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天地之道 作者:玉栢林-第30部分
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敢随意出头,哼,不知深浅的家伙,且看他如何代劳。
李能走到案前,伸手拿起毛笔,蘸墨挥毫,片刻功夫写好下联,后退一步,请杨瑞安过目。
胡长生看书记官笔法走势,己知其意,不禁点头微笑。
杨瑞安走过去,轻声念道:“盗者莫来道者来。啊,好对,没想到公子的家人满腹学问,失敬失敬。既然如此,请胡公子出一上联,由学生应对。”
他见京城学子比自己年轻,嘴上表示尊敬,心里并没重视。
胡长生心想如此礼尚往来,合情合理,很公平。他潇洒起身道:“请杨兄指教。”
然后提笔写出上联:游西湖,提锡壶,锡壶落西湖,惜乎锡壶。
杨瑞安见此上联,一时面红过耳,额上涔涔汗出。他强自镇静,在屋里来回踱步,一连绕了十圈,最后不得不停住脚步,尴尬道:“这个学生对不出,不好意思,公子稍坐片刻,学生马上回来,失礼之处,请胡公子包涵。”
说完,快步走了出去。
“好联啊,大人,您真乃天下第一奇才也。”
李能不失时机地恭维,摇头晃脑道:“游西湖,提锡壶,锡壶落西湖,惜乎锡壶,绝妙无比的上联啊。”
胡长生淡然一笑,不置可否。等了一会儿,仍不见杨瑞安回来,他不急不燥,兀自悠闲喝茶。
李能在屋里来回走动,搜索枯肠,竭力想把下联对出来,打算借机显示自己的才华,可是想了半天,无论如何办不到。他起初抓耳挠腮,后来愁眉不展,最后破罐子破摔,竟然幸灾乐祸起来。只见他搓了搓手,嘿嘿笑道:“大人,这样前所未有的妙联,下官相信任何人都对不出来,这回岳山书院该热闹啦。”
胡长生打量案上的笔墨纸砚,感觉非常亲切,左右闲着无事,他起身走到桌前,提笔写下四个字:“岳山书院”笔法遒劲,气势磅礴。之后略一思索,又挥笔写两条竖幅:衔远山含西湖其西南诸峰林壑尤美,送夕阳迎素月当夏秋之交草木际天。
李能连声喝彩。胡大人才华横溢,天下无双啊!
正在这时,杨瑞安领着一位三十岁温文尔雅的白面书生进来。一进门先介绍:“这位是京城来的胡公子,这位是我师兄王朝海讲书。”
王朝海文质彬彬、雍容雅步上前行礼道:“胡公子通才练识、卓而不群,学生佩服之至。”
他一眼瞥见桌上墨迹未干,当即过去浏览一遍,情不自禁道:“胡公子,这幅字是为书院题写吗?太好啦,请公子随我来,朱教授有请。”
说着,他双手捧着桌上的宣纸,当先走出客厅。
胡长生含笑道:“有劳两位学长。”
杨瑞安伸手示意,恭敬道:“胡公子请。”
胡长生见杨瑞安和颜悦色、谦恭有礼,心想他年纪轻轻,居然知耻立改、宠辱不惊,此人大有潜力,前途不可限量啊。
王朝海在前,杨瑞安在后,四个人拾级而上,盘山而行,过教学斋、百泉轩、御书楼、校经堂各部分互相连接,合为整体,更显得岳山书院气势恢弘。一路上松柏错落、清雅静谧,耳听朗朗的读书声,闻得淡淡的书墨香,周围大小院落交叉有序,亭台楼阁古朴典雅,鲜花名木姿态各异,碑帖诗联比比皆是
胡长生由衷赞叹:“岳山书院,果然名不虚传。”
王朝海有意领胡公子到处观赏,免得京城学子小瞧岳山书院,并着意介绍:“本院的教授都是志节清白、经明行修、德行高妙的博学巨贤,明于古今、温故知新、通达国体。在下的师长乃是远近闻名的朱教授,年近半百,饱谙经史,博古通今,是一位了不起的鸿儒。”
胡长生点头道:“可钦可敬,本公子应该早来啊。”
王朝海和杨瑞安一边走,一边不厌其烦地介绍。胡长生心中感慨,岳山书院比太学院强多了,朴实无华,学生多是平民子弟。
四个人穿殿阁、绕院落,一路上行,一直走到书院东侧,在一座雅致的向阳小院前停下。只见月亮门两则写着一副对联:满园春色催桃李,一片丹心育新人。
一位精神烁健的白衣老者站在院里赏竹,发现四人进来,急忙迎上两步,握住胡长生的双手笑道:“阁下莫非就是天下第一探花,翰林学士胡公子吗?”
