我的美母教师 | 乡村精品合集 | 乡村活寡 | 乡村欲爱 | 乡村春潮 | 乡村花医 | 欲望乡村（未删） | 乡村艳福 | 乡村春事 | 人妻四部曲

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！

地押着千名美女浩浩荡荡地从邺城赶赴洛阳进献庄宗。一路上，这些女子哭声不绝，道路两旁的百姓也纷纷洒下同情的眼泪。
　　　　公元925年，皇子魏王李继发大破蜀地。这如此辉煌的战绩却不是李继发一人的功劳，而应归功于枢密使郭崇韬。后唐建立以后，庄宗一直把前朝士族作为晋升大臣的必要条件。然而唐末农民大起义的疾风暴雨吹散了无数谱牒，家世门第大多无迹可寻。加之许多旧日的贵族为生活所迫不得不把“舍身”，即过去作官的证件之类的东西卖给新暴发起来的富而不贵的人家，一时朝臣显贵都纷纷冒充高门，夸耀“家世”。郭崇韬本人就是冒称唐朝名将汾阳王郭子仪的后代，但他还命令支部严格审查文件，发现有人冒称名门之后，立刻斥革办罪，许多想当官的人打不通这一关节，便十分怨恨郭崇韬。但说实话，郭崇韬还不失一个心怀忠义的人，灭蜀之役从出兵到成功，只用短短七十天的时间，都是他一手策划计议的。他还十分痛恨宦官、伶人，常劝戒魏王李继骨岌：“王灭蜀建功，凯旋之后一定会被立为太子，等主上千秋方岁之后、您执掌江山之时，一定要尽去这些宦官、伶优，大开言路，广招贤士。”这样一来，那些宦官、伶人也十分痛恨郭崇韬，景进和一些宦官就常在刘皇后面前进谗言。刘皇后因为李继发曾和庄宗一起戏弄自己出身素微，将他鞭笞出宫，生怕他日后称帝于己不利，她听说郭崇韬常为魏王出谋献策，才助成他今日的功勋，就想杀死郭崇韬，除去魏王的左膀右臂，让他孤掌难鸣。于是，她用离间之计，让魏王李继岌与郭崇韬反目成仇，最后把他杀死。
　　　　景进听说了这一消息，喜不自禁，本来他就十分忌恨郭崇韬常常在庄宗面前贬低自己，而今借他人之手除己心腹大患，他美得简直手舞足蹈起来。不过盾的概念。宣称国家是一个“真我”，一个有意志、有道德、，他转念文一想，郭崇韬虽死，他的亲信还在，况且庄宗的弟弟李存还是郭崇韬的女婿，如果他一旦知道自己曾在刘皇后面前“美言”过郭崇韬，岂能善罢甘休饶了自己？所谓“无毒不丈夫”，他立刻跑到庄宗面前，说：“李存蓄谋反叛，一心要为他的岳父报仇。”太凡皇帝为了保住自己的位子，便顾不得许多亲情，况且庄宗提心吊胆总怕有人图谋不轨，所以根本不细思量，当即吩咐下去将李存囚禁起来，隔了不几日，又传旨下去将他斩首。景进“大功告成”，一想除掉李存是如此顺利，不禁心下飘飘然，就想不如借这个“东风”，把平日自己所恨的人都统统处置了，干是他又想起了河中西平王朱友谦。
　　　　朱友谦在朝廷上也算有些权势，庄宗初进洛阳时，伶人们多去贿赂他以求显达。朱友谦这个人很正直，反对营私舞弊，因而因辞不受，弄得那些传人很没面子。景进当年也曾碰了一鼻子灰，对朱友谦恨之入骨，如今天赐良机，景进岂能错过？！他又对昏聩无谋的庄宗说；“朱友谦与郭崇韬平素交际深厚，郭崇韬被斩杀，他一定颇不自安，心怀怨恨，臣以为陛下应防患于未然。”庄宗这回比上次脑筋转得快多了，他不仅将朱友谦杀了，并把他的五、六员部将也一同满门抄斩。从此自以为奸臣尽除、高枕无忧，还升景进为银青光禄大夫、检校左散骑常侍兼御史大夫。上国柱，和他们一道日夜唱戏吟曲、百般娱乐。那一刻他无论如何也想不到一年之后，他自己会死在这些他深爱的伶优们之手！
