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性爱的思辨 作者:杨东明-第11部分
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陆洁到吉玛山来的时间挺巧，赶上了吉玛人的朝母节。
吉玛人有一个古老的传说，在很久很久以前，吉玛山一带下了大雨。大雨持续了八八六十四天，山洪爆发了。大洪水淹没了一切，世上只剩下了坐在木槽舟上的两个男子，甲楚和松拉。大洪水退却之后，甲楚和松拉到山下捡鱼吃，忽然看到一个美丽的姑娘在湖边洗浴。阳光在姑娘的头顶闪耀着，将她的肌肤映得象细腻的白玉。她黑亮的长发象水柳一般松垂下来，半遮着她的脸和颈脖。看到那美丽的姑娘，甲楚和松拉的心里都升起了爱意，于是他俩也跳进湖水，去和那姑娘一起洗浴。
姑娘看到来了两个陌生男子，就上岸穿起衣服，打算离开。甲楚和松拉急忙赶过去，一个从左边扯住了姑娘的长发，另一个从右边扯住了姑娘的长发。他们原以为这样就可以留住姑娘。可是没想到姑娘只是把头摆了摆，他们俩就一起摔倒在地上。
见姑娘还是要离去，个子高高的甲楚跪在地上，抚着自己的胸膛说，“美丽的姑娘呀，你可以把我的心掏出来，看看我是多么地爱你。求求你，和我一起生活吧，”
个子矮矮的松拉也跪在地上，摸着自己的头颅说，“美丽的姑娘呀，你可以把我的头颅打开，看看我是多么地想你。求求你，和我一起生活吧。”
姑娘被感动了，她说：“诚恳的小伙子们，我接受你们的爱意了。但是，我是不会跟你们去的，不过，你们可以到我住的地方来。”
姑娘说完，就把自己的绣花腰带截做两段，分别送给甲楚和松拉，做为定情之物。
原来，美丽的姑娘就是吉玛女神，她是上天的女儿，就住在吉玛山上。
甲楚和松拉依照姑娘的约定，在不同的日子里，分别到吉玛山上，和姑娘相会。这样，吉玛女神就有了许许多多的儿女，他们都随着吉玛女神一起生活。
吉玛女神从上天那里带来了猪、马、牛、羊这些牲畜，还从上天那里带来了荞麦、燕麦、高梁、青稞、稗子这些作物的种籽。吉玛女神和她的儿女们勤勤恳恳地劳动，日子过得富富足足。
后来，甲楚和松拉老死了，他们就变成了甲楚山和松拉山，相伴在吉玛山的左右。
吉玛人都是吉玛女神的儿女，朝母节就是吉玛人祭拜女神的节日。
陆洁是由泽玛吉陪着，去往吉玛山的。临出门前，泽玛吉将陆洁打扮了一番，给她换上了一身吉玛女人的服饰。白长裙，蓝头帕，花腰带，脖子上还戴了一条色彩斑驳陆离的贝壳项链。
泽尔车见了，眼睛一亮，不禁惊奇地嚷道：“陆，漂亮，穿起我们吉玛人的衣服。当心，做哦耶，吉玛小伙子会找你的！”
陆洁听了，开心地回答说：“好啊，我也正想找个可意的依塔呢。”
吉玛山下的梦姆湖畔，是举行朝山仪式的地方。当太阳升起来的时候，各个寨子里的吉玛人就开始向梦姆湖畔汇聚，到了正午时分，由达曼大巫师主持的祭山仪式就开始了。
陆洁虽然穿着吉玛人的服饰，置身在那些念念有词，专注地向母亲山祈福的人群中，但是她的心内却另有所思。
陆洁想的是于潮白的札记，那札记中有一段关于朝母节的记载。就是在朝母节上，于潮白结识了他的哦耶。如果于潮白此时就在吉玛山，那么今天这个日子，于潮白不会不来。
