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太平血-第141部分
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几个传教士闻言都是面面相觑；关于对小刀会反贼的镇压行动；他们几天前听说过。但当中的细节他们并不清楚；只听吴健章说上海官府处死了很多土匪、强盗；那些人都是无恶不作的暴徒；死有余辜。但现在听西王反复提起此事。而且说明吴健章还采用了卑鄙的谎言诱劝这些人投降；然后加以杀害；他们当中还有不少人是无辜的平民百姓；要真是这样的话；那这个吴健章真的是不能相信的。
晏玛太是美国人；吴健章一直和美国人合作营商；和许多美国人都是朋友；听了萧云贵的话后；忍不住说道：“西王阁下；吴不是那样的人；他是一个诚实守信的商人；不会说谎的。”
萧云贵怒极反笑；抱着肚子笑得眼泪都出来了；过了片刻笑声渐止；望着晏玛太森然说道：“明天一早我军可以带你们到北门外官府埋尸的地方看看；你们也可以回去问问那些参加雇佣兵的士兵；让他们对着上帝的十字架起誓；然后说出实情！我相信他们当中不全都是为了金钱而作战的人；他们当中也一定还有人有良知；让他们告诉你们实际上官府的军队都干了些什么！吴健章也许作为商人是个诚实守信的人；但他做为一个道台、一个政客；那就什么谎话都敢说；什么无耻的事都敢做！”
晏玛太点点头说道：“这件事我们回去一定会问清楚的；要是真的像西王你说的那样；那我想我们也不会再替吴健章要求什么；我们是不会为说谎的人奔走的。”晏玛太说完后；几个传教士都是纷纷点头。
这个年代的外国人极为看重信誉；他们称之为契约jing神；简而言之就是做人做事要守信用；历史上李鸿章和洋枪队的将领戈登在苏州诱降郜永宽、汪安钧等人之时；戈登这个英国人极力保证郜永宽这些人的生命安全；可郜永宽等人杀了谭绍光投降之后；李鸿章设宴伏杀了投降的郜永宽等人；惹得戈登极为愤怒；这个参加了火烧圆明园的英国将军提着佩刀到处找李鸿章算账；吓得李鸿章四处躲藏；最后李鸿章赔了一大笔银子厚葬几人、抚恤郜永宽等人家属；戈登才算作罢。但后来戈登一直把这件事引为他人生中的污点；直到他在苏丹被起义军打死；都一直耿耿于怀。可见不论是英国人、法国人还是美国人；他们极为重视信誉；也即为尊重契约jing神；假若吴健章真的做了不守信用的事；那各国领事是会很不高兴；而且这些传教士也都是虔诚的信徒；在他们看来；说谎是不能令人接受的。
萧云贵闻言；知道几个人一定不知道真相；脸上稍稍一松说道：“那就请几位在这里吃点东西；休息一晚；明早随我军到北门去看看吧。”
几个传教士都没意见；他们也想留下来看看太平军；看看他们的信仰到底是怎么样的；翁毅阁说道：“多谢西王阁下款待；我们在军营里想看看这里的士兵信教的状况；想和这里的教友交流一下；可以吗？”
萧云贵眯着眼睛笑了起来；早在攻陷南京之后；萧云贵就和洪韵儿商议；想要淡化洪教主对于军中教义的影响；最好的办法就是引入一些正统的基督教书籍；在南京他们收获了不少的基督教书籍；洪韵儿做了一些修注之后；连同《扬州十ri纪》这些书一道让诏书衙刊印；发给军中典官；在每ri祷告的时候向全军兵将宣念；这总比洪教主写的那些歪诗来得正统一些。但洪韵儿有一点没改；那就是上帝是上古中华就有的神祗；这一点上洪韵儿觉得没必要改；只有这样才能让国人更容易接受这种教义。
