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第四种，纯粹为了引发剧情而存在的，号称红颜祸水型。这类女主角的出现基本只是为作者提供制造“冲冠一怒为红颜”的老式桥段，今天被别人PK拉，明天被别人强暴拉，后天被用来做威胁主角的工具拉，反正那里有麻烦就往哪钻。除了这些功能以外基本就和第一类女主角差不多了。拜托！别老让主角找那些有克夫命的好不好？以后找到女朋友记得要看看星座合不合……

恶心指数★★★

第五种，我叛变故我在，号称叛徒型。这类女主角在无尽温柔的背后隐藏着一颗受伤的小心灵，可能主角在N年前杀了自己爸爸（妈妈，哥哥，姐姐，妹妹，自行想象吧，也可能是隔壁邻居家的狗），或者初中时候告白被拒，后旅行韩国进行手术，回国隐姓埋名多年等待机会，要不然就是主角在小学时抢过她的棒棒糖。（罪孽罪孽，估计我以后会被别人放冷枪N发，小时侯的战利品不少）这类文章是最能让我胆寒的类型了，似乎身边的人都不可相信，没准身边最好的兄弟就是幼儿园时代的情敌呢……

恶心指数★★★

第六种，世界上只有主角一个男人了，号称天生贱命型。这类女主角多为绝对美女，拥有数千亲卫队，数万拥护者，日进无数情书。家中有钱有势，国家主席是近亲，百万巨款为零钱，可谓是天之骄女。但是次类女主角拥有最大的一个特点，对了，那就是“贱”嘛。男主角不帅？没关系！我就是爱！男主角没钱？没关系！和我结婚后就有了！男主角不鸟我？没关系！我粘他粘到鸟我为止！男主角脾气不好？没关系！我就喜欢他没事抽我玩！………………救命啊，作者啊！你为什么会创造出这样的女性啊！神啊！这是为什么！（神：你有病，真有这种女人老子早就下凡做人了，当毛神仙，SB！）

恶心指数★★★★

第七种，因为作者那天马行空的思维而产生的副产品，号称百变女王型。这类女主角在现实中多被人称做“精神分裂”“间歇性妄想”。一开始温文尔雅的女主角，没几下就会产生基因突变。桥段为——女主角和男主角在街边吃1块钱4串的羊肉串，温馨无比啊。但是此刻方圆一百公里内被坦克大炮黑衣人全面包围（群众演员黑衣人ONE：为什么小公主不在家里吃法国大餐而出来和个穷小子吃羊肉串呢？黑衣人TWO：大概作者比较喜欢吃羊肉串吧。）桥段二——男主角身陷困境，忽然出现一身材火辣的一身紧身衣的蒙面女出来营救，典型的美女救草。男主角脱险后马上遇见泪流满面的女主角，女：“555555555，你让我好担心啊！”导演：“卡！女主角！这场戏你要穿便装啊！快把上一场的紧身衣换了！”女：“Sorry……”

恶心指数★★★★

作品相关　扇子的起源与发展

“大唐”中“多情公子”侯希白手持美人扇，其人是何等的风神俊朗，玉树临风，但相关资料表明折扇最早出现应是在宋代。

经书友“悠闲如冰”提出后，特奉上这篇《扇子的起源与发展》资料，以悦读者！

在源远流长的岁月中，小小的扇子除日用外，还孕育着中华文化艺术的智慧，凝聚了古今工艺美术之精华，蔚成独具中国扇风格的奇观，是民族传统文物中的艺术瑰宝。

许多学者认为扇子起源于虞舜时代。晋崔豹《古今注》云，舜为了〃广开视听，求贤人以自辅，故作五明扇〃。最早的扇子图像是四川成都百花潭出土的战国金银错铜壶上的奴隶手执长柄扇（图一）

图一战国金银错铜壶上的奴隶执长柄扇图象最早的扇子实物是湖北江陵天星观楚墓出土的木柄羽扇残件，以及湖南长沙马王堆出土的西汉篾丝编木制长柄扇（图二）。马王堆出土的长柄扇长1。76米，是一种仪仗用扇，由奴隶或仆从执掌，用以障尘蔽日，也象征主人的权威。

