？我没让你帮忙想结尾啊。你上杆子往上凑个什么劲儿？
一宿无话。第二天起了身。是勋还在琢磨，这刘表要为难自己，还有两天，这两天干啥去好呢？要不要再跑一趟隆中，问问黄授，水镜先生司马徽住在哪儿？正在琢磨呢，传吏来报，说外面有位王粲先生求见。
是勋吃了一惊。心说王仲宣你怎么阴魂不散哪，竟然追到传舍来了？！
可是也不好不见，只得委委屈屈地把王粲揖让进来。随便说几句闲话，王粲就问了：“昨闻先生佳作，苦思一宿，尝试为续，奈何不识先生的心境，无法成篇。先生经此一宵，可有赓续哪？”
是勋这个懊悔啊，早知道就不抄江淹那首诗了……他只好给自己找理由：“两日后。刘牧即要在学宫宴请区区，所邀皆宋仲子等大儒也。不知将如何应对……”我哪有功夫再去作诗？
王粲“嘿嘿”笑道：“某亦有所闻也。刘景升外宽厚而内忌刻，复以貌取人（是勋心说你没必要趁机夹带私货吧），非能安荆州者也。此番故邀宋仲子等，定是为了难为先生——那些腐儒，寻章摘句，而于国家无益，先生理会他们作甚？”
是勋说我倒是不想理呢，奈何奉主之命前来公干，不可能不听从刘表的安排。我知道自己经学水平很普通，不够资格跟宋忠他们谈论，但是怕一旦被驳得哑口无言，未免丢了主公的面子，这可如何是好？就算临时抱佛脚，那也来不及啊。
王粲说我有一诗，赠与先生，说着话曼声吟道：“西京乱无象，豺虎方遘患。复弃中国去，委身适荆蛮。亲戚对我悲，朋友相追攀。出门无所见，白骨蔽平原。路有饥妇人，抱子弃草间。顾闻号泣声，挥涕独不还。未知身死处，何能两相完？驱马弃之去，不忍听此言。南登霸陵岸，回首望长安。悟彼下泉人，喟然伤心肝。”
是勋心说我知道啊，这是你著名的《七哀诗》的第一首嘛，还用你丫送，老子基本上也会背哪。就听王粲说，那些腐儒要是敢难为先生，先生就背这首诗，让他们好好想想，国家丧乱，百姓流离，他们怎么还有心肝在经学上难为他人？是勋心说你这主意跟前两天黄射说的也差不太多，总之不管对方耍啥花样，自己就一招必杀反击回去——老子不跟你们谈论这些没用的玩意儿！
当下轻轻一叹，拱手道：“受教了——但不知仲宣所学何经，可有以教我啊？”这回，轮到王粲夺路而逃了，是勋心里这个爽啊……
被王粲这么一闹，是勋是彻底丧失了寻访司马徽等人的兴趣——要说那位水镜先生，也是当代名士，虽说历史上光留下来他相人的名气了，没提他是不是通经学，但从黄授黄承彦跟他关系不错来看，八成也是一个学问家。汉代还没有玄学，那些神神鬼鬼的东西，本来就是从谶纬中化出来的，而谶纬就类似是经学的官方认可版邪教，要说一个会相人的家伙不通经，那可能性是不大的——自己干嘛再去找虐？
算了，算了，还是等黄射过来，问问他这襄阳城外还有啥美景，自己去踏踏青，散散心好了。可是他没想到，黄射直到午后才来，而且竟然是来告辞的。
黄射说：“赵公奉天子诏，欲重修雒阳宫室，请我主相助。我主已命射率三千军并押运一干物资往雒中去，很快便要动身，恐怕这数日再无暇来陪宏辅了。”
是勋表面上露出遗憾的神情，其实心里别提多爽了——嘿嘿，老子奸计得授，果然赵岐不再提让刘表派兵奉迎天子的事儿了，而是跟原本的历史相同，光让他派点儿人，运点儿物资去修宫殿。好吧，黄射你丫就去做无用功，造一些烂尾楼出来吧——因为老子很快就要说动曹操把都城迁到许昌去！
他问黄射，难道我这两天就跟传舍这儿闲着？这不是待客之道吧？黄射请他稍安勿躁，说接替我招待您的人马上就到了。
时候不大，果然进来一人。是勋抬眼一瞧，嚇，这小伙儿长得真漂亮。气质也好。搁两千年后肯定偶像派明星啊。就有三分象是引万千少女竞折腰的吴彦祖，只是多两撇胡子而已。请问姓名，对方回答道：“荆州东曹掾傅巽，字公悌。”
啊呀，是勋心说我倒忘了荆州还有这路货色，那也是日后的同僚啊，应该提前亲近亲近。黄射帮是勋和傅巽互相介绍一下，又活跃了一下谈话气氛。然后就告辞忙他的去了。是勋开始跟傅巽交谈——原来这位傅公悌也是文学之士，但水平不太高，就跟是勋棋逢对手啊，两人谈得倒是挺投机。
聊着聊着，谈到了荆襄的人物，傅巽就说了：“某看荆州八郡，唯二人可观也。”是勋问是谁，傅巽答道：“此二人皆不显于世，然异日必为天下所望。一是州吏裴潜字文行，品行清风亮节；二是庞统字士元。虽为少年，将来可为‘半英雄’！”
“半英雄”三个字一出口。是勋想起来了，貌似史书上确实记载过傅巽如此评价庞统，因而傅巽也就以善于品鉴士人而名扬天下。他赶紧就问啊：“未知勋可有幸，得见此二人乎？”傅巽说：“今日即可绍介裴文行与先生相识，惜乎庞士元游学外郡，此刻不在襄阳城中。”
