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绝世玉皇-第121部分
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反正都是一些莫名其妙的东西，何琼倒是想问问赵青山拿这些东西出来要做什么，但看到赵青山一脸认真的模样，还是把到了嘴边的话给咽回去了。
何琼转身离开了玉皇殿，去准备赵青山需要用到的那些古怪玩样儿。
而赵青山则继续站在神像的供桌前，一张一张地折着那些只是神似，光看外形根本很难分辨出原型的纸偶。
时间就这样缓慢地流逝。
等到何琼根据赵青山的要求，将那面大鼓和那口铜钟分别架在道观的东西两侧，再把赵青山需要用到的那些小东西都依次准备齐全的时候，天空中的太阳也已经落到了西山顶上，火红的夕阳为天空蒙上了一张极其绚丽的红纱。
这时候，赵青山提着满满一竹篮子的小纸偶从玉皇殿内走了出来，何琼就在外面的空地上站着。
赵青山问，“东西都准备妥善了吗？”
“回师尊的话，都已经准备好了”何琼的目光始终落在赵青山手里的那只竹篮子上。
“钟鸣三十六下、鼓击一十八次，鸣钟的时候诵念‘道经圣人篇第二十八节’，击鼓的时候诵念‘道经渡化篇第三、第四节’。”赵青山看着何琼说道：“三界真论为九州大陆的天规地法提供了一整套完善的思路，从现在开始，凡道门弟子都应遵循法则奥义才是。”
“弟子遵命”何琼不太懂什么叫天规地法，但想来就是一种约束道门弟子行为的规矩，也就是玉皇观的门规？
没多想，何琼点点头便答应了下来。
不多时，紫金山上便传来了一阵洪亮而浑厚的钟声，仿佛来自太古苍穹一般，悠远而庄重，透着一种浩然的奇特韵味。
“咣~！咣~！咣~！”
钟响三十六声，一圈圈半透明状的圆形声波不断向外扩散，使紫金山上笼罩的一层淡淡血光在顷刻间被扫除一空。
何琼边诵念道经圣人篇第二十八节内容，边用一节悬空的圆木撞击被吊上钟楼的那一口二人多高的铜钟。
悠远庄重的钟声如连绵不绝的海浪一般传遍方圆近二十里地。
凡听到此钟声九响之人，莫不是心中惆怅顿消，神清气爽！
凡听到此钟声一十八响之人，莫不是跛疴积逮，皆能起行！
凡听到此钟声二十七响之人，莫不是白发反黑，齿落更生！
凡听到此钟声三十六响之人，莫不是老者反壮，少者皆强！
以紫金山为中心，方圆二十里地内，天地之间仿佛蕴含着一种能使人起死返生的神秘力量，随着悠远沉厚的钟声，不断改变着方圆二十里地内的万物苍生。
这是紫金山上没有被利用起来的无量功德带来的奇效，借助钟声的传播，赵青山将这些留在紫金山上已经无用的功德之力全部分散到了方圆二十里地内。
借助天规地法判别人之善恶，越是大善之人，听到的钟声便越多，得到的好处自然也就更加丰厚，
能听到钟声九响之人，必然是沉默寡言、忠厚老实之人。
能听到此钟声一十八响之人，必然是和睦邻里、心中和善之人。
能听到此钟声二十七响之人，必然是乐善好施、佳名远播之人。
能听到此钟声三十六响之人，必然是大慈大悲、德高望重之人！
凡是听到钟声之人，都明显感觉到了身体的变化。
流云庄张家的长子张富贵，平日里沉默寡言，忠厚老实，几个月前不慎遗落家中五两纹银，回家受其父责骂之后，就变得郁郁寡欢，整日与酒相伴，荒废了家中的农事，愁得其母不知如何是好。