这种扇古称〃翣（sha）〃，又称障扇或掌扇。《方言·杂释》云：〃扇自关而东谓之箑，自关而西谓之扇，今江东亦通名扇为箑。〃《世本》曰：〃武王作翣。〃从这些记载中了解到，扇古写为〃箑〃，又作〃翣〃。《小尔雅·广服》：〃大扇谓之翣。〃王煦疏：〃天子八，诸侯六，大夫四，士二。〃可见用翣的多少是由主人的身份地位决定的。这种仪仗用的长柄扇在唐代阎立本的名画《步辇图》中（图三），及山西太原市开化寺的宋代壁画中也可见到（图四）。

供扇风取凉用的羽扇出现得比较早。据晋王嘉《拾遗记》云，周昭王时涂休国献青凤、丹鹊，盛夏时周昭王派人用其翅、尾之羽制成“游飘”

、“条翮”、“兮光”、“仄影”四把名扇，“轻风四散，泠然自凉”。晋陆机《羽扇赋》云：“昔楚襄王会于章台之上，山西与河右诸侯在焉。大夫宋玉、唐勒侍，皆操白鹤之羽以为扇，诸侯掩尘尾而笑。“后经宋玉侃侃而辩，羽毛扇才得到诸侯们的承认，在士大夫中普及开来。魏晋南北朝时，“尘尾扇”、“羽扇”和“比翼扇”相继出现。

麈是领队的大鹿，士大夫手执尘尾或尘尾扇作清谈，含有〃领袖群伦〃之意。北魏石刻〃飞天〃（图五）中飞天女一手执翟，象征飞天时的翅膀，其形状与羽扇十分相像。

汉墓中画像石上刻有扇的图形，也有少量发现，如山东安邱县汉墓是5O年代初发现，墓中有画像石16块，在北壁上的石刻上就有如厨刀状的扇图案。壁画在汉代也已流行。在壁画上绘有扇的最早实例应该是5O年代初在辽阳发现的三座壁画古墓。在多处壁画上绘有团扇状（图六）。还如l979年发掘于河北磁县大冢营村北东魏茹茹邻和公主墓内的壁画，其墓为东魏武定八年（公元55O年）。在北壁的壁画上共绘女子7人，居中一人比较丰满，头戴峨冠，右手举手版作吩咐之状。旁边六人比较修长清秀，头梳双丫髻，手执羽葆、华盖、团扇、杯盏等物。团扇呈长柄长圆形。

唐代昭陵新城长公主墓中壁画内绘的扇，是目前发现唐代壁画中最早的。在墓内壁画上绘有长柄鸭蛋形扇。最早的扇为竹制。汉·班固的《竹扇赋》，不仅能补充、证实，更能相映成趣。“青青之竹形兆直，妙华长竿纷实翼。沓条丛生于水泽，疾风时时纷萧飒。削为扇翣成器良，托御君王供时有。度量异好有圆方，来风堪避暑静夜。”其诗从竹的生长，乃至扇的材料，制作形状和作用都加以描述。竹作为扇的主要材料源远流长。晋·许询也有诗，咏竹扇。“良工眇芳林妙思触物骋蔑疑秋蝉翼圆取望舒影”

此诗所描绘的竹扇的工艺非常精巧，扇面上编织的竹篾薄如蝉翼。其面为圆形，而流传的“羲之书扇”这脍炙人口故事中的扇是六角形的。《晋书·王羲之传》载：“王羲之在蕺山时，一老媪持六角竹扇以卖，羲之书五字于扇上。媪初有愠色，羲之曰：‘但亏右军书，求百钱’。人竞买之。”其实在晋代，扇的形状已有多种。质地除竹扇外，还有蒲葵扇，也是常见物。“晋，谢安乡人有作蒲葵扇五万，安执一把用之，士庶增价数倍。”羽扇的故事在晋·王嘉的《拾遗记·卷二》上记载：“（昭王）二十四年。涂修国献青凤，丹鹊各一雌一雄。孟夏之时，凤、鹊皆脱易毛羽。聚鹊翅以为扇，缉凤羽以饰车盖也。扇一名‘游飘’，二名‘条翮’，三名‘亏光’，四名‘仄影’。”

时东瓯献二女，一名延娟，二名延娱。使二人更摇此扇，侍于王侧，轻风四散，冷然自凉。〃然而关于扇的著名诗，却要数汉·班婕，汉成帝宠妾纨扇诗，《怨歌行》“新制齐纨素皎洁如霜雪裁为合欢扇团圆似明月出入君怀袖动摇微风发常恐秋节至凉风夺炎热弃捐箧笥中恩情中道绝”一把纨扇寄托着爱情的悲欢离合，名为团扇又名为合欢扇，更流风余韵。晋·桃叶的《答团扇歌》与其真是交相辉映，异曲同工，同病相怜。“七宝画团扇灿烂明月光与郎却耽暑相忆莫相忘”扇中的爱情故事流芳百世。而赞叹扇的诗、词、赋、铭、文真是多得美不胜收。