是勋觉得挺遗憾，这趟没机会见着“凤雏”了——至于裴潜，虽然后来在曹魏做了高官，名显于世，他这会儿还真没兴趣去见。遗憾之余，不禁也起了游戏之心，就问傅巽：“君目区区，为何如人也？”你不是会相人吗？你给评评，老子算是哪类人物？
傅巽上下打量了一番是勋，突然微笑起来：“曾闻汝南许子将论曹兖州为‘治世之能臣，乱世之奸雄’，有诸？”是勋心说我问你对我的评价，你提许邵对曹操的评价做啥了？嘴里赶紧给纠正：“是‘乱世之英雄’，非奸雄也。”傅巽就说啦，这个句式很好，正好用来套在先生头上——“先生可谓‘太平之隐逸，丧乱之能臣’。”
是勋心说要是天下太平，我会去做隐士？我没这么颓废吧？不过话说要是真的穿越到一段和平的时期，只要出身高一点儿，钱财多一点儿，说不定老子真的就找个山沟……找个闹市去窝着，大隐隐于市，整天光研究炒菜啊、抽水马桶什么的，提高自己的生活水平。倒霉催的穿越来了汉末，就不可能做有钱的隐士啊，就没有地方可以安生度日啊，老子这才被迫去抱曹操的粗腿——这么一想，傅巽说的也挺有道理，只是……老子真有做能臣的资质吗？
嗯，傅公悌“瑰伟博达，有知人鉴”，他说老子是能臣，老子肯定就是能臣啊，不管你们信不信，反正我是信了！
想到这儿，就不禁有点儿小得意，当下瞧傅巽更加顺眼了。此后的一天半时间，他就跟着傅巽在襄阳城里城外到处转悠，瞅瞅市面、览览名胜，几乎就把刘表要为难自己的事儿给抛去了脑后。然而该来的终究还是要来，第三天一大早，傅巽就来促驾了——“请宏辅先生随巽往学宫去来。”
既然是去学宫，不是去什么别业，是勋也就不玩什么前卫范儿，赶紧把公服给穿戴整齐了，把曹操写给刘表的信揣在袖子里。他跟傅巽同车而往，进了学宫一瞧，嘿，里三层外三层的全是学生，大多数年纪很轻，最小的估计才十一、二岁。别说刘表不见踪影，就连颍荣、谢该、宋忠他们也都一个没到。
是勋不禁有点儿冒火，心说我是客人唉，你们是主人哪，这是摆的什么架子？！刘表身为荆州之主，晚到会儿很正常，就象当初在邺城郊外，袁绍也是最后到场的。可是当日冀州群臣就都早来一步，坐稳当了等我，这才是待客之道嘛，你们还自称是儒生，竟然这么没礼貌！
好，老子就等着，瞧瞧你们今天打算怎么为难我——你想战，咱便战！
ps：明儿开始辩经……其实对经学没兴趣的读者可以一目十行过去，对经学很有研究的读者……建议您直接跳过吧，别拿砖砸我……
请期待……
第十六章、管他何人
荆州这票学问家，估计早就跟学宫某个角落里候着了，就是不肯先上堂，要等是勋到了，有人来通报了，这才排成一列，大摇大摆地进来——在他们想来，我等成名已久，你是个无名小子，今日聚会学宫之中，我们就是先生啊，你就是学生啊，哪有让先生等学生的道理？
是勋心说你们摆架子，不懂礼，老子不能跟你们一般见识——终究外面还有那么多学生瞧着呢。于是站起身来，拱手相迎。只见来的这二十多人，全都高冠博带，穿着儒服，无一人着公服，按照名望、年资排成一列（估计跟黄射给是勋瞧的那份名单上的排位相同）一步三晃地就进来了。前面四位大儒——颍容、谢该、宋忠、綦毋辏Ф际窍茸耍畔蛘咀诺氖茄笆中欣瘢竺婺切┳矢衲鄣愣桓夜谕写螅颊咀呕雇昀褚院螅虐创涡蜃隆�
傅巽算是陪客，当下逐一给是勋介绍这些儒者。其中是勋就光注意了一下颍荣、谢该（好歹这两位在《后汉书？儒林传》里有列名），以及那位后来投靠东吴的潘濬潘承明。这潘濬在演义上就露了一小脸儿，瞧着跟士仁、麋芳是同一路打酱油的货色，但在实际历史上，他在东吴一直做到九卿之一的太常，为人清廉刚正，也算一时的名臣了。相比之下，始终仕蜀的李撰和尹默就彻底是小角色。
诸人坐定了，有仆役端上来热水。大家伙儿全都注目颍容——终究这位是老前辈，得由他先开口才成。就见颍子严先生端起杯来。稍稍润了一下喉咙。然后慢条斯理地朝是勋拱一拱手：“老夫听闻是先生为郑康成的再传、孙公祐的弟子。不知道治何经典哪？”
来了，来了，果然还是这一句。
这一句是勋已经不知道被多少人问过了，刚从乐浪跑中原来的时候，他只能老老实实地回答道：“并无师承，未治经典。”可是后来好歹跟孙乾学了几个月，就不能再这么妄自菲薄啦。自己治啥经典呢？说起来，当初刚跟着孙乾的时候。主要向他学习《论语》，后来结婚前又去学了一段时间，请教了一些相关《春秋》和《诗经》的问题。
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