　老奸巨滑的安重海
　　　　安重海，是后唐李嗣源手下的一名谋士，李嗣源镇守安国时以其为中门使。李嗣源是李克用的干儿子，因受庄宗猜忌，朝不保夕，于公元926年在魏州发动兵变。安重海和霍彦成一道为李嗣源谋议大计，运筹帷幄。后来，庄宗被传人出身的将领郭门高所杀，李嗣源即位，即后唐的明宗。这一下安重海便成了功高一等的开国大臣了。明宗自己是个文盲，奏章报告多半看不懂，所以一切决议都指望着安重海，任其为左领军卫大将军、枢密使、兼领山南东道节度使，不久又升为兵部尚书，累加侍中兼中书令。
　　　　安重海作中门使的时候，就深得李嗣源的宠信。如今变成了住命功臣，身处机要险任，更是事无巨细，都要亲自参决，渐渐的待功骄傲、作威作福、目中无人起来。
　　　　因为他权倾天下，所以四方奏事都要先禀告安重海，然后由他决定是否转奏皇上。河南某县向朝廷进贡一株一个茎上结五个穗的嘉禾，安重海审视了一番，竟说是假的，命手下将献禾的人打了一顿赶出去。夏州李仁福向明宗献白鹰，安重海也毫不客气地将他驱逐出去，并对明宗说：“陛下降诏天下不得进献鹰鹞，而李仁福却违诏献鹰，我已经把他赶出去了！”明宗也不大敢得罪安重海，只好等他走了，才偷偷派人找到李仁福要回白鹰，还小心地对左右侍臣说：“千万不要让安重海知道啊！”宿州人向皇帝进献白兔，安重海又说：“兔子这东西又阴险又狡猾，有什么用，把它扔出去！”
　　　　要说他只是从中阻拦一些贡物倒也罢了，可有关江山社稷的事他也是擅自作主。
　　　　当时，钱镠拥兵占据两浙，号兼吴越，自称为王。为了免动干戈，从后梁开始一直到后唐的庄宗，均以礼相待以求钱镠能臣属于己。明宗即位后，钱镠曾派使者来京师朝拜，并寄书安重海。因为在信中语言稍有简慢，安重海很生气，于是不顾大局，隐匿其信，私自派他的亲信韩玫与副供奉官乌昭通出使吴越。韩玫仗着安重海平日挺看重自己，经常侮辱乌昭遇，有时候还借酒使性拿马鞭子抽打乌昭遇。钱锣看不下眼，就想向明宗报告。乌昭遇以为使臣在外内江，有辱国体，坚决不同意这样做。不料，韩玫回来后却恶人先告状，对安重海说：“乌昭遇每次见到钱镠都手舞足蹈地称臣自辱，并把朝廷的机密要闻都泄漏给钱锣。”安重海不由分说在御史狱处死了乌昭遇，并且“下旨”剥夺了钱锣的官爵。从此，钱镠与后唐完全绝交，无疑为后唐又树起一个强大的敌人，为家国增添一份危险。
　　　　安重海不仅处事用权独断专行，先斩后奏，而且滥杀无辜陷害忠良，也惯用此道。
　　　　明宗初年，京兆三原人任圜任宰相，他上任之初，多次劝谏明宗选用贤士。当时韦说、豆卢革罢相，任圜与安重海商议重新立相，任圈意欲举荐李琪。而安重海则心属太常卿崔协．二人在明宗面前争辩，任圜口气十分强硬：“安重海不识朝廷人物，为人所用。天下人都知道崔协不识文字，号称“没字碑”。我被陛下误加采摆，无功幸进，天下人以臣一人取笑就够了，相位屈指可数，陛下岂能再为天下人增添笑柄？”明宗说：“宰相重位，卿等自然应该详加审定。只是朕未即位时曾与易州刺史韦肃相识，世言韦肃乃名门之后，且待联甚厚，任其为相，卿等以为如何？韦肃如若不可，冯书记（冯道）在先朝为判官，也或许可以吧！”任圜与安重海仍然各持己见，其议难决。二人退至中兴殿廊下休息。任圜又对安重海说：“李琪才艺卓群，可兼时辈百人，而谗夫沮陷，嫉妒他的才能。如果放弃李琪而任用崔协，则如弃苏合之九而取蜣蜋之转。”安重海笑而不答。明宗再问，安重海仍然坚持任用崔协。任圜据理力争，声色俱厉，最后还是败在安重海手下。后来崔协拜相，这个家伙是个文盲，政事一窍不通，声名狼藉，果为天下人嗤笑，这是后话。单说任圜与安重海由此而生矛盾。