“承蒙老先生抬爱。”
胡长生谦虚道:“不才正是胡长生。”
“好,好,青年俊才。”
朱教授哈哈大笑,伸手往屋里让客。
众人进屋,朱教授和胡长生落座,其他三人分别在末座相陪。王朝海拿出胡公子赞美岳山书院的对联请师长过目。朱教授看了,连连点头称善。
双方客套己毕,王朝海再次介绍:“岳山书院研读风气甚浓,学子们关心国事,门户开放,有教无类,不受地域限制,允许不同学派、持不同见解的学者讲会,大家可以执经问难,也可以自由论辩。胡公子如有真知灼见,可以直言不讳,大家共同探讨,共同进步。”
胡长生感慨道:“岳山书院光耀四方,广传圣朝文化,学术空气清新自由,胡某来此圣地,实乃三生有幸!”
然后道:“朱教授,晚生请教,人应该如何看待生死?”
朱先生手捋长髯,意味深长道:“公子问的好,未知生,焉知死?天气清轻、地气浊重,二气相合,聚而为人。人者,养浩然之气,可通天地、循天理。生,我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”
胡长生猛然醒悟,自己终于找到伤害亿万鱼虾的理由了。不是吗?一切生命皆由天地二气化生,天地之道光明正大,得浩然之气可通天地、循天理,权当那些死去的生命舍生取义,为清平二十万百姓牺牲吧。如此看似牵强附会,其实不然,亿万鱼虾只是表象,水中更微小的生命同样不可胜数,“天地不仁,以万物为刍狗”自己身为朝庭命官,秉皇天正气,必须为百姓着想,世事皆有千丝万缕的联系,万物都有各自的特点,一方的利益,必然以伤害另一方为基础,就像一场战争,一方的存在就要战败对手。
一念至此,胡长生坦然起来。人嘛,总要千方百计搪塞错误。他起身行礼,诚恳道:“朱教授之言,开启晚生茅塞,学生在此谢过。”
朱教授无意中为胡探花解开了心结,让翰林学士心怀感激,一时心怀大畅,捋须笑道:“胡公子客气了,儒学讲究存天理、灭人欲。如果放纵人欲,必然掩盖天理,稍有差错,定然失却纲常人伦。儒者,须彻底去掉人欲,使心中全是天理,才能达到圣人境界。”
胡长生恭敬道:“先生,晚生幼时曾学诸子百家,对儒学心向往之,可是不得要领,始终难以融会贯通,愿先生以儒学精义教我。”
朱教授轻咳一声,含笑道:“天道酬勤,胡公子不耻下问,将来成就定然不可限量啊。儒学,乃治世之学也,助人君顺阴阳明教化也,讲求内圣而外王,通过内体心性成就外王事功,其行刚健有为、公忠为国、以义制利。其核心乃是仁、义、礼、智、信。仁者,以爱人之心推行仁政,使全社会均享有生存和幸福之权利;义者,必所为也,为社会公义,可以舍生取义;礼者,为天下万物正名也,使社会各安其道,具有定位知止而后定,定而能静,静而后安,安而能虑,虑而能得。用心体之守之,行之修之,则日有所获、月有所新、年有所得所谓静者,心念专一、心态平和之谓也。在利害中制其心、在福祸中炼其心、在无事中省其心澄心则神自清;遣欲则心自静。有欲则乱,无欲则刚”
胡长生一边听,一边点头,深感受益匪浅自己有责任、有义务向皇上推荐朱教授。这位老先生,真乃是大学问家、治世之能臣也。
几个人谈论儒学,乐在其中,不知不觉一个时辰过去了。
忽然,从门外传来两声冷笑。