陆洁这样想着，不由自主地将目光投向密密麻麻的人群。只见吉玛山下，万头攒动，随着如潮的诵咏声，人们时仰时俯。那情景，犹如山风在摇动着无边的密林。
陆洁轻轻地叹了口气，唉，要想在无数晃动的树叶中寻找到一个熟悉的叶片，实在是太难太难了。
祭拜仪式结束之后，就开始了各种欢乐的喜庆活动。
泽玛吉问陆洁，“陆，你想到哪里玩？”
陆洁不加思索地回道：“歌场，当然是歌场。”
于潮白最可能出现的地方应该是歌场。于潮白喜欢唱歌，他与他的哦耶就是在对歌时初识的。
“唱歌，你也喜欢？好的，我们去——”泽玛吉显然也喜欢那儿。
弯牛角上扎着花环，蓝头帕上扎着花环，花搭的棚架，花扎的洞穴，还有那些如花的男男女女们吉玛人的歌场花团绵簇。
泽玛吉拉着陆洁的手，两人一起挤进了歌场。那些出场对歌的男女，吸引着众人的目光。每逢新人出场，陆洁都要仔细地对那些新面孔观察一番，然后再把注意力投向周围的人群。
于潮白在哪儿呢？——宛如微风掠过树林，人群里忽然发出一阵轻微的骚动。一位吉玛女人站在了花棚下，她丰满的腰身将飘垂的白裙撑持得象一穗成熟的包谷，海子一样的蓝头帕彩虹一样的花腰带，还有那黑玛瑙般的眸子和红玛瑙似的一对耳坠！
一切都和于潮白在札记中描写的一模一样。
她是采尔珠。
没错儿。
于潮白还会出来和她对歌么？
“你的妹妹真漂亮。”陆洁不由自主地对泽玛吉说。
“她美，她的依塔最多，她最调皮——”
一个“调皮”，就包容了泽玛吉对妹妹的全部品评。说这话的时候，泽玛吉的语调里满含着得意和赞美。
陆洁默然。陆洁沉浸在对那“调皮”的想象之中，陆洁仿佛看到了在若明若暗的月色里，那些骑着走马，行色匆匆的男人们。他们都在赶往采尔珠的花楼，他们都是采尔珠的依塔。
在这支人群中，竟有于潮白。
在陆洁熟悉的生活里，那些风流倜傥的男人们，每每会以拥有众多女性的感情而自豪。
可是在吉玛人这里，一切全都翻转了，美丽的女性以占有众多的依塔而骄傲。
陆洁不能不心生感慨。
随后的情景仿佛是在印证泽玛吉对妹妹的评价，男人们一个接着一个，轮番地站出来，想用歌声来赢得采尔珠的欢心。采尔珠也用歌声来回答他们，那都是些诙谐的拒绝与奚落。
陆洁不由自主地分享着女性共有的那份自信和得意，她忍俊不禁地笑出了声。
一种被人注意的感觉就在这个时候产生了。那种感觉并没有触及肌肤，却能够直达心内，它就象草丛里的兔子感觉到天上有鹰，萍叶上的跳蛙意识到水里有蛇一样。
那是一种近乎本能的直觉。
“泽玛吉，我觉得，有什么人在注意我。”陆洁忍不住低低地对身旁的女伴说。
“陆，那是你漂亮，你的笑声脆。泽尔车说得对，有人会找你做哦耶的。”
泽玛吉半是打趣，半是认真。
陆洁笑着摇了摇头。
又一个吉玛男人走到花棚前了，这是个剽悍的汉子，他半坦着一件藏人的反板黑羊皮衣，头上歪戴着汉人的礼帽。帽沿下有一道粗大的长疤，从眉梢一直贯落在棱角分明的嘴角处。
那汉子开口唱了，他的嗓音是沙哑的，犹如金沙江峡谷里的崖壁一般，显露着嶙嶙峋峋的沧桑。
那汉子唱完，采尔珠竟忘了对答，只顾望着他，仿佛有点儿发呆。
就在这个时候，陆洁忽然又感到了背后的目光。那感觉犹如粗毛毡蹭在光背上，让人一阵一阵地刺痒。
陆洁蓦地回身，果然，直觉没有欺骗她，不远处的一棵乌木树下，有一个身穿吉玛服装的男子正在向她张望。乌木树的枝叶在那吉玛男子的脸上遮出一片阴影，使得陆洁无法看清楚他的面孔。