　　　　当时明宗罢朝回到后宫，一个官人迎上来问明宗：“殿上那个脾气很大，与安重诲争吵半日的是谁呀？”明宗说：“宰相任圜。”那个官人说：“妾在长安，看见宰相奏事，也从来没有看见这样的人，大概是他看不起陛下吧？”前面说过，明宗也是个“大老粗”，不识几个字，没什么文化，平素就怕有人瞧不起自己，听了宫人的话，不由怒火中烧，从此疏远了任圜．不用说安重海自然看在眼里，喜在心头，平时有事没事都要在明宗面前说几句任圜的坏话，明宗更加深信不疑。
　　　　安重海老奸巨滑，在表面上并不显露声色，见了任国寒暄问候一如既往。有时候，他还装模作样去任圜府上拜访，任圜也虚意应承。有一次正逢饭时，任圜不得已相留用餐。安重海欣然应允。席间安重海说：“你我酒逢知己，当一醉方休，任见何不请人弹唱一曲，以助酒兴。”任圜只奸吩咐家中的歌拔来席间弹唱。一名歌妓领命抱着琵琶款款而来，莲步轻移走到席间，缓缓施礼落座，手指轻动，朱唇微启，在这一边弹唱起来。安重海一见这名歌妓长得艳如桃李、美若仙人，已是惊得目瞪口呆，再听她歌声婉妙，如行云流水，更是不能自持，一时菜也吃不下，酒也喝不进，一双眼只管直勾勾盯着美人的脸。过了一会儿，他竟厚颜无耻地向任圜提出：“任兄若能以佳人相赠，重海定能尽释前嫌。”任圜是个直性且侠义的人，他很讨厌安重海的无耻，当即一口拒绝了。安重海恼羞成怒，拂袖而去。回到家中，眼前依然晃动那名歌妓俏丽妩媚的容颜，他越是思念美人，越是恼恨任圜。
　　　　任圜自知得罪这种小人很难自安，于是请求致仕退居磁州。不久，朱守殷在汴州谋反，安重海立刻趁机诬陷任圜与朱守殷同谋反叛，他假称明宗圣旨派人去磁州杀任圜。任圜接“旨”毫无惧色、怡然自若，与族人酣饮而死。
　　　　明宗知道后，也不加深问，而且下诏宣称任圜与朱守殷串通一气，对皇帝心存怨望，死有余辜，表示支持安重海的行为。
　　　　从此，安重海更加有恃无恐，为所欲为，把原本短命的后唐王朝搅得乌烟瘴气一团糟
　政治不倒翁冯道
　　　　历史上的五代，不过五、六十年的光景，却是王朝频繁更迭，一共换了五个朝代，出了五姓皇帝。所谓“一朝天子一朝臣”，自然短命的皇帝统领的也都是一批短命的大臣，他们往往做不了几年官，就随着王朝的倾颓而荣华过去转眼成烟。但也并非没有在这不断的变换更迭中泰然自若从未倒下一次的人。冯道便是其中的一个。他先后事四姓十位皇帝，均能进退得当，久叨禄位。那么是不是冯道怀抱经夭纬地之才、安邦治国之志，历代君主都缺之不得呢？恰恰相反，他既无政治建树，又乏民族气节，一旦国难临头，就另攀高枝一走了之。他从不以国家大业为已任，只一味追求高官厚禄，弃国背君对他来讲如奴易主一般容易。
　　　　冯道，字可道，是河北瀛州景城（今河北河间地区）人。相传他未成名问相时，就曾赋诗一首以表心志：“莫为危时便怆神，前程往往有期因。终因海岳归明主，未省乾坤陷吉人。道德几时曾去世，舟车何处不通津。但教方寸无诸恶，虎狼丛中也立身。”他认为吉人自有天相，那么任凭乾坤转换，只要识时务不乱方寸，便可以处处通津坦程。冯道的一生确确实实是按着这一座右铭去做的。
　　　　唐末时，他曾作幽州刘守光的参军幕僚。刘守光败后，他又转事大宦官、监河东军张承业。张承业任用他为巡官，以其颇通文学推荐给晋王，任河东节度使掌书记。后唐建立时，拜户部侍郎，充翰林学士。明宗时，拜