“这个当然可以；不过军营里有很多地方属于我军的机密；有些地方是不能让你们去的。”萧云贵说到这里看着洪韵儿笑道：“待会儿我让我的夫人带着你们四处看看吧；有她做你们的向导；就不会乱闯而引起不必要的麻烦。”
翁毅阁谢了一声后又说道：“西王阁下；我还有最后一个请求；请不要攻击我们在城外的天主堂；同时请答应保证我们在上海地区教徒们的生命和财产安全；看在我们都是信奉上帝的情况下；请答应我的这个请求吧。”
萧云贵摸着鼻子微微笑道：“翁毅阁神父；据我所知；前面的天主堂里有百余名雇佣兵；我不知道他们对我们是否怀有敌意；做为一个将领；我是不会允许眼前有威胁出现；我可以答应你不攻击教堂；但里面的兵士必须放下武器或者退回城里去；否则我军一定会采取行动来保证我手下士兵的安全。至于保证教徒的生命和财产安全；我只能说尽量；据我所知英国和法国似乎正准备和俄国打仗；你们能要求英国、法人保证俄国教徒的生命、财产安全吗？”
翁毅阁哑口无言；萧云贵接着说道：“我只能说对我军没有威胁的平民百姓；我太平天国都会保证他们的生命和财产安全；但如果是对我们有威胁的人；就算他是个传教士；我也会毫不犹豫的消灭他。”
翁毅阁还是不死心；为了让教堂能有点起码的安全保护；他只得硬着头皮说道：“我明白了；可是西王阁下；教堂里的士兵是担心教堂的安全才在里面守卫的；他们不是雇佣兵；他们完全是为了保护教堂；请让他们继续留在教堂吧。”
萧云贵摇头说道：“他们必须后撤；我不希望在我攻打上海的时候；背后还有一支军队威胁我的后方。请你放心；我西王是说话算话的；我以上帝的名义起誓；答应不攻击教堂就一定会做到。否则的话；翁毅阁神父；你认为那百余人能抵挡住我这里数千士兵的攻击吗？”
面对萧云贵裸的武力威胁；翁毅阁只得说道：“我只能回去尽量劝服那些酗子；让他们尽快离开；请西王阁下看在上帝的份上；保存好教堂和那些建筑吧。”
萧云贵和洪韵儿对望了一眼；都笑了起来；徐家汇教堂那里不但有教堂；还有藏书阁和一些教会学校；这些都是占领上海之后可以利用的东西；两人都知道其价值；才不会舍得损坏呢。
萧云贵又以上帝的名义起誓一遍后；几个传教士才放心下来；跟着洪韵儿领着几个传教士离去；到营地中四处转悠去了。萧云贵等几人离开后；马上传令让林启荣、周立chun等将领进帐来；既然援兵已经到了；就要重新布置兵力；力求围歼城内的清军了。（未完待续
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第一百八十一章 拯危医馆
过了片刻之后；林启荣和姚远带着手下两员大将赶到；这两员大将却是陈知命和李天熙；这两人先前和洪韵儿在破庙一战中活了下来；又经过历次大战；随后跟林启荣留守九江；积功已经升至师帅；此次西殿兵马东进；林启荣带领二将领一万兵马东进；九江留下五千兵马镇守；随后交割给了东殿。林启荣兵到无锡之后；留下五千兵马跟随陈玉成镇守无锡；自己便和洪韵儿、姚远一道赶来苏州增援；到了苏州之后；听闻西王领偏师攻打上海；左宗棠担心西王兵力单薄；便让洪韵儿和林启荣领兵赶到上海应援。
陈知命和李天熙两人都是在湖南加入太平军的；经历了数次大战；特别是同洪韵儿在破庙的一战中；两人和姚远死战不退；誓死守卫西王娘；忠心和意志得到了极大的考验；活下来后自然得到重用。
自从攻克长沙之后；西殿人马从数千人急剧膨胀到十万；原来的广西老兄弟和不少湖南加入的新兵已经成为西殿兵马的骨干；像李天熙这样升官极快的大有人在；李天熙在战火中锤炼之后；早已经不是从前那个为了升斗米粮发愁的小民；而成为统领两千余人的师帅了