但突然之间，听到自紫金山方向传来的悠扬钟声，抱着酒壶瘫软在自家柴房中的张富贵忽然间想通了许多事情，摔掉酒壶便出了柴房，对着父母所在的屋子遥遥一拜，大声道：“父亲，儿子知错了，丢掉的那五两纹银，儿子这就将它挣回来！”
说完抄起墙根底下竖着的锄头，扛起来便大步流星地出门了。
冯家寨的冯杨氏向来勤快乐于助人，不少邻里乡亲都曾得到过冯杨氏的帮助，一直都对冯杨氏心存感激。
但几年前的一个晚上，冯杨氏上屋顶整理茅草垫时，不慎滑落摔断了左腿，自那以后便瘸着一条腿，整日以泪洗面。
但突然之间，听到紫金山方向传来的悠扬钟声，坐在自家床榻上，望着已经空无一物的这间屋子，正心中悲伤，泪如雨下的冯杨氏忽然一愣，只觉得瘸了两年的左腿竟发热发麻，只片刻功夫，那歪掉的骨头就重新长直了。
冯杨氏本能地从床上滑落下来，当双脚平稳落地时，她无比惊喜地大喊了起来，“当家的，你快来看啊！我的腿好了！天呐，我能正常走路了！！”
说话间眼泪就不受控制地如断线的珍珠般掉落下来，对于冯杨氏而言，这就是神灵对她最大的恩赐！
而如上场景，正在紫金山下十里八乡中不断地重复上演。
赵青山在紫金山上找了一块还算平整的岩石盘腿坐下，深邃的目光投向远方，脸上渐渐露出了浅浅的笑容。
接下去的十五天内，紫金山及方圆二十里地，将会有一场天翻地覆的巨变。
而这也是赵青山等待了三年，期待了三年，准备了三年的一件事情，那就是为道家正名！
“无上天尊，贫道终于有了做道士的感觉”
第171章 尊神化世，青山讲经
一只别致的五足三山香炉静放于身旁一侧，袅袅香烟从那香炉顶部的九十九个细小孔洞中缓缓透出。
一轮若隐若现的金色圆环在脑后浮现，这是身具神通法力、又功德无量之人才会出现的奇观，如今却在赵青山身上真实地上演了。
一缕清风卷起缭绕在赵青山身旁的那些淡淡的白色烟雾，随后向四面八方吹散开来。
紫金山上渐渐笼罩上了一层淡淡的薄雾，一股难以用语言描绘的奇异香味开始遍布整座紫金山。
当近半的太阳都沉入西山之巅时，紫金山上响起了飘渺不定，宛若天籁的讲经之声。
“太古之时，二仪未分，溟滓鸿蒙，未有成形。”
“天地日月未具，山川河流未生，九州状如鸡子，混沌玄黄。”
“太古时，有盘古真人，为天地之精所化，自号盘古尊神，游乎其中，不知其年。”
“盘古尊神日高百丈夜长千丈，忽一日头顶天、脚踏地，始觉混沌之小，遂取混沌原石反复打磨巨斧，又万万年后，尊神持神斧开天辟地，混沌一分为二，清气上升为天，浊气下降为地。”
“天地始辟之后，尊神弃神斧于天地之外，吹气成云、鼻响化雷，左眼升空成日，右眼升空成月，发须变作满天星辰，身体成了三山五岳，血液变成了江河，筋脉变成了道路，肌肉变成了农田，牙齿、骨骼和骨髓变成了地下的矿藏，皮肤和汗毛变成了大地上的草木，汗水变成了雨露”
“是以，天地有了日夜之分明、四季之变化。”
“是以，天地有了山川河流、草木众生。”
“尊神化世以后，蜕去躯壳，但有一灵不灭，游行太空，见万天圣女太元，喜其贞洁，即化成青光入其口。”
“圣女怀孕一千九百八十七年，尊神之灵始化生于其背膂之间。”
“圣女太元为其取名张百忍，字昊天，遂从小游历九州八荒，言语行动常有彩云护体，金光相伴。”