那吉玛男子注意到陆洁在向这边张望，于是偏转头，缓缓地折身而去。
“泽玛吉，就是那个人。你瞧啊——”
陆洁想把那个男子指给泽玛吉看，可是她发现，原本被泽玛吉拉着的那只手现在是松脱的。不知道什么时候，泽玛吉已经离他而去。
“泽玛吉，泽玛吉！”陆洁一边喊，一边四下张望。
“陆，陆，我来了。”泽尔车笑吟吟地从人群中钻了出来。
“你姐姐呢，她到哪儿去了？”
“蜜蜂要伴着花朵，依塔要伴着哦耶，泽玛吉少不了会有人伴她。”泽尔车说，“陆，陪你，我来吧。”
陆洁忽然想起了什么，她赶忙向采尔珠那边张望，果然，那个戴礼帽的剽悍男子已经不见了，采尔珠呢，也正离开花棚，看样子是要钻进旁边的林子里。
不能让采尔珠消失，她是寻找于潮白的线索。她在哪里，于潮白就可能会出现在哪里。
“我要找采尔珠，”陆洁急急地说，“我想到采尔珠那儿去，我喜欢她刚才唱的那首歌。”
泽尔车就向花棚那边挥了挥手，高声地喊：“三姐——”
听到喊声，采尔珠在那片树林边上站住了。
陆洁立刻和泽尔车一起跑了过去。
陆洁说，“采尔珠，你刚才唱的那只歌真好，我想记下来。”
“好多人，都喜欢过我的歌，要记我的歌。”直爽的采尔珠骄傲地晃了晃她的蓝头帕，“到我家，以后。唱三天三夜，给你。”采尔珠一边说着，一边用那双大眼睛向旁边的树林瞥去。看得出来，采尔珠的心思牵挂在那片树林里。
浓密的树林间，有灌木丛在晃动。显然，那是有人在等着采尔珠。
陆洁的心里一阵悸动：是谁在那里？莫非是于潮白吗？
采尔珠笑吟吟地道了别，然后独自走向那片灌木丛。
陆洁呆呆地伫立，望着采尔珠的背影消失在浓密的枝叶中。片刻后，陆洁不由自主地移动脚步，跟了过去。
“陆，你这是要到哪儿？”泽尔车在身后喊。
灌木丛拖着陆洁的脚，树枝挂了陆洁的脸，她这才意识到，她已经走进了林子里。
一阵微风吹过，陆洁觉得清醒了。她用手抚了抚烫热的脸颊，忽然嗅到了一股似乎熟悉的气息。陆洁吃力地将注意力聚拢，想要弄清这种熟悉的性质。然而，她无论如何也搜寻不出，这种熟悉曾经在记忆的何处驻留。
“陆，林子很大。会走丢的，你一个人。”
泽尔车出现在她的身后，担心地说。
是啊是啊，林子很大，到哪儿去追他们俩呢，陆洁自嘲地想，浑身一软，她顺势坐了下来。
“你瞧，这儿的草多软多厚呀。”陆洁一边说着，一边用手抚着那些绿茵茵的野草。
当又厚又软的绿草被抚动的时候，那个白中透黄的香烟头就象隐在厨房垃圾下面的蟑螂一样出现了。
陆洁心中顿时一片豁亮，原来，方才那股熟悉的气息就是这香烟味儿。
陆洁下意识地伸出手，将那香烟头拈了起来。
“散花”牌！细细的过滤嘴儿上，清晰地印着香烟的商标。这是于潮白不离嘴的那种内地香烟。在这边远的吉玛山，不会有第二个人再抽它。
一切都明白无误：于潮白在这儿，于潮白方才就在这儿！
七。气味也可以如此的感伤如此的痛
陆洁不会忘记于潮白那特有的体息。
就象马嗅闻和依恋草原，鸟嗅闻和依恋蓝天一样，陆洁曾经无数次地把头埋在于潮白的胸前，陶醉在对方温暖的体息中。人的体息是大自然妙不可言的杰作，大自然这个高明的艺术家绝不重复自己，它将每个人的体息都造成世间仅存的绝版，因此使他们们成为
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