众人寻声望去,只见一位灰衣老者昂然进屋,讥讽道:“朱老先生述而不作,真高明之士也。”
朱教授立刻起身相让,介绍道:“这位是岳山书院的韩教授。韩老先生博古通今,尤其法学造诣极深。这位是千里迢迢来自京城的翰林学士胡探花,年轻有为,后生可畏。韩老先生,有道是礼之用、和为贵,你的思想独树一帜,大家可以共同商讨。”
韩先生开门见山道:“胡翰林,老夫久闻大名,没想到在此相见,幸会啦。各位,当今圣世滚滚向前,本应该不法古、不循今,锐意改革。而朱老先生却引经据典,大谈复古之道,岂不令人齿寒?老夫以为,治世之学,当以法为纲领。圣人治国,不要人人为善,只要人人不恶,国家便能太平。君主治国,当着眼于大多数,少数人无关宏旨,所以应以执法为重,以法治民,而非立德为上,否则徒劳无功。”
朱教授对韩教授的激烈言辞不予理睬,表示自己虚怀若谷。他先招呼上茶,然后道:“夫两仪并五行者,圣人亦只得一二,得金气多者则刚明果断,得木气多者则朴素质直,得火气多者则发扬奋迅,得水气多者则明彻圆融,得土气多者则镇静浑厚,得阳气多者则光明轩豁,得阴气多者则沉默精细”
胡长生闻听此言,心动不已,与高人在一起聚谈,真长学问啊。
韩教授眉头一皱,显然朱教授弦外有音,明摆着是人身攻击。他立刻反唇相讥:“朱老先生,老夫只得一气,难道你是五德俱全之士,哼,真是大言不惭”
朱教授听他出言不逊,不仅当着胡翰林,而且两位弟子也在场,于是不再谦让,马上跟韩教授辩论起来。双方唇枪舌剑,你来我往,寸土必争。好在教授之间相互论难早已蔚然成风,王潮海和杨瑞安更是习以为常,不以为怪。
朱教授强调以仁义为先,以三纲五常、四维八德调顺万民
韩教授主张积极变法,富国强兵,以严刑峻法使万民承顺
一场激烈的学术争论无休无止,一直辩论到日落西山,韩教授义正词严地喝了十壶茶,双方都过足了嘴瘾。不知为何,忽然鸦雀无声。两位教授相互凝视,哈哈一笑,相约明日再战。韩老先生辩论半日,感觉腹中空空,拱手告辞而去。
胡长生通过两位教授的争论,不仅领悟了儒学精髓,也明白了法学精义。法家认为人性本恶,与儒家人性本善的论点正好相反,因而韩教授对朱教授拟通过教育将大众改造成新人的想法不抱任何希望,而是从国情实际出发,打算通过制定严格的法律程序,配以君王的权术与威势统治臣民。这一点,的确可以让皇上借鉴和利用。
胡长生起身生告辞,一再向朱老先生表示感谢。朱教授非常欢迎胡翰林再来。
王朝海和杨瑞安对胡公子印象颇佳,一再盛情挽留,最终未能如愿,只好请他留几幅墨宝再走。
胡长生只好随意写了两书一诗:黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
咏竹咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风胡长生尚未写完,王朝海和杨瑞安已经大声喝彩。其实他们不知道,这是年轻的翰林学士在自励。
李能陪胡大人回到驿站,小二知道他们刚从岳山书院回来,马上跑过来奉承。如今读书人吃香,说不定什么时候就一飞冲天。
胡长生心情大好,一
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