“时有一国，隐于九天之上、彩云之巅，曰光严妙乐国，国君净德时王神通广大，见张百忍有异人之象，便收其为义子，授王子尊号，日夜教导，从不松懈。”
“张百忍有尊神之灵，修为一日千里，三月即成先天，六月即成金丹，九月始化元婴圣境。”
“不出两年，净德时王渐感吃力。”
“三年以后，张百忍渐明天地至理，遂告别净德时王、圣女太元，孤身入八荒参悟无上大道。”
“经三千二百劫，始证金仙，自号‘清净自然觉王如来’，始创道门一脉，为道家祖师，又号道祖尊神。”
“道祖又经十万劫，方证玉皇神位，飞升天庭法界，居昊天金阀弥罗天宫，妙相庄严，法身无上，统御诸天，综领万圣，主宰宇宙，开化万天，行天之道，布天之德，造化万物，济度群生，权衡三界，统御万灵，而无量度人，为天界至尊之神，万天帝王。”
“是以，太古之时道门昌盛，庙宇无数，道祖曾言”
一段不过数百字的道经，却详细说明了天地的诞生与道门的建立过程，而这又是洋洋洒洒几十万字的三界真论的开篇！
想要理解或是接受三界真论中的许多说法和道理，就必须先接受这一段开篇内容讲述的所有事情！
赵青山的声音仿佛带上了某种神奇的力量，如慈母在耳畔轻语，又如严父在身后教诲。
凡是听到这一段经文的所有人、所有生灵，几乎都是不约而同的扭头望向了紫金山。
耕田的老牛停下了勤劳的脚步，仿佛听懂了经文中所描绘的那个最初的世界，不停地打着鼻响，摇头晃脑。
河中畅游的鱼儿纷纷浮出水面，齐齐把头朝向紫金山，小小的嘴巴一张一合，似是在附和着经文中的那些神奇事情。
家中正在烧饭的农妇下意思扭头望向紫金山，手中的锅铲掉到了地上都不曾察觉。
房前屋后正在玩耍的幼儿止住了欢快的笑声，似懂非懂得望着紫金山，脑海中出现一个头顶天、脚踏地的巨人
短短数百字的经文，却几乎推翻了他们对于这个世界的所有认知！
九州大陆地广物博，能人无数，所传宗教没有一千也有八百。
但任何一个宗教门庭，除了教义方面存在较大的出入之外，对于天地的诞生，人族的兴盛，却几乎保持着高度的统一性！
比如现在在大唐国境内几乎是独占鳌头的‘圣月教’，它的教义当中就对天地诞生、人族兴盛做了及其肯定的结论。
圣月教说，九州大陆诞生于十万年前，那时的九州大陆还是一块无匹庞大的陆地，居于四海中央，又有万国之分。
忽然有一头名叫‘魇’的巨兽从深海踏上了陆地，凡是魇所过之处，江河断流、群山崩裂、赤壁千里，百姓民不聊生，陷于水深火热之中。
魇的肆虐对当时的圣地大陆造成了毁灭性的冲击，不断有国家毁灭在魇的魔爪之下。
于是，一个名叫‘政’的英雄横空出世，阻魇于大恒山脉之前，一战打伤了气势如虹的魇，并将它赶回了深海老家。
正当人们以为噩梦终于结束的时候，那个名叫‘政’的英雄却说魇还会卷土重来的，人族想要自保，就必须学会自保的能力。
于是，‘政’从万国之中挑选出了八十八名天资过人的少男少女，将他们收为弟子，带回住处悉心教导、耐心培养。
大约几百年后，‘政’的八十八个弟子都修炼有成，各有神通。
又过了两年，几百年前被‘政’打伤后逃回深海的巨兽‘魇’又回来了，这一次不仅是‘魇’回到了圣地大陆，还带来了无数深海的怪兽。
和平了几百年的圣地大陆又一次陷入战火的践踏之中。
卷土重来的巨兽‘魇’，比几百年前更加强�
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