而姚远升任西殿总拯危官；职同检点；按后世的理解就是军队后勤总医院的院长；每到一处姚远都拜访当地名医；邀请各地有名的大夫、郎中加入拯危馆。这几个月来；拯危馆向各军派出了数量极多的拯危急；担任战地医生和护理人员的职责；让西殿的医疗体系得到了极大的发展；让战场伤兵得到了救护；西殿伤兵因伤重而死的比例大大减少。这当中姚远的功劳极大。
拯危馆的发展也和资金充裕分不开；早在岳州萧云贵发了一笔横财之后；他就分拨了十余万两银子给拯危馆；每到一处太平军都搜罗名医、郎中；高薪邀请他们加入太平军；同时每到一处都积极采购药材、医书、各类医；极大的提高了西殿拯危馆的医学水平。
四人进帐后向西王行了大礼；萧云贵笑呵呵吩咐四人坐下；还没等萧云贵说话；姚远便抢着说道：“西王。属下适才瞧见西王娘领着十几个洋人在营地里转悠；敢问他们可是洋人传教士？”
萧云贵点点头；姚远大喜道：“西王；能否让属下和那些洋人聊聊？我在无锡便听闻西洋医术和我们中土医术有大异之处；而且这些洋人传教士还在上海开设了医院。属下想和他们聊聊西洋医术。”
萧云贵和林启荣等人都笑了起来；众人都知道姚远这人干拯危官上瘾了。醉心于医术。见有新奇的医术往往都迫不及待的上前求教。总体来说；洋人传教士除了传教之外；他们还建立近代学校和医院；像雒魏林还在舟山开过医院。传教士的做法和从前黄巾军起义的做法差不多；张角也是一边赠医施药；一边传播他的教义。只是西洋医术比起中土医术来说；太过激进；中医讲究治本；通过调理人体让人体自身的抵抗力得到提高。从而治愈疾病。西医则讲究治标；直接对症下药；通过药物和手术来缓解病人的病痛；虽然见效快；但对人体的副加伤害也是有的。
姚远在无锡的时候听闻上海有洋人传教士也能治病；便打定主意要跟到上海来见识一下西洋医术。见众人笑了起来；姚远却一本正经的说道：“西王；医术一道是很严肃的；医道的jing深在于不断的和名师高人讨教；那些洋兄弟既然懂医术；属下自然想和他们讨教一二；有啥可笑的？”
萧云贵忍住笑道：“本王不是笑你这个；而是感到高兴；我们的姚远醉心于医术；那是我们大家的福分；ri后有什么病痛都难不倒你；那我们在前面杀敌就更加安心了。”说到这里萧云贵想了想；姚远眼下也不怎么领兵打仗了；要他留下来商议兵事也没多大作用；他的心思一定是飞到帐外去了；当下轻咳一声道：“这样吧；本王就同意你出去和洋人讨教医术；你可以他们商量一下；等我们攻下上海之后；能否在上海多开几家医院；里面中医和西医都有；同时问问他们能否一道开一些制咬；把我们的中草药制成成药；方便行军打仗之用；也方便民间百姓使用。”
其实历史上最早开设制咬的是著名徽商胡雪岩；他开办的胡庆余堂药号在1872年于杭州开设了熟药局；也就是制咬。胡雪岩重金广收民间医后；jing制成药；大受欢迎；像胡氏辟瘟丹、诸葛行军散、八宝红灵丹、小柴胡丹等药品一直是清军行军必备药品；很多药品像小柴胡丹甚至一直流传到后世还在使用。胡雪岩推动了中国医药事业；也被誉为江南药王。
但现在不同了；萧云贵手下有姚远；而且太平天国的医疗体系也很完备；他定然是要推动制咬的建设；中草药在行军过程中携带实在不便；每到一地后现行采购有时候也会遇到缺货的局面；还不如自己开一家
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