唐代张祜《赋得福州白竹扇子》云：〃藤缕雪光缠柄滑，篾编银薄露华轻。〃这种白竹扇子用雪白光亮的细藤丝缠绕在扇柄上，扇柄非常光滑、竹篾丝编织而成的扇面细巧发亮，犹如铺上一层薄薄的银粉，扇面上隐隐露出盛开的鲜花图案。这说明竹扇的制作到了唐代已巧夺天工，这种福州白竹扇子已是一种精美绝伦的工艺美术品了。

随着丝绢纺织技术的进步，绢宫扇（又叫团扇、绢扇、纨扇）开始流行。汉班婕妤、南朝梁武帝萧衍、唐诗人刘禹锡和杜牧。宋诗人王安石等都写过咏团扇的著名诗篇。

唐代扇的实物，目前仅在新疆阿斯塔那的唐墓中，曾出土木柄绢质的团扇，长柄，扇面上绘有花鸟图案。后代张萱，是盛唐时期的人物画家，他所画的《捣练图调》（宋摹本）（现藏美国波士顿美术馆），绘有一女子手持短柄腰圆形团扇。中唐时期的人物画家周昉的《簪花仕女图》（现藏辽宁省博物馆），画中可以看到一位妇女手执绘有牡丹图案的长柄团扇。更有周昉的《挥扇仕女图》（现藏故宫博物院）。此图绢本，设色，描绘宫廷中妃嫔、宫女的日常生活，全图共13人，有作挥扇侍立，扇呈长柄团扇，扇面上有一对鸾凤。现藏上海博物馆的唐代孙位《高逸图卷》，又名《七贤图》。图中有一位高贤手执短柄扇。而初唐阎立本的《步辇图》中，唐大宗坐于辇上，宫女九人前后左右分列，有抬辇，扶辇，更有持扇，打伞，各具姿态。其扇应是障扇，有障尘蔽日之功用。又如张萱《皇后行幸图》中，皇后身侧及前引的随从高举的长柄大物，也应是障扇。

五代南唐画家顾闳中的存世名作《韩熙载夜宴图》中的第四段描写韩熙载欣赏乐伎演奏管乐，袒胸露腹，挥扇听乐，旁有一侍女也手持长柄团扇，上绘有树、山等画。如果我们稍加归纳，不难看到《七贤图》和《韩熙载夜宴图》中的男主人手执的是短柄扇，而且扇面外已带有木框。另《捣练图》中的执扇女在扇炭炉，所用的也是短柄，其余服侍主人的侍女所用的扇子全部长柄，壁画中也证实了这一点。而且从时间早晚分析，扇面似乎逐渐由圆形向方形过渡。形成多形式扇面品种。

我们的祖先先后用羽毛、竹篾、绢纱制作扇面，随着造纸业的发展，后来又用纸来糊制扇面。1975年，在江苏省金坛县茅麓公社发掘了一座南宋太学生周瑀的墓，出土了一把雕漆活柄纸团扇（图十）。这把扇的制作极为精巧，它以细木杆为轴，用细如鬃毛的竹篾丝做扇面的骨脉，再糊上纸做成扇而。扇柄以脱脂法用黑红两色施以髹饰，多至10多层，厚达2至3厘米，然后镂空剔透成对称的三组双云头如意纹，整个雕漆柄和上端的木杆不相连接，扇风时扇面中间的木杆可以在雕漆套柄中旋转而不会脱落。

我国从宋代起大量制作折扇（又叫〃折叠扇〃、〃聚头扇〃），折扇扇面少数用绢（图十一），多数用纸裱糊（图十二）。宋代赵彦卫认为我国的摺扇是从朝鲜传入的，他在《云麓漫钞》中说：〃宋人用摺叠扇，以蒸竹为骨，夹以绫罗，贵家或象牙为骨，饰以金银，盖出于高丽（朝鲜）。〃其实我国在南齐（479－502年）时已有摺扇了，《南齐书·刘祥传》：〃司徒褚渊入朝，以腰扇障日